BARRA ORDEN DE LOS POBRES CABALLEROS DE CRISTO DEL TEMPLO DE JERUSALEM.BARRAORDEN DEL TEMPLEBARRA
FRATERTEMPLI - ORDEN DEL TEMPLE, el blog: marzo 2011
FRATERTEMPLI, EL BLOG DECANO DE LA ORDEN DEL TEMPLE EN INFORMACIÓN TEMPLARIA Y MEDIEVAL

LA RELIQUIA

LA RELIQUIA
LA CASA FOX, EN PODER DE LA RELIQUIA DESDE EL 191 AL 898 AÑO DEL TEMPLE

“AÑO 191 DEL TEMPLE, (1309), UNOS 40 CABALLEROS TEMPLARIOS PROCEDENTES DE LOS CASTILLOS DE MONZÓN Y CHALAMERA DIRIGIDOS POR SU COMENDADOR FR.++BERENGUER DE BELVIS RESISTEN A DURAS PENAS EN EL CASTILLO DE MONZÓN EL ASEDIO DE LAS TROPAS DE JAIME II DIRIGIDAS POR EL PROCURADOR GENERAL ARTAL DE LUNA. RENDIDO EL CASTILLO, EL COMENDADOR TEMPLARIO HACE ENTREGA DE SU CRUZ PECTORAL AL CONQUISTADOR DE LA FORTALEZA ARTAL DE LUNA, CON LA ÚNICA CONDICIÓN DE QUE NO LA DEJARA CAER EN MALAS MANOS, MANOS SACRÍLEGAS, ES DECIR, EN LAS MANOS DE LA IGLESIA, PARA QUE NO DESAPARECIERA. ARTAL DE LUNA CUMPLE SU PALABRA Y ENTREGA LA CRUZ A LA MADRE DE UN TEMPLARIO, DEFENSOR DEL CASTILLO. LA RELIQUIA LLEGA POR ESTA VÍA A LA TEMPLARIA CASA FOX, QUE LA CUSTODIA HASTA NUESTROS DÍAS. DONDE ESTÉ LA CRUZ ESTÁ LA ORDEN. ASI HA SIDO Y ASI SERÁ, PESE A LOS INTENTOS DE APROPIACIÓN POR PARTE DE ELEMENTOS AJENOS A LA MISMA AUNQUE EN ALGUNOS CASOS VISTIERAN NUESTRO BLANCO MANTO. ROGUEMOS A LA CRUZ PARA QUE CON LOS DELINCUENTES QUE PROTAGONIZARON LOS DESHONROSOS Y DELICTIVOS HECHOS OCURRIDOS EN EL SIGLO XX EN BELVER DE CINCA CON LOS RESTOS DE LOS DEFENSORES DE LOS CASTILLOS DE MONZÓN Y CHALAMERA Y VECINOS TAMBIÉN ALLÍ ABANDONADOS SE HAGA JUSTICIA Y LOS RESTOS DE LOS CABALLEROS TEMPLARIOS Y DE LOS VECINOS PROFANADOS Y EXPOLIADOS JUNTO A ELLOS ABANDONEN EL VERTEDERO Y EL OSARIO PARA QUE, UNA VEZ ENTREGADOS A QUIEN DESDE EL PRIMER MOMENTO DEL EXPOLIO Y LA PROFANACIÓN NO CESA EN ESTA LUCHA DE DAVID CONTRA GOLIATH, RETORNEN DE SU MANO A LA SEPULTURA DIGNA DE LA QUE NO DEBIERON SER PRIVADOS EN DONDE DISPONGA EL HEREDERO DE LA CASA FOX, TEMPLARIO INCANSABLE Y LUCHADOR INAGOTABLE AL QUE TODAS LAS RAMAS DE LA ORDEN Y DEMÁS GENTE DE BIEN DEBIERAMOS AYUDAR EN SU BÚSQUEDA DE JUSTICIA Y REPARACIÓN DE LOS DAÑOS CAUSADOS. ES NUESTRA OBLIGACIÓN."

¿CONTINUAREMOS MIRANDO PARA OTRO LADO MIENTRAS LOS RESTOS DE LOS +HERMANOS SIGUEN EN EL VERTEDERO?

SI QUIERE CONOCER LOS HECHOS, EL LUGAR DONDE SE PROFANARON LAS TUMBAS DE ANTIGUOS CABALLEROS TEMPLARIOS. SABER QUIENES SON LOS PROTAGONISTAS Y CULPABLES DE LA SACRÍLEGA PROFANACIÓN Y POSTERIOR ABANDONO DE LOS RESTOS HUMANOS EN EL VERTEDERO DE BELVER, ENTRE EN EL BLOG DE BELVER DE LOS HORRORES

Burofax enviado por D. Miguel Fox a Fernando Elboj Broto

Burofax enviado por D. Miguel Fox a Fernando Elboj Broto
Belver de los Horrores

UNIDAD DE ACCIÓN

DESDE HOY, 1 DE MARZO DE 2012, EL BLOG DE BELVER DE LOS HORRORES SE UNE AL BLOG DE FRATERTEMPLI, PASANDO A SER PARTE DEL GRUPO FRATERTEMPLI, ORDEN DEL TEMPLE.

CUALQUIERA PUEDE ACCEDER AL MISMO PULSANDO TANTO EN LA RELIQUIA, COMO EN LOS MÚLTIPLES ENLACES QUE EN FRATERTEMPLI HAY PARA ACCEDER A BELVER DE LOS HORRORES.

NO DESCANSAREMOS HASTA QUE SE HAYA HECHO JUSTICIA CON "LOS MUERTOS DEL VERTEDERO Y LA CASA FOX"


NNDNNSNTDG

POR SI HAY ALGÚN DESPISTADO.

Para que si alguien, despistado o intencionado, cree o dice que nos ha escrito no siendo verdad, y aunque desde la creación del blog está en la parte inferior del mismo nuestra dirección de correo electrónico, nuestro email es fratertempli@yahoo.es , siendo el máximo responsable de lo que aquí se dice, Fr.+++ Anselmo de Crespi.











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SI TARDA UNOS MOMENTOS EN CARGAR LA SIDEBAR, (PARTE DERECHA), LES PEDIMOS DISCULPAS, PERO SERÁN SOLO UNOS BREVES MOMENTOS LO QUE TARDE.


NADA DE LO QUE APARECE EN FRATERTEMPLI ES MENTIRA

JURO QUE TODOS LOS COMUNICADOS QUE APARECEN EN EL BLOG DE FRATERTEMPLI SON CIERTOS, QUE EN ESTE BLOG NADA ES MENTIRA SALVO LAS BROMAS E INOCENTADAS DEL DÍA DE LOS INOCENTES.

TODO AQUEL QUE POR LOS MOTIVOS QUE FUERAN, SOBRE TODO POR INTERESES ECONÓMICOS PERSONALES, DIGA O PUBLIQUE QUE ALGUNO ES MENTIRA, QUE LO DEMUESTRE Y VAYA A LOS TRIBUNALES DE JUSTICIA. MIENTRAS NO HAGAN ESO, EL RESTO DE DESMENTIDOS POR PARTE DE LOS QUE SE ALIMENTAN DE ESTAFAS Y DE SACAR DINERO A COSTA DE LA ORDEN DEL TEMPLE, NOS DAN IGUAL, PUES POR SUS HECHOS LOS CONOCEREIS, Y FRATERTEMPLI NUNCA HA MENTIDO SABIÉNDOLO QUIEN NOS SIGUE, Y ESTAMOS ACOSTUMBRADOS A AMENAZAS DE DENUNCIAS QUE NUNCA LLEGAN POR SER SIEMPRE CIERTO LO QUE PUBLICAMOS.

FTAT, NND. Fr. +++Anselmo de Crespi,

que por cierto, y para algún ignorante, es mi nombre iniciático, no es un alias, ni un nick tras el que esconderme, ni por supuesto mi nombre de pila. Y no soy conde, ni marqués, ni tengo ningún título de esos que como en Illescas, (Toledo), compran algunos y que son más falsos que ellos mismos.

jueves, 31 de marzo de 2011

MAÑANA, EN ALGECIRAS, DAN COMIENZO LAS JORNADAS INTERNACIONALES SOBRE CASTILLOS Y MURALLAS EN EL ESTRECHO

Mañana viernes, 1 de abril, a las 16.30 horas, darán comienzo las Jornadas Técnicas Internacionales sobre “Castillos y Ciudades Amuralladas en el estrecho de Gibraltar (ss.X-XV)”, organizadas por la Fundación Municipal de Cultura “José Luis Cano” y la Universidad Autónoma de Madrid.

En los últimos años se ha producido un incremento considerable de intervenciones arqueológicas que han provocado un cambio en el panorama de las investigaciones hasta el momento realizadas en las murallas y castillos de ambas orillas del Estrecho. Con estas Jornadas se pretende poner en común las investigaciones llevadas a cabo en los últimos tiempos y, a la vez, servir de foro para aunar metodologías, así como utilizar las Jornadas para difundir los resultados de estos trabajos.

En total habrá quince ponencias, que tratarán sobre las investigaciones realizadas en los sistemas defensivos de Algeciras, Tarifa, Jimena, Castellar y San Roque, así como de Gibraltar, Ceuta, Ksar es-Seghir, Belyounech y Tánger.

La organización se ha visto desbordada por la demanda de inscripciones, habiéndose recibido un centenar de peticiones, sin contar los ponentes y los comunicantes de pósteres. De estos últimos se han presentado nueve propuestas, que tratan sobre fortificaciones de Villamartín, Setenil, Jerez (2), Zahara de la Sierra, Algeciras, Seinal (Marruecos) y Medina Sidonia.

Colaboran en este encuentro el Instituto de Estudios Campogibraltareños, el Centro de Profesores del Campo de Gibraltar y la Cámara de Comercio, Industria y Navegación, donde se desarrollarán las sesiones durante la tarde del viernes, día 1 de abril, y la mañana del día 2, sábado.

Todos los inscritos en las Jornadas recibirán un certificado de asistencia expedido por la Fundación Municipal de Cultura y la Universidad Autónoma de Madrid. El Centro de Profesores avalará el certificado a los docentes asistentes, mientras la Autónoma de Madrid otorgará un crédito de libre configuración a sus alumnos que participen en las mismas.

El sábado por la tarde, los asistentes tendrán la oportunidad de visitar de la mano de los arqueólogos que realizaron la excavación, las murallas medievales de Algeciras.



@Noticias de la Villa

ESPAÑA CONTINUA PROTEGIENDO A SU PATRIMONIO HISTÓRICO CULTURAL. NO TIENEN VERGÜENZA, ESE ES PATRIMONIO DE TODOS Y LA ADMINISTRACIÓN DEBERÍA RECUPERAR ESE EDIFICIO

 LA HOSTERIA REAL DE ZAMORA SALE A SUBASTA PÚBLICA POR 237.955 EUROS

El inmueble incluye como cargas otros 189.722 euros por pagos pendientes al Juzgado de lo Social y al Ayuntamiento


Una joven lee el cartel colgado en la puerta de la Hostería Real de Zamora.
Foto Javier de la fuente

La Hostería Real de Zamora saldrá a la venta por un precio inicial de 237.955 euros en una subasta pública que tendrá lugar el próximo 10 de mayo. El inmueble, situado en la Cuesta de Pizarro, incluye unas cargas de otros 189.722 euros, de los que 169.279 corresponden a pagos pendientes al Juzgado de Lo Social, otros 7.874 al Ayuntamiento y otros 12.549 a la Agencia Tributaria.

En concreto, la finca urbana que se subasta ocupa una superficie de 225 metros cuadrados, de los que 944 están construidos en un edificio de dos plantas. El inmueble cuenta con un destacado valor patrimonial ya que el hotel ocupa un palacio de la Inquisición, que está considerado un Monumento Histórico Artístico. En su interior destaca el Patio Claustral del siglo XVI, el Baño Judío, del siglo XV, y la Terraza-Jardín, colindante con la muralla medieval. La Hostería Real fue remodelada en el año 2000, según figura en su página web oficial. El edificio, situado junto al Puente de Piedra y próximo al centro histórico de la ciudad, consta de 26 habitaciones. Además, el hotel también disponía de restaurante, bar y salón de convenciones. En la puerta de la Hostería Real, que permanece cerrada desde hace varios meses, se puede leer un cartel en el que se informa sobre un cierre por reformas.

La subasta del edificio tendrá lugar en la Tesorería General de la Seguridad Social y las ofertas para concurrir a la misma tendrán que ser presentadas antes del 9 de mayo. Cada una de ellas tendrá que ir acompañada de un depósito del 25% del precio de salida que tendrá que ser entregada en un cheque. Durante la celebración de la subasta, los pujantes podrán formular posturas verbales superiores al 75% del importe de enajenación siempre que exista una diferencia entre ellas de al menos un 2%. El deudor todavía cuenta con un plazo de un mes para presentar un recurso de alzada contra este proceso.
El hotel no es el único inmueble que saldrá a subasta pública el próximo 10 de mayo perteneciente al mismo deudor, Hosterías Reales S. L. La convocatoria, publicada ayer en el Boletín Oficial de la Provincia, incluye otros dos lotes de propiedades también situadas en la Cuesta de Pizarro. La primera de ellas corresponde a una vivienda de dos plantas anexa a la Hostería Real. El inmueble, que ocupa el número 5 de dicha calle, se encuentra en la actualidad en estado ruinoso y de abandono. Su precio inicial de venta se reduce a 75.175 euros, pero a este importe hay que sumar 169.279 euros de deudas pendientes en este caso al Juzgado de lo Social, una cuantía similar al anterior lote. Este inmueble tiene una superficie construida de 245 metros e incluye un corral. El tercer lote que sale a la venta pública es una casa situada en el número 8 de la misma calle que se subasta por 22.800 euros a los que hay que sumar los 169.279 euros de cargas como en los anteriores lotes

 
@Menos del título,  M. J. F. /La Opinión de Zamora.es

ECOLOGISTAS, IU, Y AA.VV PIDEN AL TSJCyL LA SUSPENSIÓN CAUTELAR DEL APARCAMIENTO DE LA ANTIGUA DE VALLADOLID

Foto: EUROPA PRESS

Proponen crear un parque arqueológico con los restos descubiertos y pide a la Comisión de Patrimonio de CyL que no dé el permiso al Ayuntamiento

Ecologistas en Acción, la Federación de asociaciones vecinales e Izquierda Unida han solicitado al Tribunal Superior de Justicia de Castilla y León (TSJCyL) la suspensión cautelar de la modificación del Plan General de Ordenación Urbana (PGOU) de Valladolid por la que se decide la ubicación de un aparcamiento de residentes en la Plaza de La Antigua.

Así lo ha puesto de manifiesto este jueves Ildefonso Vara, de Ecologistas en Acción, quien explicó que los tres colectivos han solicitado al TSJCyL que suspenda la mencionada modificación del PGOU, que fue aprobada por el Pleno del Ayuntamiento el 13 de diciembre de 2010 con los únicos votos a favor del PP.

La petición, según dieron a conocer hoy representantes de los tres colectivos, se ha acompañado de sendos informes realizados por un arqueólogo y un ingeniero forestal que demuestran que la construcción del aparcamiento subterráneo conllevaría la destrucción de los restos arqueológicos y del arbolado de la Plaza de la Antigua.
En concreto, el informe pericial del arqueólogo José Ignacio Herrán concluye que las intervenciones arqueológicas efectuadas en la plaza de La Antigua ponen de manifiesto la "importante potencialidad arqueológica" del subsuelo y se decanta, por tanto, por suspender la construcción del aparcamiento a fin conservar 'in situ' los restos, a lo que añade que una "gran parte" de la zona occidental del espacio aún no ha sido objeto de excavaciones.
En lo referente al informe del ingeniero técnico forestal Orlando Parrilla, señala que el conjunto de árboles de la zona, con una edad entre 30 y 35 años, debe de ser "preservado" de cualquier obra urbanística, lo que hace "incompatible" la ejecución de un aparcamiento subterráneo como el proyectado dado que el pavimento urbanizado no permitiría mantener el arbolado, punto en el que Vara recalcó que, en la práctica, las plazas arboladas no reúnen los requisitos que establece el PGOU.

RESTOS DE "EXCEPCIONAL VALOR"

Asimismo, las tres organizaciones han trasladado a la Sala de lo Contencioso-Administrativo el acuerdo de 21 de diciembre de 2010 del Departamento de Prehistoria y Arqueología de la Universidad de Valladolid que destaca el "excepcional valor" de los restos arqueológicos y la imposibilidad que, para su conservación, conllevaría la construcción del aparcamiento previsto.
En este sentido, el acuerdo aboga por conservar los restos arqueológicos hallados, que informan de una secuencia de ocupación humana desde la época romana y hasta la actualidad, por considerar que constituye un "testimonio único e insustituible" para conocer la historia de Valladolid.
Asimismo, EA, IU y la Federación emplazaron públicamente a la Comisión de Patrimonio de Castilla y León a que deniegue el permiso para "destruir" los restos de la Plaza de La Antigua y recordaron que, dada la cercanía de la obra propuesta a la torre campanario de la Iglesia de la Antigua, declarada Bien de Interés Cultural desde 1897, esta Comisión ya requirió en 2009 al Ayuntamiento estudios específicos sobre los efectos que la construcción del muro pantalla, la redistribución de las aguas subterráneas y el vaciado proyectado tendrían en la estabilidad del templo en general y de la torre campanario en particular.

Estos estudios, según el concejal de Izquierda Unida, Alfonso Sánchez, están siendo ocultados por la Comisión de Patrimonio de Castilla y León, que trabaja "con oscurantismo y falta de transparencia" aunque, añadió, los tres colectivos esperan que su "presión" haga que la Comisión tenga en cuenta la documentación aportada y no conceda el permiso.
De la Comisión, según Vara, se espera además "idéntica sensibilidad" que la demostrada cuando se propuso "derribar" el Atrio de la Catedral por lo que, según Sánchez, su esperanza radica en que el aparcamiento, que ha contado con partidas presupuestarias para su construcción en los últimos tres años, "no salga".

A CAMBIO, CREAR UN PARQUE ARQUEOLÓGICO

Tras reiterar que el aparcamiento de la Plaza de La Antigua es "completamente innecesario" pues la mayor parte de las 336 plazas de residentes previstas podrían crearse a través de la reconversión para residentes de las 260 plazas rotatorias del de Portugalete, el presidente de la Federación de Asociaciones Vecinales, Pablo Gerbolés, recordó que en la actualidad este último aparcamiento mantiene su carácter "ilegal".

En este sentido, explicó que ese aparcamiento está aprobado en base a una normativa anterior y que, por ello, ahora es ilegal por lo que antes de tomar cualquier decisión sobre posibles futuros usos habría que proceder a la modificación de distintos elementos vinculados con su seguridad.
Ecologistas en Acción, Izquierda Unida y la Federación de Asociaciones Vecinales propone, en lugar del aparcamiento, que el Consistorio habilite un parque arqueológico que exhiba los restos acondicionados de la ocupación romana, medieval y moderna de la ciudad.

Los yacimientos de la Plaza de la Antigua, en los que se ha trabajado en los últimos años, atesoran las "únicas" evidencias constructivas de época romana en la ciudad de Valladolid, correspondientes a una villa de cierta entidad, junto a 51 enterramientos de la necrópolis medieval de la Iglesia de la Antigua.

A estos se suman el patio de un palacio renacentista bajo el que se presume la existencia de otros restos medievales y romanos, la bóveda del cauce del río Esgueva, con los restos del antiguo Puente del Bolo de la Antigua, y la manzana de edificios del siglo XVIII que se mantuvo en pie hasta hace 25 años.

Para los tres colectivos se trata de un patrimonio arqueológico "de gran interés por su amplitud cronológica" y para conocer la evolución de la ciudad de Valladolid desde sus orígenes romanos hace 2.000 años.

Por ello y junto a la propia Iglesia de Santa María de La Antigua constituye "un emplazamiento de excepcional valor cultural", cuya destrucción por el aparcamiento subterráneo sería "un despropósito equiparable al expolio sistemático del patrimonio histórico-artístico de la ciudad durante los años 60 y 70 del pasado siglo".


@Europa Press

miércoles, 30 de marzo de 2011

DE LA FERRETERÍA AL MUSEO

El Museo Arqueológico ha restaurado la pieza y los especialistas creen que es la imagen que coronaba la fachada de la capilla de los Remedios .

Una jerezana dona una escultura de Virgen con Niño fechada en el siglo XVII.



Quién se iba a imaginar que el almacén de una vieja ferretería albergaría una joya del siglo XVII en forma de escultura. Margarita Toribio llevaba viendo una imagen de Virgen con Niño durante toda su vida en el local de su padre y decidió que no debía estropearse más. Contactó con la Delegación de Cultura el pasado julio y los especialistas del Museo Arqueológico se pusieron manos a la obra.

Este gran gesto de generosidad solo tuvo dos condiciones: que la obra se restaurara y se conservara en el museo y que ella tuviera una réplica de la imagen. «Se iba a ir deteriorando con el tiempo y si el día de mañana el local se vende o se alquila, no todo el mundo tendrá el mismo cuidado que yo», dijo la propietaria, que se mostró encantada con la copia que han elaborado para ella en el Museo Arqueológico.

La donación tenía un primer paso fundamental: desincrustar la escultura de la pared en la que estaba encajada. Un detalle importante para la historia de la pieza es que ese muro, precisamente, es medianero con la capilla de los Remedios, junto al Señor de la Puerta Real. «Aunque aún lo estamos investigando, creemos que es la imagen que estaba en la hornacina de la fachada», dijo la restauradora Carmen Martín. La figura que está actualmente en ese lugar es del siglo XV y hay constancia de que no se colocó allí hasta principios del XX.

Gran valor

Supervisados por los expertos, técnicos de Infraestructuras sacaron la escultura de la pared con todas las precauciones. Una vez en el Museo comprobaron que se trataba de una imagen elaborada con piedra arenisca de las canteras de la Sierra de San Cristóbal en el siglo XVII. Es una Virgen con Niño que ha sufrido el paso del tiempo, las inclemencias del tiempo y otras circunstancias como un incendio (a juzgar por la capa de carbón encontrada en la limpieza) o una caída que la convirtió en un busto cuando todo parece indicar que tenía metro y medio de tamaño. En el proceso de restauración, análisis e investigación (esto último aún no ha terminado) se ha descubierto también que la imagen estaba pintada en variados colores: rosa, azul, rojo y ocre, entre otros tonos, que le daban atractivo al vestuario de dama de la nobleza que luce la imagen. Como apuntó la directora del museo, Rosalía González, la escultura «pasa a formar parte de la colección permanente y será expuesta en las salas».

«No tenía ni idea de la historia de la escultura», confesó Margarita Toribio, que aprovechó la ocasión para predicar con el ejemplo y pedir públicamente a los jerezanos que «si hay alguien que tenga una pieza así, que la entregue al museo para que la puedan disfrutar todos los ciudadanos». Para todo el equipo del museo, «esta donación ha sido una alegría». No se sabe la autoría de la pieza pero sí que era «un escultor muy delicado y sensible» a juzgar por los detalles tallados del rostrillo, contó Barroso. «Me gustaría que quedara claro que el museo no es solo la exposición sino la investigación y la conservación», añadió.

La delegada de Cultura y Fiestas, Dolores Barroso, apuntó que «esto es solo una pequeña muestra del trabajo que se hace en el museo». También es la demostración de la «colaboración interdisciplinar y de la atracción que tiene la institución para arqueólogos e historiadores».

Ciclo de conferencias

La bienvenida de la Virgen con Niño sirvió también ayer para dar a conocer el próximo ciclo de conferencias que se celebrarán en la Sala Julián Cuadra, anexa al Museo Arqueológico aún cerrado. La actividad lleva por título 'Citas con la arqueología en el museo' y la primera de ellas tendrá lugar este viernes a las 19.30 horas.

Francisco Barrionuevo (Museo Arqueológico) y Mariano Torres (Universidad Complutense de Madrid) hablarán el primer día sobre 'La necrópolis de Mesas de Asta. Nuevas perspectivas de investigación'. El viernes 8 de abril le tocará el turno al arabista Miguel Ángel Borrego Soto, que expondrá un 'Avance sobre el estudio de las inscripciones epigráficas islámicas del Museo Arqueológico de Jerez'.

El jueves 14 de abril a la misma hora, Juan Abellán (Universidad de Cádiz) impartirá la conferencia titulada 'Los ajuares domésticos a través de los testamentos bajomedievales'. Por último, coincidiendo con el Día Internacional de los Museos (18 de mayo) se dedicará a 'Conservando nuestra memoria: Restauraciones para una nueva exposición', a cargo de Carmen Martín Mochales y Mª de los Ángeles Bueno Trujillo (restauradoras del Museo Arqueológico de Jerez».

Dentro de este ciclo también se presentará el libro 'El sistema defensivo islámico de Jerez: Fuentes para su reconstrucción virtual', de Rosalía González Rodríguez y Laureano Aguilar Moya, del museo jerezano. La fecha y hora de este acto aún están por determinar.
 
 
 
@Virginia Montero, (Jerez)/La Voz Digital.es

"¿ES USTED CURA? NO PUEDO MIRARLE SIN PENSAR EN UN ABUSADOR SEXUAL"


Ante los ataques a la Iglesia, respuestas ingeniosas. Esto es lo que hizo el arzobispo de Nueva York cuando fue insultado en un aeropuerto.

Monseñor Timothy Dolan no tiene problemas en enfrentarse cara a cara contra el poderoso lobby anticatólico en Estados Unidos. Y muestra de ello son sus cartas semanales en The New York Times. En estos tiempos, los abusos sexuales son un tema recurrente para quien quiera atacar a la Iglesia Católica, a pesar de que este diario de EEUU ya tuvo que reconocer que su campaña por este asunto fue un auténtico fracaso.
Por ello, el arzobispo de Nueva York relata una experiencia personal que le ocurrió la pasada semana ante los ataques de ciudadanos por su condición de cura. Su respuesta fue bastante ingeniosa tal y como recoge ReL a través de la página del propio prelado.

En el aeropuerto de Denver, mientras esperaba el tren que le llevase a la terminal, un hombre se le acercó y le dijo: "¿es usted sacerdote católico?", le preguntó. Éste respondió: "sí, claro, mucho gusto" y le tendió la mano, algo que su interlocutor ignoró.

Este hombre continuó asegurando que "crecí en un hogar católico y ahora soy padre de dos chicos, y no puedo mirarle a usted ni a ningún otro cura sin pensar en un abusador sexual". En un primer momento, el arzobispo neoyorquino se quedó sorprendido. "¿Qué responder? ¿Chillarle? ¿Pedir disculpas? ¿Expresar comprensión?", se preguntaba.
Sin embargo, optó por otra estrategia. Tras recobrarse de esta acusación le dijo: "sin duda, lamento que los sienta así. Pero, déjeme preguntarle...¿automáticamente cree ver un abusador cuando ve un rabino o un ministro protestante?". El hombre respondió que "en absoluto".

El arzobispo siguió y le volvió a preguntar si "cuando ve un entrenador, un líder scout, un padre de acogida, un consejero o médico" opina lo mismo. Enfadado, este hombre indicó que "por supuesto que no" y se preguntó "qué tenía que ver con esto".

"Mucho", dijo Timothy Dolan, que añadió que "cada una de estas profesiones tiene un porcentaje de abusadores tan alto, quizá más, que los sacerdotes". Poco convencido, este señor se defendió diciendo: "pero la Iglesia es el único grupo que sabía lo que pasaba, no hizo nada, y se limitó a pasar los pervertidos de un lado a otro".

El prelado católico no se achantó. "Parece obvio que usted nunca vio las estadísticas sobre los profesores de colegios públicos. Sólo en mi ciudad de Nueva York, los expertos dicen que la proporción de abusos sexuales entre profesores de la escuela pública es diez veces más alta que entre los sacerdotes, y esos abusadores, simplemente, fueron transferidos de un sitio a otro".

El hombre que empezó llamándole abusador no contestó, por lo que Dolán siguió y le dijo que "perdone que sea tan contundente, pero usted lo fue conmigo, así que permítame preguntar: ¿cuándo usted se mira al espejo, ve un abusador sexual?".
Sobresaltado, este hombre le preguntó que "de qué demonios me habla" y el arzobispo de Nueva York le explicó que "es triste, pero los estudios nos dicen que la mayoría de los niños abusados sexualmente son víctimas de sus padres o de otros miembros de la familia".

En ese momento, Dolan pensó que ya había sido bastante duro e intentó suavizar su argumento. "Le diré que, cuando le veo a usted, yo no veo un abusador, y apreciaría la misma consideración por su parte", agregó.

Ambos ya estaban en la zona de equipajes y salieron de ahí juntos. Este hombre le preguntó ¿por qué sólo oímos toda esa basura acerca de ustedes los curas?". Algo clave en este asunto. El prelado le indicó que "los mismo nos preguntamos nosotros. Tengo una serie de razones, si le interesa".

Mientras andaban, le dijo: "por un lado, los curas merecemos un escrutinio más intenso porque la gente confía más en nosotros, ya que osamos afirmar que representamos a Dios, así que si uno de nosotros hace esas cosas, aunque sólo una diminuta minoría lo haya hecho, es más desagradable. Segundo, me temo que hay muchos por ahí que no aman a la Iglesia y hacen lo que pueden por dañarnos. Este es un tema con el que adoran azotarnos sin descanso. Y tercero, y odio decirlo, se puede sacar mucho dinero denunciando a la Iglesia Católica, mientras que apenas vale la pena denunciar a alguno de los grupos que comenté antes".

Ya en la calle fuera de la terminal, este hombre si le quiso tender entonces la mano. "Gracias, encantado de haberle conocido, dijo. Y añadió que "pienso en los grandes sacerdotes que conocí de niño. Y ahora, que trabajo en IT en la Regis University, conozco algunos jesuitas devotos. No deberíamos juzgarles a todos ustedes por los horribles pecados de unos pocos".



@Libertad Digital

UNA IGLESIA QUEMADA, ESTACIONES DEL VIA CRUCIS DESTRUIDAS

RADICALES HINDUES

Dolor en la comunidad cristiana en la India por los nuevos episodios de violencia contra la comunidad. Una iglesia cristiana Kerala, estado del sur de la India, ha sido quemada y destruida por completo. El incidente, que ocurrió el pasado 23 de marzo, ha sido comunicado sólo ahora a la Agencia Fides por medio de algunas fuentes locales. La iglesia de Santa María, pertenece a la Iglesia ortodoxa de rito siro-malankar en Poddivatuvialla, fue incendiada por unos desconocidos que la policía está tratando de localizar. Los fieles locales han expresado su amargura y decepción, sobre todo porque Kerala es un estado donde los cristianos son casi el 20% de la población, y la comunidad es muy visible, apreciada y arraigada en la sociedad, por lo que las acciones violentas de grupos extremistas hindúes son muy raras.

Un episodio atribuido al abuso de los grupos extremistas hindúes ha ocurrido en los últimos días en la diócesis de Jhabua (estado de Madhya Pradesh, India central), donde algunos militantes detuvieron un vehículo que transportaba las estatuas para las Estaciones del Vía Crucis de una parroquia católica de Jhapadra, y destruyeron las estatuas. Los daños materiales ascienden por lo menos a 500 dólares, pero la iglesia local hace hincapié en el daño espiritual y la violencia, afirmando que lo ha denunciado a la policía.

En otro estado, Rajastán (norte de la India), la policía ha arrestado a dos sospechosos de la violencia contra el pastor Harish Ninama, que el pasado febrero fue obligado a caminar desnudo por más de 5 Km. en la calle principal de la ciudad, ridiculizado por algunos jóvenes extremistas hindúes en una motocicleta, que lo desnudaron, insultándole y golpeándole (véase Fides 9/3/2011).

Fuentes de Fides en la India, comentan: "Estos incidentes muestran que el extremismo hindú está presente, se ha extendido por todas partes y es un problema que debe ser tomado en serio. Los cristianos, al igual que los demás ciudadanos de la India deben poder gozar de sus derechos y de la plena libertad religiosa”.



@Agencia Fides

martes, 29 de marzo de 2011

LA CRUZ DE IRENEO: QUINCE IGLESIAS AUTOCÉFALAS

El antiguo patriarca ortodoxo de Jerusalén acusa a su sucesor, Teófilo III, de quitarle el puesto y encerrarle luego en un piso



Emmanouil Skopelitis (Samos, Grecia, 1939) dice que lo tienen cautivo, que come gracias a la generosidad de un tendero musulmán y que ha sido víctima de una sorprendente y maquiavélica conjura religiosa. Emmanouil Skopelitis, con sus venerables barbas blancas y su túnica negra de monje medieval, vive en la ciudad vieja de Jerusalén, en una casa amurallada, y apenas puede comunicarse con el mundo: bendice a sus fieles a través de un teléfono móvil y en ocasiones se asoma al tejado de su vivienda para saludar a los viandantes y recibir los vítores de sus devotos.

Emmanouil Skopelitis, como habrán adivinado, no es un sacerdote cualquiera: en el año 2001, se convirtió en patriarca ortodoxo de Jerusalén (una dignidad vitalicia, como la del Papa romano) y adoptó el nombre de Ireneo I. Sin embargo, cuatro años después, en junio de 2005, fue ruidosamente destituido y degradado a la condición de simple monje, acusado de participar en turbios negocios inmobiliarios. Desde entonces, Ireneo pasa los días recluido en un piso de Jerusalén mientras clama contra su sucesor, Teófilo III, a quien tilda de «usurpador».

Negocios projudíos

La vida de Ireneo I comenzó a torcerse en marzo de 2005, cuando trece obispos de su circunscripción firmaron una carta en la que aseguraban que habían decidido «relevar a Ireneo de sus funciones como patriarca en Tierra Santa, dejar de trabajar con él y considerarlo persona non grata». Al parecer, Ireneo había aprobado la venta de una propiedad eclesiástica emplazada en la ciudad vieja de Jerusalén a un comprador desconocido, detrás del cual se agazapaba una asociación israelí que fomenta la ocupación judía de Palestina. La operación era legal, pero inadmisible para la Iglesia Greco Ortodoxa de Jerusalén, cuyos 200.000 miembros son, en su gran mayoría, palestinos.

Ireneo lo negó todo. Aseguró que él jamás estuvo de acuerdo con la venta y que todo era una maniobra para descabalgarle del patriarcado, pero no pudo parar la maquinaria burocrático/religiosa. Ni siquiera le sirvió un informe de la Autoridad Palestina, que concluía que Ireneo no había participado en aquel negocio projudío, que incluía la venta de un par de hoteles. El Santo Sínodo de Jerusalén, por mayoría de dos tercios, decidió destituir a Ireneo e incluso se convocó en Estambul una Conferencia Panortodoxa para ratificar la degradación del patriarca. En agostó de 2005, los obispos designaron a su sucesor, Ilias Giannopoulos (Messinia, Grecia, 1952), que aceptó el cargo y decidió tomar el nombre de Teófilo III. Dos años después, como prescribe la ley canónica ortodoxa, Palestina, Jordania e Israel aprobaron el nombramiento del nuevo patriarca de Jerusalén, una dignidad de especial relumbrón en el mundo ortodoxo por la carga simbólica de la ciudad.

Cautivo y sin comida

A estas alturas, nadie sabe muy bien si los obispos tenían o no razón en sus críticas a Ireneo I. Ya es lo de menos. Hace unos meses, unos reporteros de Associated Press quisieron entrevistar al antiguo patriarca. Fueron a su casa. Se toparon con una imponente puerta metálica. Llamaron. Un guardián se asomó por una rendija y les dijo que no podían entrar.

Los periodistas decidieron camuflar un micrófono inalámbrico en la bolsa en la que le suelen subir la comida a Ireneo: «No permiten que nadie salga y que nadie me visite -les dijo-. Temen a la gente porque la gente me ama y yo amo a la gente». Entre otras lindezas, les aseguró que Teófilo III había decidido encerrarlo hasta que lo reconozca como nuevo patriarca de Jerusalén: «Pido a Dios todo el día para que la verdad salga a la luz. Yo soy el patriarca». Ireneo va incluso más allá: asegura que solo come gracias a la generosidad del tendero de la esquina, el musulmán Abu Amar, que le ofrece verduras, pan y agua.

El diario 'The Jerusalem Post' recogía declaraciones anónimas de un «importante obispo» ortodoxo, en las que confirmaba que Teófilo mantiene a Ireneo encerrado porque teme que reclame su antigua posición. Una opinión que también comparte Marwan Tubasi, presidente del Consejo de Organizaciones Árabe Ortodoxas: «El nuevo patriarca está castigando a su antecesor, manteniéndole cautivo para asegurar su puesto».

Teófilo III, mientras tanto, no dice nada. Sus seguidores aseguran que Ireneo lleva vida de monje por propia voluntad, que rechaza la comida y que es un mentiroso compulsivo. «Él fue quien decidió encerrarse en su piso», denuncia Nadir Mughrabi, consejero del patriarcado de Jerusalén, en las páginas de 'The New York Times'. Por si faltaban pocos líos en Palestina, Ireneo y Teófilo han decidido aportar su pintoresca discusión bizantina.

La confesión ortodoxa se divide en quince iglesias autocéfalas, que no reconocen una autoridad superior a la de su patriarca, aunque el jerarca de Constantinopla (Estambul) sea considerado una especie de 'primus inter pares'. La Iglesia Greco Ortodoxa de Jerusalén es una de las menores en número (apenas 200.000 personas), pero está muy cargada de simbolismo. Se considera la iglesia cristiana más antigua, al arrancar con la llegada del Espíritu Santo en Pentecostés. Los fieles palestinos critican que casi todos sus clérigos sean de origen griego.

LA FUNDACIÓN SANTA MARÍA LA REAL RECOGE EN UN LIBRO LAS ACTAS DEL SEMINARIO SOBRE HISTORIA DEL MONACATO DE 2010

La Fundación Santa María la Real ha recogido las actas del Seminario sobre Historia del Monacato celebrado en 2010 en un libro de 230 páginas del que se han editado 1.500 ejemplares y que se ha publicado con la colaboración del Ayuntamiento de Aguilar de Campoo, la Diputación de Palencia y la Fundación Ramón Areces.

La obra, titulada 'El Monacato espontáneo: eremitas y eremitorios en el mundo medieval', comienza con un prólogo de José Ángel García de Cortazar y Ramón Teja, directores del Seminario sobre Historia del Monacato, y se compone de siete artículos, que recopilan las ponencias impartidas durante el curso por reputados investigadores.

Pedro Luis Huerta, coordinador del programa de cursos y publicaciones de la Fundación Santa María la Real, explica que el título de la obra y del seminario hace referencia al eremitismo, es decir, "a los monjes solitarios que se establecían por su propio interés en un emplazamiento alejado de las ciudades, buscando el aislamiento, el retiro, que les propiciara una atmósfera adecuada para el encuentro con Dios".

Así, se realiza un análisis de este fenómeno monacal desde sus inicios en el mundo antiguo, en el cristianismo, pasando por las diferentes manifestaciones de la iglesia de Oriente, hasta llegar a la Península Ibérica.

Precisamente, es este aspecto, el rastreo de los testimonios materiales, el "más dificultoso" para los investigadores y también el que suele suscitar un mayor interés entre el público, según afirma el coordinador de los cursos. "Ha sido lo más complicado para los investigadores, porque aunque existen numerosas referencias literarias e incluso documentales de prácticas eremíticas en distintos lugares, los restos materiales son escasos", indica.

Una parte de ellos se encuentra en la comarca conocida como Antigua Merindad de Aguilar de Campoo, en tierras del sur de Cantabria, norte de Palencia y Burgos, donde se halla un buen número de ejemplos de las llamadas 'ermitas rupestres', algunas de las cuales aparecen también citadas en el libro, según informan a Europa Press fuentes de la Fundación.

UN FENÓMENO QUE PERDURA

Aunque la obra se centra en el fenómeno eremítico en el mundo medieval, Pedro Luis Huerta recuerda que este tipo de monacato sigue aún vigente y en lugares muy próximos.

"Se sigue practicando el eremitismo. De hecho, hace unos años, en una visita a Santo Domingo de Silos en Burgos, uno de los monjes me habló de un hermano que estaba practicando la vida en retiro en una ermita apartada en el monte", comenta.
El libro está ya a la venta en librerías y tiendas especializadas al precio de 30 euros.




@ Europa Press

LOS SICARIOS QUE INDEBIDAMENTE UTILIZAN NUESTRO NOMBRE, CONTINUAN ASESINANDO. DE CABALLEROS NADA, DE TEMPLARIOS MENOS, TAN SOLO SICARIOS.

Sicarios ejecutan a dos presuntos homicidas



Presuntos sicarios ejecutaron con el tiro de gracia a dos homicidas y tiraron sus cuerpos que estaban vendados de toda la cabeza y atados de píes y manos a la entrada de Apatzingán, cuyos crímenes se adjudicó el recientemente surgido grupo delictivo autodenominado Los Caballeros Templarios.
La información obtenida indica que junto a ambos cadáveres, la mañana de este lunes, las autoridades encontraron dos narcomensajes signados por la referida agrupación que presuntamente sustituye a la organización denominada La Familia Michoacana.

Hasta el momento, el grupo delictivo se ha acreditado cinco crímenes, incluyendo la ejecución de dos individuos el pasado 17 de marzo, que incluso colgaron en dos puentes sobre la Autopista Siglo XXI Morelia-Lázaro Cárdenas, cada uno con una cartulina pegada con la leyenda: “Lo matamos por bandido y secuestrador. Atentamente Los Caballeros Templarios”, así como el asesinato de otro sujeto ocurrido un día después en Apatzingán.

Asimismo, ayer a las 06:40 horas, la policía municipal recibió el aviso relativo al descubrimiento de dos cuerpos sin vida a la orilla del Boulevard Constituyentes, a la altura de la colonia La Parota, en la entrada de Apatzingán.

El agente del Ministerio Público dio fe del levantamiento de los cadáveres de dos individuos de entre 25 y 30 años de edad, de aproximadamente 1.65 metros de estatura, complexión delgada, tez morena. Uno de ellos, portaba playera blanca y roja, pantalón de mezclilla azul y gris, mientras que el otro estaba envuelto en una colchoneta.
Las autoridades también encontraron dos cartulinas con las leyendas: “Estos son los asesinos del Chanengo. Los Caballeros Templarios no permiten que asesinos maten a gente inocente” y “Los Caballeros Templarios siempre al pendiente de la ciudadanía día y noche en busca de los malvivientes y asesinos como estos dos”.

Las autoridades no descartan que los dos hombres ejecutados hayan participado en el asesinato de un joven de 18 años de edad que viajaba de raid junto con dos de sus amigos que resultaron lesionados, cuando el pasado sábado regresaban de una fiesta cerca de Parácuaro, donde dos asaltantes les dispararon porque el chofer no detuvo la marcha de la camioneta en que viajaban.



@Menos del título y la fotografía, Ignacio Roque Madriz/www.Crónica.com.mex

lunes, 28 de marzo de 2011

YAMATO-DAMASHII: LA SUPREMACÍA DEL BIEN COMUN

Enviado por la +Hemana Senescal del Gran Priorato Templario de España, Sor. ++Rosa Roger:

El mundo los conoce como “los héroes de Fukushima”, entre ingenieros, técnicos especializados y bomberos son unos 300 hombres, voluntarios todos, eligieron sacrificar su vida para evitar cientos de miles de muertes por fuga masiva de radiación. Hoy una semana del terremoto y el tsunami todo indica que lo están logrando. Llevan siete días trabajando sin descanso bajo una presión inimaginable ¿como será saber que cientos de miles de vidas están en sus manos y además trabajar a contrarreloj? ¿Como será saberlo y además estar sometido a condiciones físicas extremas, altas temperaturas, riesgo de derrumbes, trajes que dificultan la movilidad, ausencia de verdadero descanso? ¿Cómo será realizar esa tarea con la certeza que la radiación les está matando? ¿Qué fuerza les permite soportar esa presión con la calma de seguir y seguir, y sobreponerse a todo, y no desfallecer? ¿Que milagro hace posible que no se quiebren, que no huyan, que no entren en crisis de pánico? ¿Que les sostiene?



Los japoneses tienen una hermosa respuesta, dicen que los héroes llevan dentro el Yamato-Damashii, es decir el espíritu japonés. El concepto alude a algo mucho más grande que el patriotismo, alude a la supremacía del bien común sobre el egoísmo individual. Es ese espíritu el que explica que no hubiera saqueos, ni disturbios, que la policía no tuviera como tarea controlar a la población y pudiera dedicarse a las tareas de ayuda y búsqueda. Es ese espíritu el que hace que no se les pase por la mente hacer negocio con la desgracia del prójimo y por tanto no se constatan subidas de precio de los productos de primera necesidad.

La del tsunami de este intenso 2011 es la tierra de los samuráis, la tierra del honor, la del respeto a los ancestros y al prójimo, es el país que pudo levantarse de sus cenizas luego de la segunda guerra; sin embargo, para honrar realmente la grandeza de los héroes de Fukushima y a todo el pueblo japonés, es otra la respuesta que debemos dar cuando nos preguntamos ¿qué les sostiene?

Dar prevalencia al bien común sobre el egoísmo individual es sinónimo de grandeza y la grandeza es patrimonio del espíritu humano, el de los japoneses y también el de los doscientos mil voluntarios que murieron en Chernobyll y de los bomberos que entraron a las torres gemelas. Honramos a los japoneses y tomamos su ejemplo si comprendemos que despertar del egoísmo es tarea de TODOS. En todo ser humano mora oculto un samurai, en todos hay un Hércules que es capaz de vencer obstáculos inimaginables, un David que puede alzarse contra una central nuclear y vencerla con su honda. Ser capaz de desplegar esa fuerza heroica para el bien común es la esencia misma del corazón humano. Esa fuerza no es otra que la fuerza del alma.



La mayoría de nosotros jamás dará la vida en un escenario dramático como el que hoy mantiene al mundo en vilo y sin embargo el ejemplo de los héroes de Fukushima nos concierne. Goliat tienen muchos rostros, la radiación con todo su horror no es el más terrible. Tomemos la lección que Japón nos ofrece, veamos la enorme belleza que siempre resplandece detrás del dolor, no nos quedemos con las sombras. Lo que el pueblo japonés en general y los liquidadores de la central muy en particular nos recuerdan es que el peor rostro de Goliat es el egoísmo. Sólo enfocándonos al bien común podemos ascender al alma, sólo si ascendemos ella desciende y nos infunde su belleza, su poder, su calma.

No podemos seguir considerando que el alma es algo abstracto, poco probable, poco demostrable... No podemos justificarnos con razonamientos trasnochados que persisten en que lo que es invisible e intangible no puede ser objeto de nuestra reflexión, ni nuestra búsqueda. También la radiación del uranio y el plutonio de Fukushima es invisible y no por ello damos por nulos sus efectos. La radiación del alma humana, igual que la del átomo, se mide por sus efectos.

Los efectos de nombrar el alma, son poderosos. Nombrémosla. Redefinamos nuestra identidad, nos convertimos en aquello que pensamos de nosotros. Si nuestro pensamiento concibe la grandeza, la grandeza nos concebirá y seremos alumbrados por ella.

Ps. Isabella Di Carlo, 19 de Marzo de 2011

RESOLUCIONES SOBRE EL ANTIGUO Y CESADO PRIOR DE PERÚ, RAMIRO GÓMEZ SALAS Y DE OSCAR ROMERO AQUINO



No lo subimos en su día esperando que la humildad y la modestia aflorarán de una vez por todas en aquel que durante tanto tiempo mantuvo engañada a la Orden, sin comentarnos nada de las acusaciones que sobre él y sus colegas se vertían, ahora vemos que con fundamento, desde ambientes muy cercanos y comprometidos con la Universidad Inca Garcilaso de la Vega.

Siempre hemos publicado los desmanes de los indeseables que utilizaban el nombre de la Orden para sus fechorías, y que nadie dude que los primeros en pasar por el tamiz somos nosotros, los miembros de la SMOTH-MIT., Aquí, conociéndolo,  no se escapa nadie por mucho que nos llamen +Hermanos del alma y me cuenten lo mucho que me respetan. Respeto a la Ordenq ue representaban es lo que tendrían que haber tenido, y tan solo con un poco de moral, de ética, hubieran dimitido de sus cargos al esatr implicados en tantos casos como están, tanto el rector como la mayoría de sus decanos.

Aprovechamos para aplaudir y dar las gracias al blog que lucha por la limpieza universitaria en la Universidad Inca Garcilaso de la Vega, http://luchocontralucho.blogspot.com/,  por retratar a esos individuos como lo que son, venciendo el miedo que parece tiene todo el mundo a esa mafia y sabiendo lo complicado de su situación. Buena labor la de esas personas que llevan adelante y valientemente ese blog.

Y ahora subimos las dos decisiones del Gran  prior Internacional respecto a Oscar Romero Aquino y a Ramiro Gómez Salas, que junto a la anterior expulsión del rector y la baja de 13 ex miembros más del Priorato de Perú deja a la SMOTH-MIT  en Perú, bajo el mando de un nuevo Prior, libre de indeseables y malhechores a los que deseamos que la Justicia caiga pronto sobre ellos y respondan de todo el mal causado, tanto a la Orden como a la Universidad donde campan a sus anchas. Pero utilizando el Manto Blanco Templario y el nombre de la Orden del Temple ya no podrán hacerlo, al haber sido expulsados con deshonor. Sirva esta nota como aviso a todas las demás Obediencias Templarias de las resoluciones tomadas y que conozcan, de acogerlos en su seno, a quienes acogen.

A continuación las dos resoluciones:



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NNDNNSNTDG

SUPREMUS MILITARIS ORDO TEMPLI HIEROSOLYMITANI

Gran Priorato General Templario (GPGT) GPIT-SMOTH-MIT

(In Memorian de J. DE MOLAY)


ASUNTO: RESOLUCION 2 /2011

EXPULSION DE + Oscar M Romero Aquino

SMOTH-MIT (Priorato de Perú)

Fecha: 22/02/2011

Nos. VM Iacopo, Gran Prior General Templario GPIT-SMOTH.

Mediante la presente, en uso de las atribuciones que me son propias como Gran Prior Internacional, a la vista de las graves acusaciones que desde diversos ámbitos (medios de difusión social, universitarios, y otros) se han vertido contra Fray+ Oscar M Romero Aquino, sin que por el citado se hubiera procedido a dar una respuesta acorde, y entendemos por tal –concretamente: solicitar la baja cautelar en el momento actual al igual que cuando en su día fue enjuiciado ((Ref Brena)

Nos, teniendo como deber salvaguardar el buen nombre de la Orden, y el prestigio de todos y cada uno de sus miembros.

RESOLVEMOS :

1. Expulsar al hasta ahora miembro del Priorato de Perú + Oscar M Romero Aquino, de la Orden SMOTH-MIT.

2. Notificar su expulsión al Prior de Perú para que proceda a comunicarlo al resto de miembros activos que integran este Priorato.

3. Advertir, de forma general , que se adoptarán medidas definitivas o cautelares, según proceda, sobre cualquier hermano o hermana que estuviere con su acción involucrado en los presuntos actos que se le atribuyen

4. Remitir copia Resolución a la Gran Cancillería y Reclutamiento del GPIT, para anotación y registro.

Dado por Nos, Gran Prior General Templario GPIT-SMOTH, que signamos y rubricamos con nuestro sello personal, en el día de gracia 22 de febrero del 2011, año gregoriano (893 Annum Templi).


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NNDNNSNTDG

SUPREMUS MILITARIS ORDO TEMPLI HIEROSOLYMITANI

Gran Priorato General Templario (GPGT) GPIT-SMOTH-MIT

(In Memorian de J. DE MOLAY)

ASUNTO: RESOLUCION 3 /2011

EXPULSION DE + Ramiro Gómez Salas

SMOTH-MIT (Priorato de Perú)

Fecha: 22/02/2011

Nos. VM Iacopo, Gran Prior General Templario GPIT-SMOTH.
Mediante la presente, en uso de las atribuciones que me son propias como Gran Prior Internacional, a la vista de las graves acusaciones que desde diversos ámbitos (medios de difusión social, universitarios, y otros) se han vertido contra varios miembros del Priorato de Perú de la SMOTH-MIT, sin que por quien hubiere sido su Prior se hubiera procedido a dar una respuesta acorde, y entendemos por tal –concretamente el haber actuado conforme a los principios de nuestra Orden, y haber requerido la baja cautelar de los implicados

Considerando igualmente, desleal su forma de actuación cuando ostentaba el Rango de Prior de Perú, al no notificar “en tiempo y forma” las serias irregularidades que se estaban produciendo y que involucraban directamente a Hermanos de la Orden, como a él mismo

Nos, teniendo como deber salvaguardar el buen nombre de la Orden, y el prestigio de todos y cada uno de sus miembros.

RESOLVEMOS :

1. Expulsar al hasta ahora miembro del Priorato de Perú + Ramiro Gomez Salas, de la Orden

2. Notificar su expulsión al Prior de Perú, para que proceda a informar a los miembros activos que integran este Priorato.

3. Advertir, de forma general, que se adoptarán medidas definitivas o cautelares, según proceda, sobre cualquier hermano o hermana que estuviere con su acción involucrado.

4. Remitir copia de Resolución a la Gran Cancillería y Reclutamiento GPIT, para anotación y registro

Dado por Nos, Gran Prior General Templario GPIT-SMOTH, que signamos y rubricamos con nuestro sello personal, en el día de gracia 22 de febrero del 2011, año gregoriano (893 Annum Templi).

domingo, 27 de marzo de 2011

COMO ES UNA EXPROPIACIÓN DE UNA ADMINISTRACIÓN PÚBLICA NO ES CONSIDERADO ROBO, PERO NO DEJAN DE APROPIARSE DE ALGO QUE PERTENECE A UN PARTICULAR, Y A UN PRECIO IRRISORIO QUE DARÍA VERGÜENZA A CUALQUIERA QUE LA TUVIERA

Sijena pagará hasta 1.200 euros por el relicario

El expediente de expropiación tiene el informe favorable de la Fiscalía de la Audiencia Provincial



En un alarde "honestidad" y sin intención alguna de minusvalorar el bien estudiado por los "expertos" Buesa, (que ya tuvo algo que ver con lo de Belver de los Horrores), Antonio Naval y Vicent D´orio, han valorado el bien a expropiar en la cantidad de 1.200 €, algo que resulta a todas luces irrisorio y que propicia el quitarle a su dueño el relicario en cuestión, que data por lo menos del siglo XVI, es decir, vale menos que cualquier relicario nuevo que se quisiera comprar en una tienda hoy día.

Si encima la reliquia fuera real, es decir, que se correspondiera a Santa Waldesca (1136-1206), el precio seguriría subiendo, pero no, estos "expertos", que donde si han demostrado pericia ha sido en complacer a la administración, lo valoran en 1.200 euros.

Podrían llevarlo a la casa de subastas donde se llevaron los pergaminos de Huesca tan brillantemente descubiertos por Serafín, el insigne y fiel comisario, donde sin duda, D. Miguel Fox no dudaría en pagar "tan alto precio"  por el relicario.

Esto es una demostración más de como cuida Aragón su Patrimonio, y como para deshacer el entuerto no dudan en hacer valoraciones por "expertísimos y sesudos señores" que nunca tirarán contra la administración que les paga.

Valorar un relicario de esa época, con una supuesta reliquia de Santa Waldesca en 1.200 €. Vaya atraco al propietario del relicario, con ayuda de la fiscalía y el visto bueno de la demagógica campaña aderezada por la sumisa prensa aragonesa.

Dice el Diario del Alto Aragón que  "El importe que fije el Jurado de expropiación se depositará a nombre del coleccionista catalán en la Caja General de Depósitos, en la Delegación de Hacienda de Huesca, y le notificará que lo tiene a su disposición. A partir de entonces, el Ayuntamiento informará a las autoridades del Estado de la conclusión del expediente expropiador para que se realicen las gestiones del secuestro del relicario y su entrega al Ayuntamiento."

Fíjense que el mismo diario nombra a las cosas por su nombre, y de esa manera afirma que EL AYUNTAMIENTO INFORMARÁ A LAS AUTORIDADES DEL ESTADO DE LA CONCLUSIÓN DEL EXPEDIENTE EXPROPIADOR PARA QUE SE REALICEN LAS GESTIONES DEL SECUESTRO DEL RELICARIO Y SU ENTREGA AL AYUNTAMIENTO.

Es decir, le pagan lo que ellos quieren, (1.200 €), quiera el propietario o no, y luego hay que estudiar como se secuestra el relicario. Que yo sepa el secuestro es una figura delictiva, que la administración no debería utilizar si todo fuera tan límpio y tan claro como dicen. Pero amigos, en Aragón todo es posible, hasta el secuestro de un relicario, como ya deberían saber después del silencio guardado por todas las administraciones con los delitos de Belver de los Horrores y el archivo de las denuncias interpuestas.

Ya me pregunto yo si el comportamiento aragonés en temas de Patrimonio no tendrá que ver con el pasado bandolero aragonés del que conoce tanto el escritor Jose Antonio Adell y su compañero literario Celedonio García, y es que ya es tan normal que en Aragón ocurran estas cosas que ya casi ni llaman la atención fuera de esa tierra, más cuando la proximidad de las elecciones aconseja a algunos a desmarcarse con trapicheos como el del relicario de Sijena y su valoración antes de su SECUESTRO.

ESPEREMOS QUE ÉSTE SEA EL PRIMER PASO DE MUCHOS OTROS PARA QUE LA MUJER ACCEDA A LA IGLESIA CON TODOS LOS DERECHOS QUE HASTA AHORA SE HAN RESERVADO PARA EL HOMBRE, INCLUIDO EL DERECHO A SER ELEGIDA CABEZA DE LA IGLESIA CATÓLICA.

Madre Maria Rita Piccione

El Papa elige por primera vez a una mujer para meditaciones del Via Crucis


La Oficina de Prensa de la Santa Sede anunció hoy que el Papa Benedicto XVI eligió a la Presidenta de la Federación de Monjas Agustinianas, la Madre María Rita Piccione, como encargada de escribir las meditaciones del Via Crucis en el Coliseo el Viernes Santo, la primera vez que este encargo recae sobre una mujer en estos casi seis años de pontificado.

El Via Crucis se celebra anualmente en el monumento romano del Coliseo la noche del Viernes Santo y está siempre presidida por el Pontífice. El año pasado, el Papa eligió al Vicario Emérito de la diócesis de Roma, el Cardenal Camillo Ruini, mientras que en 2008 eligió al Arzobispo de Guwahati, Mons. Thomas Menamparampil.

En la última Semana Santa celebrada por Juan Pablo II, en el año 2005, el encargado de escribir las meditaciones fue el mismo Joseph Ratzinger, que sería elevado al solio Pontificio como Benedicto XVI pocas semanas después del fallecimiento del Papa peregrino.

Por otra parte, las imágenes que acompañarán este año a las diferentes estaciones en el libro de la celebración y en la transmisión televisiva serán también diseñados por una mujer, una religiosa de la Orden agustiniana, Sor Elena Magnanelli, que reside en un Monasterio de Siena



Enviado por el +Hermano Canciller del Priorato de Illes Balears, Fr. +Mario Solano
@ Menos el título del post y la fotografía,  ACI/Europa Press

LOS JESUITAS PAGARÁN 100 MILLONES DE EUROS POR ABUSOS SEXUALES


La orden de los jesuitas ha aceptado pagar alrededor de 166 millones de dólares (100 millones de euros) a las más de 500 víctimas que sufrieron abusos sexuales cuando eran niños en las escuelas católicas de cinco estados del noroeste de EE UU, según ha anunciado el abogado de las víctimas.

La mayoría de los afectados son menores indígenas que sufrieron abusos a manos de los sacerdotes pederastas en los Estados de Oregón, Washington, Alaska, Idaho y Montana. Los abusos se cometieron entre 1940 y 1990 en escuelas de poblaciones remotas o reservas, donde, según denunciaron, la orden enviaba a los sacerdotes que consideraban problemáticos. "Es un día de rendición de cuentas", dijo Clarita Vargas, miembro de la tribu Colvill, de 57 años, que sufrió abusos del jefe de La Misión y la Escuela Santa María junto a sus hermanas cuando tenía siete años.
El abogado de las víctimas dijo que se trata de la mayor indemnización realizada por una congregación católica. La Compañía de Jesús de la Provincia de Oregón, que abarca estos cinco Estados, se declaró en bancarrota en 2009 después de llegar a un acuerdo económico con otro centenar de víctimas. En esta ocasión, parte de los 100 millones de euros serán abonados por aseguradoras.



@EFE

DÍA DE LAS MARCHAS PROVIDA: UNAS 8O EN TODA ESPAÑA

Los organizadores dicen que 160.000 personas han acudido a la manifestación celebrada en Madrid

Día de las marchas provida- unas 80 en toda España



Marcha en Madrid contra el aborto. Lema claro- "sí a la vida, no al aborto"- y una petición: que los partidos incluyan en sus programas el rechazo a la interrupción del embarazo. Los organizadores dicen que 160.000 personas han acudido a esta manifestación.

Este acto en Madrid ha sido el más multitudinario de los cerca de 80 que se han celebrado en toda españa este sábado para celebrar el día internacional por la vida.


@ATLAS

viernes, 25 de marzo de 2011

AL CUMPLIRSE 31 AÑOS DEL ASESINATO, EL LLAMADO DE MONSEÑOR ROMERO COBRA VIGENCIA EN HONDURAS

“Ningún soldado está obligado a obedecer una orden contra la ley de Dios. Una ley inmoral, nadie tiene que cumplirla. En nombre de Dios, pues, y en nombre de este sufrido pueblo cuyos lamentos suben hasta el cielo cada día más tumultuoso, les suplico, les ruego, les ordeno en nombre de Dios: ¡Cese la represión!”.

El párrafo anterior es parte de la homilía celebrada el domingo 23 de marzo de 1980, por monseñor Óscar Arnulfo Romero, arzobispo de San Salvador. San Romero de las Américas, como es conocido internacionalmente, murió a manos de un francotirador, a las cinco de la tarde del 24 de marzo de 1980, cuando oficiaba misa en la capilla del hospital de Divina Providencia la capital salvadoreña.

El sermón reflexivo de la difícil situación vivida por el pueblo salvadoreño, se dirigía a crear conciencia en las autoridades. “Yo quisiera hacer un llamamiento de manera especial a los hombres del ejército y en concreto a las bases de la Guardia Nacional, de la policía, de los cuarteles: hermanos, son de nuestro mismo pueblo, matan a sus mismos hermanos campesinos y ante una orden de matar que da un hombre debe prevalecer la ley de Dios que dice "No matar".



El llamado de monseñor Romero, cobra vigor en Honduras, 31 años después, en momentos en los que diferentes sectores sociales que luchan por mantener sus conquistas, son reprimidos de manera brutal por el ejército y la policía nacional.
Maestros, campesinos, obreros, estudiantes, periodistas y pobladores en general, son víctimas de atropellos de sus derechos humanos, cuando de manera violenta son desalojados al tenor del desarrollo de manifestaciones en las calles.

¿Quién asesinó a monseñor Romero?

Por el asesinato de monseñor Romero, se responsabilizó directamente al mayor retirado y fundador del Partido Alianza Republicana Nacionalista (ARENA), Roberto D’Aubuisson y al capitán Álvaro Saravia, como los autores intelectuales. Fernando Sagrera, también fue implicado en el hecho. La Comisión de la Verdad de El Salvador, conformada después de los acuerdos de paz, avala esa teoría en su informe.

De acuerdo al documento de la Comisión, el ex Mayor D’Aubuisson, el ex Capitán Saravia y Sagrera, estuvieron presentes el 24 de marzo de 1980 en la residencia de Alejandro Cáceres en San Salvador, hasta donde llegó el Capitán Eduardo Ávila y avisó que el Arzobispo Romero oficiaría una misa ese mismo día.

El Capitán Ávila opinó que ésta era una buena oportunidad para asesinar al Arzobispo. D’Aubuisson ordenó y responsabilizó al ex Capitán Saravia del operativo.

Al observar que se requería un francotirador, el Capitán Ávila afirmó que él se encargaría de contactarlo por medio de Mario Molina.
Amado Garay fue comisionado para transportar al asesino hasta la Capilla y el parqueo del Hotel Camino Real sirvió de punto de encuentro antes de dirigirse a la Capilla.

El tirador, junto con el arma asesina, entró a un Volkswagen rojo de cuatro puertas, que conducía Garay. Al menos dos fueron los vehículos que desde el Hotel Camino Real se dirigieron al lugar del crimen.

El asesino disparó desde el vehículo, frente a la entrada principal de la Capilla, una sola bala que ultimó al Arzobispo Romero. D’Aubuisson dio orden para la entrega de 1,000 colones a Walter Antonio “Musa” Álvarez, quien, junto con el asesino, recibió el pago correspondiente.

Al cumplirse el 31 aniversario del asesinato de Monseñor Romero, organizaciones populares de diversos países de América Latina, se alistan para desarrollar actividades conmemorativas y de reflexión.

 
 
Written by German Reyes  

¿QUIERE USTED VER LOS MUERTOS ENTERRADOS BAJO LA CATEDRAL DE SANTIAGO? PIDA CITA TELEFÓNICA. ¿QUIERE USTED VER LOS MUERTOS ENTERRADOS EN LA IGLESIA DE BELVER DE LOS HORRORES ? COJA UNA PALA Y VAYA A LA ZANJA VERTEDERO DE LA FINCA LA SARDERA EN BELVER DE LOS HORRORES Y EXCAVE, QUE HAY MUERTOS Y MUERTOS, NEGOCIOS Y NEGOCIOS.

La catedral que escondía un cementerio bajo la alfombra

Los responsables del Cabildo de Santiago abrirán al público el día 4 de abril la necrópolis situada bajo la basílica


Tumbas suevas en las que aún permanecen los esqueletos, bajo la nave principal de la catedral de Santiago. // Xoán Álvarez. 

 Costó tiempo que el Cabildo de la catedral de Santiago autorizase a los visitantes a tocar el cielo desde los tejados de la basílica, y mucho más todavía que permitiesen, salvo contadas excepciones y casos de "favor especial", como señaló el deán, José María Díaz, que los extraños penetrasen en las entrañas de la tierra para poder curiosear en los resultados de las excavaciones realizadas desde 1946 a 1949 bajo la nave central y una de las laterales.

Pero ese momento ha llegado. Será el cuatro de abril y los que deseen acceder al subsuelo del templo podrán hacerlo, siempre en grupos "muy limitados", con reserva previa desde hoy, a las cuatro de la tarde –para no interrumpir los horarios de los servicios religiosos– y al precio de diez euros. Además, por el momento las personas de movilidad reducida tendrán que esperar, ya que hay que salvar unas empinadas escaleras para acceder a los dos recintos abiertos al público. Los que logren superar estas dificultades técnicas tendrán como premio el visionado de dos espacios que hace medio siglo desvelaron su secreto: bajo la actual catedral, las diferentes civilizaciones que ocuparon la actual Galicia enterraron a sus muertos.

A más profundidad, más antigüedad, resume el deán. En las áreas más superficiales, las excavaciones dirigidas por Manuel Chamoso Lamas pusieron al descubierto tumbas medievales. No obstante, ese hecho ya se conocía porque existen fuentes escritas de la época, a partir del siglo IX. Lo que querían los arqueólogos era información que solo puede ofrecer la piedra cuando los documentos escritos faltan. La curiosidad les llevó a hincar más la pica y la pala en el suelo para descubrir testimonios de los siglos anteriores.

Del VIII, reconoce el deán, no apareció nada más que una capa de tierra "arqueológicamente estéril", pero, una vez "removida", desveló la existencia de ataúdes con tapa de "stola", lo que indica su procedencia suévica, una necrópolis que todavía conserva osamentas humanas y cuyo uso pudo haberse prolongado desde los siglos V al VII. Pero, una vez liberadas de la prisión de la tierra, hasta en un centenar de casos, también salieron a la luz tumbas de la época romana.

Según subrayó el deán de la catedral, "todo lo excavado es perfectamente conforme con la tradición" que narra el traslado de los restos del Apóstol Santiago hasta Compostela, aunque "no es demostrativo", y además permite retrotraerse hasta una época más antigua". Además, insistió, las picas de los arqueólogos –que comenzaron su labor por la curiosidad de personajes como López Ferreiro, que buscaba localizar la tumba del Apóstol– sacaron a la luz, como afirma Chamoso Lamas en uno de sus escritos y puede comprobarse en una de las naves laterales de la catedral, la lauda sepulcral del obispo Teodomiro, al que se atribuye el descubrimiento de los restos del Apóstol.

Y es que el templo románico no se construyó sobre la nada, sino que ya existían al menos dos basílicas anteriores –las de Alfonso II y Alfonso III, que fue destruida en el año 997 por Almanzor–, que se fueron quedando pequeñas, y un mausoleo romano. De todas estas construcciones –aunque buena parte de sus piedras fueron recicladas para levantar el actual templo– han aparecido vestigios en las excavaciones arqueológicas, como podrá comprobar el que visite la necrópolis, al tiempo que disfrutará de una privilegiada vista de la muralla de la ciudad en el siglo XI y de la base de la torre que la protegía.

Desde el Museo da Catedral se avanzan ya otras novedades para este año. Para empezar, en julio se inaugurará la remodelación de su planta y entreplanta, y en cuanto comience el curso estará lista un aula didáctica para las visitas escolares. No obstante, de momento, ahí están las excavaciones: para pedir cita, el teléfono es el 981552985
 
 
 
@Menos del título del post, Carmen Villar, (Santiago)/Faro de Vigo.es

DATAN EN CEUTA UNA URBE ALMOHADE DEL SIGLO XII DE LAS MEJOR CONSERVADAS.

Una excavación en el centro de Ceuta ha permitido datar una ciudad almohade en el siglo XII y determinar que se trata de una de las mejor conservadas de la época de Al-Andalus, lo que ha provocado el inicio de un proyecto de máxima protección arqueológica.


En la imagen de archivo, el cráneo y algunos restos óseos de uno de los dos enterramientos, que corresponden a dos individuos jóvenes, entre 12 y 15 años, de los siglos XII y XIII, por lo que pudieran ser de origen árabe. EFE/Archivo


Los restos, que actualmente se han cubierto con arena para evitar su deterioro, han aparecido en el solar de la calle Pasaje Fernández con motivo de unas obras iniciadas para la construcción de un edificio de viviendas.

El yacimiento, que cuenta con una extensión de más de 900 metros cuadrados, está integrado por un conjunto de viviendas y edificios -entre ellos un lugar de culto y una zona para enterramientos- de la época almohade, así como de los siglos XIII y XIV.

El arqueólogo municipal y responsable de los trabajos, Fernando Villada, ha explicado a EFE que el "buen" estado de conservación de las más de 300 piezas localizadas han permitido dejar al descubierto una parte de la ciudad del siglo XII que posibilitará un conocimiento del modo de vida de la época.
"Suponen una enorme importancia para conocer con gran precisión esa ciudad medieval, ya que hay más de 300 cajas con materiales, estamos procesando todas las piezas para tener datos más precisos sobre la cronología y el uso de los distintos edificios que están en el solar", ha añadido Villada.

Los restos suman una colección de unas 340 piezas, ha detallado el experto, y añadido que, tras su estudio, "se podrá conocer cómo vivían, si eran ricos o pobres, cómo se alimentaban, el tipo de viviendas, el tipo de saneamiento, las dimensiones de las casas y otra serie de datos sobre una parte de la historia de la ciudad".
Principalmente, los arqueólogos han localizado piezas cerámicas -muchas de ellas fragmentadas- aunque también hay restos de nueve enterramientos, así como otras piezas de utensilios de metal que se han trasladado al área de Patrimonio Cultural para su datación exacta y análisis.
Fernando Villada ha concretado que los trabajos se reflejarán en unos meses en una memoria científica o en un libro. "Se tendrá una visión más clara sobre todo del modo de vida del siglo XIV, ya que se ha constatado que el yacimiento estuvo en uso hasta 1415 cuando se produjo la conquista portuguesa de Ceuta".

El Gobierno de Ceuta ya ha catalogado la zona como de nivel 1 de protección arqueológica, al ser declarada de utilidad pública, por lo que se ha paralizado el proceso de construcción de un complejo residencial previsto en el solar.

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@EFE

jueves, 24 de marzo de 2011

CARTA URGENTE DESDE JAPÓN

Os ruego atendeis la petición de la carta recibida y reenviada por  Sor ++Mari Su Sarlat:
Hemos recibido un nuevo mensaje de Megumi desde Japón para pedirnos un favor, "quizá el último", dice. Lo reproducimos traducido a continuación. Megumi vive en Tokio y es traductora, habla cinco idiomas (japonés, inglés, francés, español y hebreo). En estos momentos está colaborando como voluntaria de traductora para varias ongs internacionales en la zona del desastre en Japón:




Todas vuestras voces de amor y apoyo están llegando aquí. Todos sentimos que estáis con nosotros.

Gracias.

Gracias.

Queridos amigos,

Tengo otro favor que pediros.

Desde anoche empezamos a reunirnos entre amigos a las 21h en Japón para orar y meditar.

Creo en el poder de la meditación y la oración.

Es la forma más fácil y más poderosa para conectarnos a todos.

Hay dos puntos en los que nos podemos enfocar. En primer lugar, NO nos centramos en la desdicha personal. Nos centramos en sanar a toda la humanidad, en toda la existencia y todo el planeta Tierra. En segundo lugar, nos centramos en transformar la ultranegativa energía radiactiva en la ultrapositiva energía del amor .

La energía no se destruye, pero puede transformarse.

En la práctica, esto es lo que hacemos: en primer lugar, abrimos nuestro corazón. A continuación, visualizamos a la Tierra cubierta con luz dorada que entra en toda existencia individual hasta que la Tierra comienza a brillar por sí misma, y rezamos para que una sustancia de hielo azul enfríe el reactor nuclear y lo convierta en la cosa más bella que cada uno pueda imaginar. (¡Un amigo lo transformó en una hermosa rosa roja!)

Podéis hacerlo de otro modo, pero es importante centrarse en lo mismo a cada momento.

Incluso si no cree en ello, por favor, inténtalo. Quedan muy pocas cosas que se puedan hacer y una de las mejores es ésta.

No sé cuánto tiempo nos queda, pero como dijo Martin Luther King: "Aunque el mundo se fuera a acabar mañana, todavía hoy plantaría un árbol". Y esta es mi manera de plantar el árbol. Por favor, únete a nosotros!

A las 14h (hora española), durante 15 minutos.

Me dicen que ahora mismo me vaya del país o hacia el sur de Japón. Pero siento que estoy en el lugar adecuado en el momento adecuado.

Por favor, envía la convocatoria de esta oración/meditación a tus amistades. ¡¡Gracias!!

Con amor,

Megumi

CAE GRAN PARTE DE LA PARED OESTE DEL CASTILLO DE TAPIAL DE SERÓN DE NÁGIMA, (SORIA)

El castillo de tapial se queda huérfano al caer gran parte de su pared oeste

Hace unos veinte años se derrumbó la pared norte de esta peculiar fortaleza de arcilla


Derrumbe en el castillo de Serón de Nágima.. Luis Ángel Tejedor/Heraldo


El pasado fin de semana el peculiar castillo de tapial de Serón de Nágima se quedó algo más huérfano al derrumbarse la pared oeste de la construcción.

A pesar de la pobreza del material de la edificación, el tapial de arcilla, que le otorga una peculiar belleza, la fortaleza medieval ha sabido hacerse un hueco en el tiempo y llegar hasta nuestros días.

El alcalde de Serón, José Juan Latorre, afirmó ayer desconocer la noticia del derrumbe aunque tampoco le extrañó debido «a las lluvias caídas en los últimos días» que se han unido «al estado del castillo, muy derruido de por sí».

El derrumbe de la pared oeste se suma al que ocurrió hace unos 20 años de la pared norte por lo que el ángulo noroeste de la fortaleza es, prácticamente, inexistente.



@Heraldo de Soria.es

LOS MISTERIOS DEL SUBSUELO

Un joven investigador divulga los secretos de las cuevas y pasadizos de Cádiz

  Fotografía de la web de Eugenio Belgrano

Todo empezó como en una novela de aventuras. Dos amigos, de apenas 11 años, saben de la leyenda sobre la existencia de unas cuevas bajo el suelo de su ciudad. Y un día cumplen su sueño de explorarlas. A partir de ahí todo un mundo de descubrimientos se abre ante ellos. Le ocurrió a Eugenio Belgrano. Ahora tiene 24 años y ha utilizado Internet para dar a conocer su intensa investigación sobre los pasadizos y túneles que recorren el subsuelo de Cádiz. Su trabajo es la cuenta pendiente de esta parte de la historia de la capital gaditana, que presume de sus bellezas al aire libre pero esconde sus misterios ocultos bajo tierra.

Eugenio Belgrano ha creado una página web con los túneles desconocidos

En el subsuelo de Cádiz hay todo un laberinto de galerías y pasos subterráneos. Algunas de estas estructuras proceden de su pasado, como las cloacas romanas. Otras, son de origen defensivo o naturales, como las formadas por la escorrentía del arroyo El Salado. Su hambre investigadora ha podido saciarla con numerosos viajes al subsuelo que narra en su página http://cuevasdemariamocos.jimdo.com/.

"Las leyendas populares hablan de historias de niños perdidos en esas cuevas, de moros que aún habitan bajo tierra, adueñados de unos pasadizos por los que se mueven libremente como si viviesen en un mundo paralelo al nuestro. Pero hay otras historias que narran proezas acaecidas durante pasados asedios militares a la ciudad o sobre oscuros prostíbulos a los que concurren enigmáticos personajes", relata en su apasionado trabajo. "Busqué en los archivos, saqué planos, conseguí amistades que me ayudaron y así he podido recorrer muchos de estos túneles", cuenta.
Belgrano narra que los túneles más antiguos tienen origen romano, las conocidas como cuevas de Hércules. Unían los edificios más relevantes de Gades, que habían diseñado los Balbos. Los estudios constatan la existencia de galerías de hasta tres metros y medio de alto construidas con sillares de piedra ostionera en el entorno del anfiteatro y hasta la Iglesia de Santiago. Mucho más tarde, entre los siglos XVI y XVII, bajo las Puertas de Tierra, se construyeron las cuevas que dan nombre a su página en Internet: Las cuevas de María Moco. "La leyenda apunta a que una mujer que vivió en estos pasadizos se ganaba la vida con la preparación de pócimas", comenta el investigador. Esta leyenda, que sirvió para amedrentar a muchos niños gaditanos, nació en los pasadizos excavados por los gaditanos para defenderse de los numerosos ataques y asaltos ingleses.
Ahora los accesos están tapados, aunque Belgrano, como otros curiosos, ha conseguido adentrarse en algunos de sus túneles.

Todas sus incursiones aparecen fotografiadas y relatadas en Internet. "No tengo ningún ánimo de lucro. Solo quiero divulgar esta parte de la historia de Cádiz poco conocida", admite. Su labor contrasta con el escaso afán de las Administraciones para rescatar del olvido estas galerías.
"Supongo que existirá algún cruce de intereses entre las Administraciones", opina Belgrano. Su trabajo ha sido posible tras introducirse por alcantarillas, garajes y obras privadas. "No es ilegal. No hay ningún cartel de prohibido el paso y no estamos dañando el patrimonio. Hacemos fotos y nos vamos".

Todo va a quedar en la Red para disfrute de los curiosos. Y quedan muchas novedades. Por ejemplo, la divulgación de varias escrituras encontradas en los túneles. También cruces templarias o símbolos de la Inquisición. Acaba de localizar cinco nuevos túneles. En ocasiones ha tenido que armarse con bombas de oxígeno para recorrerlos. Su aventura no ha hecho más que empezar

 
 
@Menos de la fotografía, PEDRO ESPINOSA, (Cádiz)/El Pais.com

miércoles, 23 de marzo de 2011

AGRADECIMIENTOS

Mis Queridos hermanos en Cristo,

Os agradezco de todo corazón todas vuestras manifestaciones de apoyo para estos momentos de tristeza por el cual estamos atravesando toda la familia.

Comentaros que en el nombre de toda mi familia quiero que sepáis que también es la vuestra y que cualquier cosa que pudiera aconteceros, aquí en Mollet siempre nos tendréis con vosotros.

Quiero dedicaros el salmo 23, muy rezado por nuestros hermanos mayores y que la familia Villar y Reyes quiso tomar a bien para el recordatorio de mi estimado padre D. Ramón Villar Pérez que en la Gloria de Nuestro Señor también a Él le acompaña.

Reciban un fortísimo T.A.T. no sólo de mí, sino también del resto de mi familia.




El Señor es mi Pastor

Salmo de David.


1 El Señor es mi pastor;

nada me falta.


2 Me hace descansar en verdes pastos,

me guía a arroyos de tranquilas aguas,


3 me da nuevas fuerzas

y me lleva por caminos rectos

haciendo honor a su nombre.


4 Aunque pase por el más oscuro de los valles,

no temeré peligro alguno,

porque tú, Señor, estás conmigo;

tu vara y tu cayado me inspiran confianza.


5 Me has preparado un banquete

ante los ojos de mis enemigos;

has vertido perfume sobre mi cabeza

y has llenado mi copa a rebosar.


6 Tu bondad y tu amor me acompañan

a lo largo de mis días,

y en tu casa, oh Señor, por siempre viviré.


Non Nobis Domine Non Nobis Sed Nomini Tuo Da Gloriam

Frater Raimundus Villar comendator domus milicie Templi Barchinone.

(S.M.O.T.H. - M.I.T.)

HECHO OCURRIDO EN 1982, VERDADERO Y PARTE DE UNA BIOGRAFÍA

Enviado por Sor. ++Mari Su Sarlat, del Priorato General de Argentina:





(Hecho ocurrido en 1892, verdadero y parte de una biografía)

Un señor de unos 70 años viajaba en el tren, teniendo a su lado a un joven universitario que leía su libro de Ciencias. El caballero, a su vez, leía un libro de portada negra. Fue cuando el joven percibió que se trataba de la Biblia y que estaba abierta en el Evangelio de Marcos.

Sin mucha ceremonia, el muchacho interrumpió la lectura del viejo y le preguntó:

- Señor, ¿usted todavía cree en ese libro lleno de fábulas y cuentos? - Sí, mas no es un libro de cuentos, es la Palabra de Dios. ¿Estoy equivocado? - Pero claro que lo está. Creo que usted señor debería estudiar Historia Universal. Vería que la Revolución Francesa, ocurrida hace más de 100 años, mostró la miopía de la religión.

Solamente personas sin cultura todavía creen que Dios hizo el mundo en 6 días. Usted señor debería conocer un poco más lo que nuestros Científicos dicen de todo eso.

- Y... ¿es eso mismo lo que nuestros científicos dicen sobre la Biblia? - Bien, como voy a bajar en la próxima estación, no tengo tiempo de explicarle, pero déjeme su tarjeta con su dirección para mandarle material científico por correo con la máxima urgencia.

El anciano entonces, con mucha paciencia, abrió cuidadosamente el bolsillo derecho de su bolso y le dio su tarjeta al muchacho. Cuando éste leyó lo que allí decía, salió cabizbajo, sintiéndose peor que una ameba. En la tarjeta decía:


Profesor Doctor Louis Pasteur

Director General del Instituto de Investigaciones Científicas

Universidad Nacional de Francia

'Un poco de Ciencia nos aparta de Dios.

Mucha, nos aproxima'.

Dr. Louis Pasteur

El mayor placer de una persona inteligente es aparentar ser idiota delante de un idiota que aparenta ser inteligente.

SURGEN NUEVOS CÁRTELES EN MÉXICO

La Resistencia y Los Templarios; cambió el mapa del narcotráfico en el país; autoridades prevén una nueva escalada de violencia


Foto: Archivo


CIUDAD DE MÉXICO.- Derivado de escisiones, capturas, rupturas y confrontaciones han surgido nuevos grupos de criminales que buscan apoderarse de rutas y territorios para el control del tráfico de drogas.

Para diversificar sus actividades delictivas, entre los nuevos grupos se encuentran Los Templarios y La Resistencia, organizaciones delictivas que provocarán una nueva escalada de violencia, indican reportes de la Procuraduría General de la República (PGR).

De acuerdo con un análisis entregado al gabinete de Seguridad Nacional, informes de la dependencia realizados por el nuevo aparato de inteligencia de la Agencia Federal de Investigación, que dirige Wilfrido Robledo Madrid, se especifica que La Familia Michoacana sufrió un “fractura” y se dio una separación de miembros de la organización, entre quienes ejercían el fundamentalismo evangélico de la organización y de quien está llevando a cabo operaciones relacionadas con delincuencia organizada.

En un análisis, sobre el comportamiento y la violencia que ejercen los grupos de delincuencia organizada, relacionados con el tráfico de drogas, se establece que las organizaciones criminales han sufrido una recomposición.
Se han establecido nuevas formas de operación luego de la detención y abatimiento de líderes de cárteles como son Ignacio Coronel Villarreal, Nazario Moreno González El Chayo, Sergio Villarreal Barragán El Grande y Édgar Valdez Villarreal La Barbie.
Según los análisis de información de inteligencia, proporcionada por la Secretaría de la Defensa Nacional (Sedena), de la Secretaria de Marina (Semar), y de la Secretaría de Seguridad Pública federal (SSP), fundamentalmente se indica que los cárteles del narcotráfico trabajan ahora en tres bloques, a diferencia del año pasado, que sólo estaban constituidos en dos de ellos.
Las organizaciones criminales relacionadas con el trasiego de droga, que siguen operando en nuestro país es el cártel de Juárez en asociaciones de conveniencia con los Beltrán Leyva o cártel del Pacífico Sur, Los Zetas, y el cártel de Tijuana, mientras que el cártel del Pacífico se encuentra operando solo, ya que su asociación con La Familia Michoacana, el cártel del Golfo y Los Valencia se rompió, tras el abatimiento de Ignacio Coronel Villarreal, quien había sido el artífice de esa operación conjunta y mantenía unidos a los grupos para la operación del trasiego de droga.
Se establece que ahora las organizaciones criminales de Los Valencia, La Familia y el cártel del Golfo se han unido para encabezar un tercer bloque y que los grupos denominados La Resistencia y Los Templarios” son el brazo armado de esas organizaciones y quienes tendrán que garantizar las rutas y los territorios de las grupos criminales.
Los informes establecen que el cártel del Pacífico que lidera Joaquín El Chapo Guzmán, junto con Ismael Zambada El Mayo Zambada, y Juan José Esparragoza El Azul, tratan de obtener a través de su grupo de sicarios denominados Gente Nueva, el control de los territorios de Jalisco, Baja California, Michoacán, Colima, Guerrero, Oaxaca y Puebla, sitios donde operaba Ignacio Coronel Villareal Nacho Coronel, quien falleció en un enfrentamiento con el Ejército.

En dicho informe se especifica que la guerra entre el cártel del Golfo y Los Zetas permanece, y que Tamaulipas sigue siendo su principal punto de confrontación, mientras que el cártel del Pacífico continúa enfrentándose con el cártel de Juárez en una posición de exterminio.
Familia disfuncional

Los reportes de las autoridades indican que el grupo criminal de Michoacán se encuentra fracturado.

Un análisis del gobierno afirma que La Familia sufrió una fuerte escisión tras la muerte de Nazario Moreno González El Chayo, ya que la denominada Familia Mexicana, que agrupaba a los grupos delincuenciales de Guanajuato, Guerrero, Michoacán, Estado de México, y Jalisco, se fracturaron quedando únicamente la organización que fundó Nazario Moreno junto con Jesús Méndez Vargas El Chango, Servando Gómez Martínez La Tuta, Enrique Plancarte Solís La Chiva, Nicandro Barrera Medrano y José Arnoldo Rueda Medina La Minsa.
De acuerdo con los informes el nuevo grupo que trabaja para La Familia se hace llamar La Resistencia, miembros de esa organización junto con integrantes del cártel del Golfo y de Los Valencia, quienes operan fundamentalmente en los estados de Jalisco, Michoacán, Guerrero, Estado de México y Distrito Federal.

 

@Aurora Vega (Excélsior)/Vanguardis.com.mex

martes, 22 de marzo de 2011

2º DÍA DE LUTO EN EL GRAN PRIORATO TEMPLARIO DE ESPAÑA:

HOY RECIBE SEPULTURA EL PADRE DE NUESTRO QUERIDO +HERMANO RAMÓN VILLAR




Rogamos a los +Hermanos, amigos y visitantes, una oración por su alma.