BARRA ORDEN DE LOS POBRES CABALLEROS DE CRISTO DEL TEMPLO DE JERUSALEM.BARRAORDEN DEL TEMPLEBARRA
FRATERTEMPLI - ORDEN DEL TEMPLE, el blog: abril 2008
FRATERTEMPLI, EL BLOG DECANO DE LA ORDEN DEL TEMPLE EN INFORMACIÓN TEMPLARIA Y MEDIEVAL

LA RELIQUIA

LA RELIQUIA
LA CASA FOX, EN PODER DE LA RELIQUIA DESDE EL 191 AL 898 AÑO DEL TEMPLE

“AÑO 191 DEL TEMPLE, (1309), UNOS 40 CABALLEROS TEMPLARIOS PROCEDENTES DE LOS CASTILLOS DE MONZÓN Y CHALAMERA DIRIGIDOS POR SU COMENDADOR FR.++BERENGUER DE BELVIS RESISTEN A DURAS PENAS EN EL CASTILLO DE MONZÓN EL ASEDIO DE LAS TROPAS DE JAIME II DIRIGIDAS POR EL PROCURADOR GENERAL ARTAL DE LUNA. RENDIDO EL CASTILLO, EL COMENDADOR TEMPLARIO HACE ENTREGA DE SU CRUZ PECTORAL AL CONQUISTADOR DE LA FORTALEZA ARTAL DE LUNA, CON LA ÚNICA CONDICIÓN DE QUE NO LA DEJARA CAER EN MALAS MANOS, MANOS SACRÍLEGAS, ES DECIR, EN LAS MANOS DE LA IGLESIA, PARA QUE NO DESAPARECIERA. ARTAL DE LUNA CUMPLE SU PALABRA Y ENTREGA LA CRUZ A LA MADRE DE UN TEMPLARIO, DEFENSOR DEL CASTILLO. LA RELIQUIA LLEGA POR ESTA VÍA A LA TEMPLARIA CASA FOX, QUE LA CUSTODIA HASTA NUESTROS DÍAS. DONDE ESTÉ LA CRUZ ESTÁ LA ORDEN. ASI HA SIDO Y ASI SERÁ, PESE A LOS INTENTOS DE APROPIACIÓN POR PARTE DE ELEMENTOS AJENOS A LA MISMA AUNQUE EN ALGUNOS CASOS VISTIERAN NUESTRO BLANCO MANTO. ROGUEMOS A LA CRUZ PARA QUE CON LOS DELINCUENTES QUE PROTAGONIZARON LOS DESHONROSOS Y DELICTIVOS HECHOS OCURRIDOS EN EL SIGLO XX EN BELVER DE CINCA CON LOS RESTOS DE LOS DEFENSORES DE LOS CASTILLOS DE MONZÓN Y CHALAMERA Y VECINOS TAMBIÉN ALLÍ ABANDONADOS SE HAGA JUSTICIA Y LOS RESTOS DE LOS CABALLEROS TEMPLARIOS Y DE LOS VECINOS PROFANADOS Y EXPOLIADOS JUNTO A ELLOS ABANDONEN EL VERTEDERO Y EL OSARIO PARA QUE, UNA VEZ ENTREGADOS A QUIEN DESDE EL PRIMER MOMENTO DEL EXPOLIO Y LA PROFANACIÓN NO CESA EN ESTA LUCHA DE DAVID CONTRA GOLIATH, RETORNEN DE SU MANO A LA SEPULTURA DIGNA DE LA QUE NO DEBIERON SER PRIVADOS EN DONDE DISPONGA EL HEREDERO DE LA CASA FOX, TEMPLARIO INCANSABLE Y LUCHADOR INAGOTABLE AL QUE TODAS LAS RAMAS DE LA ORDEN Y DEMÁS GENTE DE BIEN DEBIERAMOS AYUDAR EN SU BÚSQUEDA DE JUSTICIA Y REPARACIÓN DE LOS DAÑOS CAUSADOS. ES NUESTRA OBLIGACIÓN."

¿CONTINUAREMOS MIRANDO PARA OTRO LADO MIENTRAS LOS RESTOS DE LOS +HERMANOS SIGUEN EN EL VERTEDERO?

SI QUIERE CONOCER LOS HECHOS, EL LUGAR DONDE SE PROFANARON LAS TUMBAS DE ANTIGUOS CABALLEROS TEMPLARIOS. SABER QUIENES SON LOS PROTAGONISTAS Y CULPABLES DE LA SACRÍLEGA PROFANACIÓN Y POSTERIOR ABANDONO DE LOS RESTOS HUMANOS EN EL VERTEDERO DE BELVER, ENTRE EN EL BLOG DE BELVER DE LOS HORRORES

Burofax enviado por D. Miguel Fox a Fernando Elboj Broto

Burofax enviado por D. Miguel Fox a Fernando Elboj Broto
Belver de los Horrores

UNIDAD DE ACCIÓN

DESDE HOY, 1 DE MARZO DE 2012, EL BLOG DE BELVER DE LOS HORRORES SE UNE AL BLOG DE FRATERTEMPLI, PASANDO A SER PARTE DEL GRUPO FRATERTEMPLI, ORDEN DEL TEMPLE.

CUALQUIERA PUEDE ACCEDER AL MISMO PULSANDO TANTO EN LA RELIQUIA, COMO EN LOS MÚLTIPLES ENLACES QUE EN FRATERTEMPLI HAY PARA ACCEDER A BELVER DE LOS HORRORES.

NO DESCANSAREMOS HASTA QUE SE HAYA HECHO JUSTICIA CON "LOS MUERTOS DEL VERTEDERO Y LA CASA FOX"


NNDNNSNTDG

POR SI HAY ALGÚN DESPISTADO.

Para que si alguien, despistado o intencionado, cree o dice que nos ha escrito no siendo verdad, y aunque desde la creación del blog está en la parte inferior del mismo nuestra dirección de correo electrónico, nuestro email es fratertempli@yahoo.es , siendo el máximo responsable de lo que aquí se dice, Fr.+++ Anselmo de Crespi.











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SI TARDA UNOS MOMENTOS EN CARGAR LA SIDEBAR, (PARTE DERECHA), LES PEDIMOS DISCULPAS, PERO SERÁN SOLO UNOS BREVES MOMENTOS LO QUE TARDE.


NADA DE LO QUE APARECE EN FRATERTEMPLI ES MENTIRA

JURO QUE TODOS LOS COMUNICADOS QUE APARECEN EN EL BLOG DE FRATERTEMPLI SON CIERTOS, QUE EN ESTE BLOG NADA ES MENTIRA SALVO LAS BROMAS E INOCENTADAS DEL DÍA DE LOS INOCENTES.

TODO AQUEL QUE POR LOS MOTIVOS QUE FUERAN, SOBRE TODO POR INTERESES ECONÓMICOS PERSONALES, DIGA O PUBLIQUE QUE ALGUNO ES MENTIRA, QUE LO DEMUESTRE Y VAYA A LOS TRIBUNALES DE JUSTICIA. MIENTRAS NO HAGAN ESO, EL RESTO DE DESMENTIDOS POR PARTE DE LOS QUE SE ALIMENTAN DE ESTAFAS Y DE SACAR DINERO A COSTA DE LA ORDEN DEL TEMPLE, NOS DAN IGUAL, PUES POR SUS HECHOS LOS CONOCEREIS, Y FRATERTEMPLI NUNCA HA MENTIDO SABIÉNDOLO QUIEN NOS SIGUE, Y ESTAMOS ACOSTUMBRADOS A AMENAZAS DE DENUNCIAS QUE NUNCA LLEGAN POR SER SIEMPRE CIERTO LO QUE PUBLICAMOS.

FTAT, NND. Fr. +++Anselmo de Crespi,

que por cierto, y para algún ignorante, es mi nombre iniciático, no es un alias, ni un nick tras el que esconderme, ni por supuesto mi nombre de pila. Y no soy conde, ni marqués, ni tengo ningún título de esos que como en Illescas, (Toledo), compran algunos y que son más falsos que ellos mismos.

miércoles, 30 de abril de 2008

Año Jubilar diocesano con motivo del Centenario de la Coronación Ntra. Sra. de la Encina

Nosotros somos tu gozo y tu corona.
Año Jubilar diocesano con motivo del Centenario de la Coronación Canónica de Ntra. Sra. De la Encina, patrona de Ponferrada y del Bierzo.


SOLEMNE CELEBRACIÓN DE APERTURA DEL AÑO JUBILAR
El próximo domingo, día 4 de mayo, tendrá lugar en Ponferrada la solemne apertura del Año Jubilar para la Diócesis de Astorga con motivo del Centenario de la Coronación Canónica de la Virgen de la Encina como Patrona del Bierzo.

Celebramos en este Año Jubilar a una de las advocaciones más queridas de nuestra diócesis, la Virgen de la Encina, Patrona del Bierzo, que tiene su santuario en la ciudad de Ponferrada. La tradición dice que en el siglo V, el peregrino Toribio, que llegaría a ser obispo de Astorga y hoy es Patrono de nuestra Diócesis, trajo de Jerusalén algunas valiosas reliquias, entre ellas un trozo de la cruz en la que murió el Señor y una imagen de la Virgen María que colocó en sitio preferente en la catedral de Astorga. Siglos más tarde, ante el avance musulmán por las tierras de España, y para evitar el saqueo y profanación de la imagen fue escondida en el tronco hueco de una encina en un bosque del Bierzo. Allí la encontraron los caballeros templarios hacia el año 1200 llamándole, por ello, Virgen de la Encina.

Por ello, en 1908, el Papa Pío X, reconoce el Patronazgo de la Virgen de la Encina sobre la comarca del Bierzo y autoriza al pueblo a coronar la Imagen de la Virgen con riquísima corona de oro y pedrería adquirida por suscripción popular. En este Año Jubilar celebramos el Centenario de aquel acontecimiento. Además la hasta entonces villa de Ponferrada pasó a tener rango de ciudad.

En esta ocasión,100 años más tarde, celebramos un Año Jubilar para toda la Diócesis de Astorga, que se inicia el 4 de mayo de 2008 y se prolonga hasta el 8 de septiembre de 2009. La celebración del próximo domingo será una fiesta para toda la diócesis.

Los actos comenzarán a las 17:00 de la tarde con una procesión que trasladará la venerada Imagen de la Virgen de la Encina desde su Basílica hasta una explanada cercana donde se ha dispuesto un altar y donde miles de personas podrán participar en la Eucaristía. En ella se dará lectura al decreto de concesión del Año Jubilar y vendrá Solemnemente Inaugurado. Al finalizar la Eucaristía acompañaremos de nuevo en procesión la Imagen de la Santísima Virgen hasta su Basílica que, desde ese mismo momento será ya Templo Jubilar.

La celebración estará presidida por el Emmo. Sr. Cardenal Arzobispo de Sevilla, D. Carlos Amigo, y en ella concelebrarán, además del obispo diocesano, D. Camilo, más de 10 obispos de las provincias eclesiásticas de Oviedo y Santiago y de otras diócesis vecinas.

Es un orgullo para toda la diócesis, y de modo especial para Ponferrada y el Bierzo, celebrar un Año Jubilar.

"Esperamos superar las 150.000 visitas estas fiestas aprovechando el puente"

Durante los primeros cinco días de mayo Caravaca vive las Fiestas de Moros, Cristianos y Caballos del Vino en honor a la Santísima y Vera Cruz. El concejal de Festejos, Gonzalo López, nos cuenta cómo las viven.

¿Cuántas visitas esperan recibir durantes estas fiestas?

Este año esperamos recibir muchísimas visitas. El año pasado Caravaca acogió a más de 150.000 personas, pero durante estos cinco días esperamos superar la cifra, ya que coincide el puente de mayo.

¿Desde qué puntos de Europa viene a disfrutar de las fiestas?

Las fiestas fueron declaradas de Interés Turístico Internacional en 2005 y desde entonces son muy conocidas. Ingleses, alemanes y franceses son los extranjeros que más nos visitan. Ellos se van muy sorprendidos de Caravaca. Muchos me han dicho que no se podían ni imaginar que existiera un festejo como los caballos del vino.

¿Cómo describiría los caballos del vino?

Es un festejo público y pasional donde se van a poder contemplar 60 caballos enjaezados con bordados en oro y en seda. Uno de los actos más espectaculares es la carrera al santuario. La cuesta mide 80 metros y los caballistas la suelen suben en 8 ó 9 segundos.

¿Qué relación guardan con el vino los caballos?

La leyenda dice que en 1231 el castillo de Caravaca estaba tomado por los moros granadinos. Necesitando los moradores de la misma agua para abastecerse, ya que los aljibes estaban exhaustos, un grupo de valerosos caballeros templarios atravesaron el sitio musulmán y cargando pellejos de vino a lomo de sus corceles, al no poder conseguir agua, en el Campillo de los Caballeros, volvieron de nuevo, en veloz y espectacular carrera, a burlar el cerco enemigo para llevar el agua al defensor del Castillo, donde ya se guardaba, desde 1231, la Reliquia de la Santísima Cruz

¿En qué se diferencian los Moros y Cristianos de Caravaca con los del resto de España?

No es un desfile de fantasía. Y las kábilas ni mesnadas no van vestidas como si fueran a un carnaval. La vestimenta reproduce la época medieval. Es muy autentica. Por otra parte, aquí se desfile en bloques y las mujeres participan en la fiesta de Caravaca desde hace muchos años, todo lo contrario de lo que está pasando en Alcoy. Aquí desfilan100 mujeres en cada grupo y las coreografías se comienzan a preparar tres meses antes de que comiencen las fiestas.

Copiado del diario 20Minutos, periódico que se publica, al igual que este blog, bajo licencia Creative Commons y escrito para él por M. PELLICER. 30.04.2008

martes, 29 de abril de 2008

¿Recódigo Da Vinci?

Vuelta con los códigos de Leonardo. Otro tema más de conversación para aquellos que con sus aires de investigadores históricos de papeleta sellada por cualquier museo, pero con menos estudios que un niño de dos años, puedan demostrar apoyados en la barra de cualquier bar que son "eruditos" en la materia.

Lean y vean. No tiene desperdicio. Pronto habrá quien saque nuevos códigos de los códigos.

Existe una nueva teoría en la que un estudiante asegura que en la pintura más célebre de Leonardo, “La Última Cena” se esconde la consagración del vino y el pan. Esto ha llamado tanto la atención entre los cibernautas, ocasionando que los sitios que contienen la pintura hayan enfrentado problemas técnicos.
El famoso fresco desde hace tiempo ha sido un foco de especulación mítica aunado a la salida al mercado del libro “El Código Da Vinci”, del escritor Dan Brown. La novela argumenta que en dicha pintura: el apóstol Juan es en realidad María Magdalena. Además señala que ésta última, se casó con Jesús, y trajeron al mundo a una niña a la que nombraron Sara.

Ahora Slavisa Pesci, estudiante técnico de la información, dice que superponiendo “La Última Cena”, con la imagen en espejo de “La Última Cena, arroja una imagen que se asemeja a un caballero templario y otra figura que al parecer carga con un niño. A su vez se puede apreciar la consagración del vino y el pan.

Vean el video de la página en cuestión, y perdonen la publicidad que aparece en él. No es cosa nuestra, y no hemos querido retocar nada por si alguno de los foreros quiere profundizar en esa página.

lunes, 28 de abril de 2008

Acto vandálico aunque fuera autorizado por la misma Iglesia.

La Iglesia debería tener más cuidado a la hora de elegir a quien encargar algunos trabajos, entre otras cosas para que no sirvan de escarnio público al subir el video a la red con el fondo de esa anticlerical canción punk.

Igualmente reiteramos que el derribo no es nunca la solución. Debería optarse siempre por la restauración.

Este hecho de la iglesia de Sant Climent de Torre de Biura dió lugar a diversas interpretaciones que iban desde actos vandálicos hasta un trabajo autorizado por la misma Iglesia, como parece ser que al final fue.

En nuestra opinión, aunque fuera autorizado por la Iglesia, y nos duele decirlo, pensamos que fue un acto vandálico y un atentado contra la historia.

Vean el video y su descripción:

El Obispado de Barbastro-Monzón ordenó hace tres años el derribo del campanario de la iglesia de Sant Climent de Torre de Buira, en el municipio oscense de Bonsansa, porque amenazaba ruina. Así lo señaló a EFE el delegado del patrimonio cultural del Obispado de Barbastro-Monzón, al ser preguntado por la información publicada hoy en la edición digital de El Heraldo, en la que apuntan que el derribo del campanario fue un acto vandálico. La polémica surgió cuando apareció en el portal de Youtube un vídeo con imágenes de tres personas derribando la torre de la iglesia, con una canción punk de fondo musical. Varios medios de comunicación se hicieron eco hace unos días de la noticia, llegando a recoger las declaraciones del alcalde de Bonansa, Alberto Moner, en las que tachaba el acto de vandálico, e incluso las del párroco de El Pont de Suert, Daniel Gómez, de quien depende pastoralmente Torre de Buira, quien también lamentó la pérdida. Hoy desde el Obispado han desmentido la noticia y reconocido el error, "se trata de una falsa alarma hecha a destiempo", manifestaron, y explicaron que "hace tres años solicitamos a un albañil de la zona que derribara la torre porque estaba en ruinas". "No se trata de ningún acto vandálico si no de un malentendido", concluyeron las mismas fuentes.EL PERIODICO DE ARAGON.

domingo, 27 de abril de 2008

Nuevo ataque del gobierno español contra los católicos

Ahora, el gobierno español y el partido que lo sustenta, declaran su malestar por la presencia de sacerdotes en los hospitales, que formen parte del comité de ética de los centros sanitarios. Dichos comités, integrados por profesionales, ATS o abogados, entre otros, sirven para orientar a los sanitarios sobre cuestiones de bioética y de diversa índole.

Estamos llegando a un momento en el que, como quiere y declara este gobierno anticatólico, se da preferencia a la ciencia sobre la creencia, cuando en esos instantes de imposiblidad de la ciencia es justo al revés. Cuando la ciencia ya no sabe que hacer frente a los males de un enfermo, lo único que le queda al enfermo es, si la tiene, su creencia, su fe. Quizás esa fe no le pueda sanar el cuerpo, pero si tampoco puede la ciencia, el consuelo de esa creencia, la ayuda de ese Hermano sacerdote puede ser lo único a lo que aferrarse.



Es curioso ese empeño en negarnos a los católicos hasta el derecho a que nos visite un sacerdote en esos momentos trágicos del hospital, en los que sabemos que la llamada es inminente y que necesitamos esa preparación para afrontar el viaje sin miedos y con la esperanza de estar con el Padre. No entendemos desde Fratertempli porqué hay que quitar el derecho a las personas que lo quieran y necesiten ese consuelo espiritual y esa fuerza que da la presencia de un Hermano cuando todo lo material ya es superfluo e inútil.


Quizás sea la continuación a ese proyecto de considerar los restos de los asesinatos de niños extirpados por la aspiradora del vientre materno como restos no humanos. Quizás ahora el siguiente paso sea el de negarnos el derecho a preparanos en ese momento final de nuestra vida terrenal. Quizás sea que ante a imposibilidad de demostrar la inexistencia de Dios Padre, opten por ignorar y obligarnos a lo mismo, a ignorarla.


No saben estos criminales de niños, estos anticatólicos, que aunque se esfuercen y empleen todo su poder en negarnos la presencia sacerdotal, nunca podrán quitarnos la poderosa arma de la Oración, la comunicación directa e íntima con Nuestro Señor, y que nadie, ni nada puede lograr que en nuestro interior y a través de la Oración sincera e intensa del católico nos preparemos para estar ante su presencia confiados y esperanzados. Eso, ni el gobierno ni sus cómplices anticatólicos lo pueden evitar.

Monzón conmemorará el VIII Centenario de Jaime I. -El mes de mayo se verá plagado de actos de conmemoración del nacimiento del "Conquistador"-


F.D. \ El mes de mayo acapara los actos principales de la conmemoración del VIII Centenario del nacimiento de Jaime I. El área de Turismo ha colocado una gran lona anunciadora de la efeméride en la fachada del Ayuntamiento (aparecen el rostro del monarca entresacado de un cuadro del Museo de Arte de Cataluña y el logotipo del Centenario), y está previsto colgar banderolas en los inmuebles más emblemáticos del casco histórico.


La cita más próxima del programa es el VIII Concurso de Pintura Rápida “Ciudad de Monzón”, que se celebrará el 10 de mayo con el tema “Monzón, rincones históricos”. Las bases son las habituales: los artistas pintarán entre las ocho de la mañana y la una y media de la tarde, entregarán sus trabajos en el lugar señalado, el jurado fallará, y a media tarde se entregarán los premios del Patronato de Cultura, administraciones, entidades bancarias, empresas y comercios (el cuadro a cambio del cheque).


24 DE MAYO


El acto central del Centenario será el Homenaje a Guillem de Mont-Rodón, el fin de semana del 23 al 25 de mayo. El programa que se detalla a continuación puede sufrir variaciones en función de la agenda del presidente del Gobierno de Aragón, Marcelino Iglesias. Está confirmada su visita a Monzón, pero no la fecha.


El 23 de mayo se impartirá una conferencia (título por definir) y habrá un concierto de “O Carolan” en el Auditorio (música celta). Mientras el 24 de mayo, sábado se levantará un mercado medieval en la plaza, habrá un desfile hasta el castillo por la tarde, representación teatral por el grupo “Trotamundos”, y cena medieval en la plaza Mayor.


El 25 de mayo se celebrará el acto institucional. Ofrenda floral en el castillo y actuaciones de la orquesta “Ensemble XXI” y la Coral Montisonense.


EXPOSICIÓN “JAIME I Y LA ORDEN DEL TEMPLE”


Por otro lado, a mediados de junio quedará instalada en el castillo la exposición itinerante “Jaime I y la Orden del Temple”, la primera organizada por el Consorcio de la Ruta del Temple (Domus Templi) en el contexto de la nueva campaña promocional de este itinerario turístico (Peñíscola, Tortosa, Miravet, Lérida y Monzón).

sábado, 26 de abril de 2008

Los "tolerantes" presentan quejas ante el Rey por la presencia del Crucifijo y la Biblia en la jura de ministros



Quizás no sea un problema exclusivo de España, pero desde luego que aquí estamos viendo desde hace tiempo una verdadera persecución a la Iglesia Católica. Una persecución que parece orquestada desde el mismo gobierno en el poder y alienta a cualquier mindundi a presentar denuncia contra cualquier acto en el que aparezca un Crucifijo o una Biblia.

Decimos ésto porque hoy hemos leido la noticia de dos "tolerantes" que han presentado denuncia por estar presente en la ceremonía protocolaria del acto de jura del cargo ministerial un Crucifijo y una Biblia.

Los dos "tolerantes" seguramente preferirían que se jurara con una mano puesta encima de la Constitución española, o incluso del Capital de Carlos Marx. El caso es prestar juramentos sin ningún valor para después, cuando la corrupción aparezca, no haya miedos a ser llamados perjuros, por el poco valor moral del que jura sobre panfletos y libros no sagrados.

En cualquier lugar del mundo occidental se jura sobre una Biblia, que siempre se ha considerado como el libro sagrado sobre el que pronunciar los juramentos para estar seguros de la intención de cumplirlos del juramentado.

Pero parece que ahora eso ya no vale en España, que en el tiempo de las corrupciones, en un momento en el que vemos todos los días como alcaldes y concejales corruptos se pasean por los banquillos de acusados, algo debe remover la conciencia de esta gentuza y les hace pedir que se retiren el crucifijo y la Biblia sobre la que juran los ministros.

La verdad es que un juramento de personajes que quieren que la asignatura de religión desaparezca y en su lugar poner otra de preparación para la ciudadanía desde la cual podrían programar a los niños/as para ser "buenos ciudadanos ateos" y borregos del actual y corrupto sistema, de personajes políticos en los que la moralidad y la conciencia brillan por su ausencia y desde el que los ataques a la Iglesia Católica son continuos mientras se tolera por miedo las arengas musulmanas desde las mezquitas, ilegales la mayoría, situadas en garages y sótanos, y se permite la dominación y prepotencia sobre la mujer obligándola a llevar velos y burkas como ya se ve en muchas ciudades españolas, poco puede hacernos creer en su juramento.

Quizás sea el temor no reconocido al jurar en falso sobre la Biblia y el Crucifijo el que lleve a estos "tolerantes personajillos" a entablar denuncia por estos hechos. Quizás sea que quieran ganar una popularidad que no tienen, el caso es que dos "tolerantes individuos" no tienen otra cosa que hacer que denunciar la presencia de un Crucifijo y la Biblia en la jura del Consejo de Ministros.

Como diría uno que yo me se, "hay gente pa´to".

Vean la noticia:

La Asociación Alternativa Laica de Toledo ha presentado este viernes en el registro de la Delegación del Gobierno de esta ciudad sendos escritos de queja al Rey y al presidente del Gobierno por la presencia de un crucifijo y de la Biblia durante el acto de toma de posesión de los ministros el pasado 14 de abril.
En el escrito de queja, dicho colectivo recuerda que el artículo 16.3 de la Constitución Española proclama que ninguna confesión tendrá carácter estatal", mientras que el crucifijo y la Biblia son símbolos "inequívocamente cristianos". Los escritos fueron presentados por Juan José González y Pedro José Martínez, integrantes de la junta coordinadora de la citada asociación, que cuenta con un centenar de miembros, la mayoría de Toledo, pero, también de otras provincias de Castilla-La Mancha. Cualquier ciudadano o persona jurídica puede dirigirse a los poderes públicos para pedir o presentar quejas, según establece la Constitución Española en su artículo 29 y La Ley Orgánica Reguladora del Derecho de Petición, indicaron. Sin cuestionar el derecho de cada uno a profesar la religión que considere, Alternativa Laica pide al Rey y al presidente del Gobierno que no se vuelva a repetir el acto de juramento o promesa de los altos cargos ante símbolos religiosos. "La pervivencia de estas prácticas en algunos actos oficiales -dicen- son impropias de un estado moderno y democrática y suponen una falta de respeto al principio de neutralidad y de igualdad consagrados en nuestro ordenamiento jurídico y político". Según explicó Martínez, abogado, ahora hay un plazo de tres meses para que la Casa Real y la presidencia del Gobierno respondan a estos escritos. En el caso de que no haya respuesta alguna, se podría presentar una demanda de protección de los derechos fundamentales por la vía contencioso-administrativa.

Maeso une España y las Cruzadas en una novela


Los reyes de Aragón, Castilla, León y Navarra no pudieron apoyar las Cruzadas porque combatían a los árabes en la propia península Ibérica. Con todo, hubo caballeros de estos reinos que, a título personal, marcharon a Tierra Santa. Sus nombres brillan tras el paso de los siglos: el infante castellano don Alfonso del Jordán, Pedro González Romero, Hugo y Galcerán de Pinós o don Ramiro Sánchez, hijo del rey Sancho García de Navarra. La participación de guerreros procedentes de España en las Cruzadas está en el centro de la novela El lazo púrpura de Jerusalén (Grijalbo), que ha publicado Jesús Maeso de la Torre (Úbeda, Jaén, 1949).


La novela relata la historia de la orden de Monte Gaudio, una hermandad de caballeros nacida en España para guerrear en Tierra Santa junto a los templarios y hospitalarios. La novela surgió de una frustración infantil. "Desde pequeño tenía la espina de ver que en las historias de las Cruzadas aparecían caballeros francos, normandos e ingleses. Y, sin embargo, no aparecían españoles", relata el autor de las novelas La piedra del destino (2001) y El auriga de Hispania (2004).


La Orden de Monte Gaudio fue aprobada por el papa Alejandro III en 1173. En 1177, Sibila, hermana del rey leproso, Balduino IV de Jerusalén, donó rentas, torres y castillos a sus caballeros. Los personajes que vertebran la novela recorren el arco mágico de un tiempo apasionante. Brian de Lasterra, un navarro que llega a Oriente empujado por una promesa, Urso de Marsac, un comendador de las finanzas del Temple, Zahir ibn Yumblat, un guerrero musulmán de la secta de los drusos, y Jalwa, una adivinadora egipcia, protagonizan las tramas que tejen la novela. Todos ellos se mueven entre las intrigas del reino de Jerusalén y los enfrentamientos de Saladino con los monarcas cristianos.
@S. BELAUSTEGUIGOITIA @El Pais

viernes, 25 de abril de 2008

El trabajo bien hecho, poco a poco y en silencio de la Priora Magistral de México, Sor.++Andrómeda Antinea Zabala.


Poco a poco, en silencio. Trabajando cada día con la humildad que la caracteriza. Sin los grandes adjetivos autodedicados de otros, sin fiestas rimbombantes ni páginas web en las que se encumbran los farsantes, la Priora Magistral de México, la +Hermana Andrómeda, piedra a piedra va construyendo los cimientos sólidos de la Orden en México, siendo actualmente ejemplo para todos nosotros por su humildad y alejamiento de todo reconocimiento.


Seguramente no la gustarán estas lineas cuando las lea. A ella, a la +Hermana Andy, a la +Hermana Andrómeda, no la gustan las acciones con publicidad, no la gusta el ruido. Prefiere el trabajo real, sin perdida de tiempo en reconocimientos, que según ella no merece, (no estamos de acuerdo, pues justo es reconocer el valiosos trabajo que lleva a cabo la +Hermana). Ella todo se lo dedica a Nuestro Señor, y todo se lo ofrece a sus Hermanos, y no nos referimos solo a los de la +Orden. Hermanos para ella son sus semejantes, sobretodo los niños, por los que lleva a cabo una ardua y dura tarea en miras de lograr mejoras y soluciones para ellos.


Nadie puede decir que haya leido sobre la +Hermana en la red a menudo, ella huye de esas pretenciosas páginas web que hablan de grandes eventos medievales, o de las que pregonan a los cuatro vientos labores humanitarias. Ella es todo lo contrario a la cigarra. La +hermana Andrómeda es más parecida a la hormiga de la fábula, la que cuando otros cantan y alaban sus propias acciones, ella continua su trabajo en silencio, sin mirar atrás, siempre un paso adelante. Pasos que cuestan, y eso bien lo sabe ella, de grandes sudores y esfuerzos que la +Hermana va dando poco a poco, con los pies en la tierra y la mirada en el Padre, que a buen seguro, conocedor de los esfuerzos y sacrificios de esta mujer valiente, vela por ella y por el buen fin de sus proyectos.


Es a personas como la +Hermana Andy a las que tenemos que apoyar, a las que tenemos que ayudar. Sus proyectos deben ser nuestros proyectos, y de vez en cuando, como ahora, aunque a ella no le guste, reconocer sus méritos, que aunque lo niegue, los tiene, y muchos.


+Hermana Andrómeda, sois un ejemplo para todos nosotros. Quizás si todos trabajaramos solamente un décimo de lo que vos lo haceis, el mundo sería diferente, con sus problemas, claro está, pero con soluciones a ellos.


Perdonad estas lineas, pero en Fratertempli ya teníamos ganas de subir a la red algo positivo, algo que no reflejara solamente a la maldad y falsedades de algunos pseudotemplarios de tebeo, y Vos sois el mejor ejemplo de lo que debe ser, de como debe trabajar y como debe comportarse un Templario. Que Dios os bendiga y os haga llegar a buen puerto en vuestros proyectos, a los que contribuiremos en la medida que podamos.


+Hermanos, si teneis que fijaros en algo terrenal, nada mejor que el silencioso trabajo de la +Hermana Andrómeda, Priora Magistral de México, y de la humildad con la que habla de él.


+Hermana Andy, nuestro respeto y agradecimiento. Recibid un F.T.A.T., el equipo de Fratertempli.

jueves, 24 de abril de 2008

Templo románico, Bien de Interés Cultural y en venta por 300.000 euros


Continuan haciendo negocios con los bienes que en su día pertenecieron a la Orden del Temple mientras la pasividad de los distintos gobiernos, tanto nacional como autonómico y local permiten lo que debería ser un bien público y restaurado y conservado en perfectas condiciones para conocimiento de futuras generaciones.


Seguramente se convierta en alguna "Tercia de san lo que sea" o salón de bodas o cualquier otro negocio de algún que otro mequetrefe que no dudará en utilizar a la Orden como medio de enriquecimiento personal.


Lean el artículo en cuestión. De vergüenza. Esta si es, a diferencia de la del sur, una verdadera reliquia templaria que nunca tendría que haber pasado a manos particulares, pero asi son las cosas con la gente a la que la historia y el respeto que merecen los legados que recibimos de ella no son más que mercancias con las que negociar.



VALLADOLID.- "Iglesia construida por los Templarios en el siglo XII", de "estilo de transición románico–cisterciense", "mantiene bellas proporciones y un interesante ábside semicircular decorado con columnas románicas y canecillos de piedra" y conserva "una portada románica".
El panel informativo con que la Junta de Castilla y León señala los monumentos de la Comunidad describe así la Iglesia de Santa María del Temple de Villalba de los Alcores (Valladolid), declarada de Bien de Interés Cultural (BIC) en 1991.
Esa forma de ‘vender’ las excelencias de una tierra que puede presumir de patrimonio en todos sus rincones, adquiere en este caso otras connotaciones. Porque lo que aquí se vende es la misma iglesia y no en sentido figurado. Pero no parece fácil. La oferta saltó en internet hace siete años, el templo costaba, y cuesta, 300.000 euros. Los propietarios, Policarpo y Emilio Hernández, han recibido en este tiempo la visita de más de un candidato, pero la venta "no ha cuajado", explica Paco Hernández, hijo del segundo de los hermanos.
Muchos documentos han cambiado el ‘apellido’ del Temple por el del Templo, pero la iglesia es conocida en Villalba de los Alcores como ‘la cilla’ ("casa o cámara donde se recogían los granos" en la definición del Diccionario de la RAE), lo que da ya alguna pista de la curiosa historia del edificio, al lado además de la plaza del Pósito, que remite a la misma actividad.
El templo pasó a manos privadas en el proceso de expropiación de bienes a la Iglesia iniciada en 1836 por Mendizábal. La conocida Desamortización llevó la construcción románico–cisterciense a manos de un "terrateniente" de la localidad; el padre de los actuales dueños se la compró a los herederos del primer propietario en 1935.
En su única nave rematada en bóveda de cañón apuntado no sólo ha habido rezos. Parece que fue ya a comienzos del siglo XIX cuando dejó su uso originario para el culto y se destinó a almacén de grano, lo que explica su nombre popular de ‘la cilla’. Entre sus sólidos muros de sillares han actuado los comediantes que en otros tiempo iban de pueblo en pueblo. De esa reconversión en teatro dan fe los rótulos en sus paredes señalando aún hoy las filas pares e impares de las butacas ya desaparecidas.
Cuando los sucesores de los cómicos de la legua pasaron a ser casi una especie en extinción, se convirtió en salón de baile para el pueblo. Todavía le faltaba otro curioso destino, el de molino público, antes de ser un simple almacén.
Por ahora es una incógnita su siguiente función tras un intento fallido del Ayuntamiento de Villalba para lograr financiación de instituciones públicas y privadas y hacer del templo una particular casa de cultura. Quienes se han acercado por el anuncio de venta han dejado ver ideas como convertir la iglesia en una sala de exposiciones o en un restaurante.
La utilización más factible podría ser la relacionada con este último sector. Méritos no le faltan al templo, sugiere el hijo de uno de los propietarios, para convertirse en un negocio de restauración. A sólo 26 kilómetros de la capital vallisoletana, Villalba de los Alcores es ya un destino turístico destacado en la provincia. En su término municipal se sitúa el monasterio de Santa María de Matallana, el Centro de Interpretación de la Naturaleza gestionado por la Diputación, el castillo vinculado a la familia política del presidente de la II República Manuel Azaña, unas recién restauradas murallas, la iglesia de Santiago... En el capítulo de ‘contras’ se impone la inevitable restauración de la iglesia, especialmente de su cubierta.

Luz y taquígrafos

UN TERCIO DE SAN MIGUEL, REFRESCANTE AHORA QUE VIENE EL CALOR, MUCHO CALOR EN EL DEBATE QUE SE APROXIMA.
Si de algo hemos hecho gala en Fratertempli, desde el antiguo foro hasta el actual blog es de nunca decir una mentira y de no ocultar nada. A esos payasos de los que hemos demostrado que de templarios no tienen nada y mucho menos la pretendida historia que quieren hacer creer a la gente de ser descendientes de los verdaderos y antiguos templarios, demostrando incluso lo que ningún historiador serio ha podido demostrar con pruebas, que los templarios estuvieron en América antes que Colón, (aquí es donde las personas serias ya podrían haberse dado cuenta de por donde van estos farsantes a los que tanto molesta que les llamen neotemplarios, que ni eso son), ahora nos amenazan con ponerse a contar cosas. Genial, háganlo, demuestren cosas, saquen cosas a la luz y que las lea todo el mundo. Si eso es precisamente lo que queremos nosotros, clarificar y que todo el mundo sepa quien es quien.

Saquen ustedes quien devolvió hasta los talones que entregó para pagar su investidura, sáquenlo.

Saquen las facturas del hotel de Mallorca cuando se invistió, (sin Fontes), el Pinocho argentino/mexicano y que todo el mundo vea quien pagó ese hotel que utilizó el mentiroso ahora prior de la rama de Fontes en México.
Saquen a que se dedicaba el sureño en sus tiempos libres, de que males adolecía, sáquenlo.
Saquen quien pedía dinero a quien y cuando lo devolvió, osea nunca.
Saquen a donde se fueron o quisieron irse, al igual que un servidor, los que ahora tanto adoran a Fontes y le ven como el auténtico Gran Maestre, cuando antes no era así. (Nosotros ya hemos dicho que lo aceptamos desde el momento que la Obediencia a la que pertenecemos lo acepta, personalmente no es asi, pero aquí lo que cuenta es la Orden no lo que piense cada uno en individual).

Saquen porqué nos fuímos unos cuantos de la SMOTH-MIT y porqué hemos vuelto algunos de los que nos fuímos al ver que todo había sido una mala gestión administrativa y que se corrigió, con lo que rectificamos y volvimos y fuimos de nuevo aceptados. Cuéntenlo, cuenten de la integridad de la SMOTH-MIT y del porqué se expulsó a los últimos expulsados, que reunidos con los demás payasos, sureños y no sureños van de maestros, de priores y tutores de "obedientes naciones". Cuéntenlo, pero atrévanse de una vez, porque nosotros no hemos dejado de hacerlo, y seguiremos haciéndolo para público conocimiento de todo el mundo templario.

Cuenten como se siguen copiando los datos de la SMOTH-MIT en las páginas de estos payasos por no tener ellos nada propio que poner, ninguna historia ni "árbol genealógico" al que agarrarse, aunque asi lo digan.

Cuenten el porqué se suspendió de la Orden Tercera al falso religioso venezolano, o porqué lo echaron de un colegio. Adelante, cuenten ustedes, no nos dejen solo a nosotros, empiecen de una vez.

Cuenten las deudas y los hechos que le llevaron a esa situación de embargo al hombrecito sureño, cuentenlo. Cuenten con que calaña andaba, en que ambientes se movía y los pocos reparos a la hora de hacerse pasar por quien fuera. Cuenten, cuenten.

Hemos dado en el clavo, y eso les duele. Hemos demostrado por activa y por pasiva que son un fraude en el mundo templario, y les molesta el haberles roto el negocio. Hemos hecho comprender a mucha gente que son ustedes los más falsos entre todos los falsos, y eso les enfada. Eso significa que hemos hecho bien nuestro trabajo. ¿Que ahora van ustedes a contar? Cuenten, si es lo que queremos, que cuenten.

Cada vez que nos han mandado un email lo hemos subido para conocimiento de todos. Hagan lo mismo, cuenten y cuenten, pero sin mentir, porque seguiremos siendo la pesadilla de los mentirosos y falsos templarios, continuaremos denunciando las nuevas ideas para aprovecharse de las personas de buena fe con el rollo espiritual, como esas nuevas aventuras empresariales que hablan de una historia que no existe y un don espiritual que acaba donde acaba el bolsillo del inventor y dueño. Claro que hará con su dinero lo que quiera. Si lo ha hecho con el de los demás sin devolver un duro, ¿como no lo hará con el que saque ahora?

Los payasos se juntan, ya no son templarios, ya ni se molestan en autonombrarse asi, ya incluso niegan que lo hubieran sido, se salen del saco en el que estaban y del que eran parte, para lo malo y para lo bueno, y siempre callaron. Los que no callamos fuímos nosotros, los que nos fuimos y cuando vimos nuestro error volvimos y reconocimos la equivocación, pero los que se quedaron insultando a los que nos fuimos, ahora ya, o están expulsados por su hipocresía y mal hacer, o vendieron a sus +Hermanos y les quitaron lo que en nombre suyo hicieron, (y hablo del sur, entre otros), y se marcharon para rumiar nuevas formas de engañar a los demás, o sencillamente, viendose descubiertos, optaron por el silencio.

En esta empresa de querer limpiar la Orden se han quedado fuera algunos +Hermanos, con los que las relaciones son buenas, pero que ya no volverán, asqueados por el ejemplo de personajillos como los que describimos. No quieren oir hablar de órdenes neotemplarias, aunque han respetado la decisión de volver que adoptamos nosotros, y continuan estudiando y creciendo por su cuenta. Pero manteniendo el contacto con nosotros. Es algo más de lo que los payasos y mentirosos parlanchines pueden llegar nunca a entender, pero en fin, ellos no entienden más que de engaños y maneras de sacar plata para ellos a costa de los demás y utilizando el nombre del Temple.

Vamos, anímensen y hablen, hablen y no se dejen nada en el tintero, que nosotros ya vigilamos para corregir las mentiras que seguramente continuaran vomitando, desde el sur hasta donde "rige el tutor de las naciones obedientes".
A estas alturas ya todo el mundo les conoce, y eso está genial. Que les aprovechen los días que se avecinan. En vez de borrar mensajitos, continuen subiendolos a la red, y no cambien los dibujos e imágenes que suben, no tengan miedo, nosotros nunca los borramos, pero porque nosotros no mentimos, mucho menos cuando hablamos de gentuza como la del sureño y Pinocho y sus elfos.

Adelante sureño, pero luego no lo niegues, que es de cobardes, aunque eso también lo has demostrado, y ya contaremos lo del topo de cierta asociación de estudios templarios y medievales, donde muchos inocentes pagaron y fueron expulsados por tu culpa, para que se entere todo el mundo de tu cobardía y de lo falso que eres. Ahora hablas del escarnio que sufres, cuando permitias el escarnio de inocentes por tu cobarde forma de actuar, ¿donde estaba tu integridad moral y ese ejemplo de corazón católico que dices tener?

¿Te ha dado miedo lo que has hablado con el Maestre y has cambiado la táctica? nos es igual, prepárate y empieza a contar, sinverguenza mentiroso. Nosotros continuaremos contando todo lo que tenemos de ti y de todos lo que mienten utilizando a la Orden y su nombre.

miércoles, 23 de abril de 2008

Para el hipócrita sureño.

Como no podía ser de otra forma, tu palabra continua valiendo menos que un billete de ochenta euros. Lamentamos que intentaras engañarnos de nuevo, y tu falta de sinceridad, aunque ya sabíamos de la hipocresía que te caracteriza, pero lamentamos muchísimo más que engañarás a quien luego llorando llama al Maestre, porque ya dijimos que no tiene culpa de nada más que creer en un reptil como tu. Sabes de que hablamos y no has podido engañarnos, aunque te escondas como el cobarde que eres en el anonimato de la red.

Luego llamas al Maestre y le dices que esto perjudica tu ¿labor? en la Iglesia, que solo haces para sacar provecho de ella, como de casi todo lo que tocas, con tus mentiras y con tu falso catolicismo, que ya demostraremos.

Te sigues autonombrando templario cuando reniegas de ello en tu página, y mezclas tu falso catolicismo con la colaboración en páginas que ya haremos llegar al obispado del que dependes, asi como a la parroquia y a las asociaciones católicas con las que dices colaborar, asi como a cierta Orden que nos pidió hace meses tus datos por tener ellos registrado el nombre con el que andas por la red.

Atentos en esta semana al nacimiento de un nuevo enlace dedicado en exclusiva a ciertas actividades sureñas, sus proyectos falseando la historia y su trayectoria hasta el día de hoy.

Y luego, las llamadas te las ahorras, y que quien tu sabes que pida los remedios no al Maestre, sino a ti, que eres el que hasta a ella ha engañado, diciendo una cosa y haciendo otra.

Hasta aquí hemos llegado. Sabes de la paciencia que hemos tenido mirando por quien tu no miras, y aunque hemos dicho siempre la verdad sobre ti, siempre procurando no dañar a quien tu no dudas en dañar con tal de que tu soberbia y maldad queden por encima. Ahora ya has rebosado el vaso y puedes prepararte para leer lo que los demás +Hermanos desconocen de ti y tus proyectos.

No eres más que otro de los que, ya estamos convencidos, intentan sacar el máximo provecho personal al nombre del Temple, para lo que te has valido de todas las malas artes que conoces. A partir de unos días podrás leer, al igual que el resto de lectores que entran en el Blog de Fratertempli tus andanzas de hurón, de topo y mil cosas más que han terminado en el proyecto que ahora anuncias a bombo y platillo y que no es más que una farsa más con la que atraer a gente espiritual y confiada.

Mira que te hemos dado oportunidades ante las dudas y por la que llama al Maestre diciendo que una cosa eres tu y otra ellos y su futuro. Mira que hemos intentado creer en ti y en tus palabras, aun a sabiendas que nos mentías, pero por si esta vez era verdad, bueno, venga, vamos a callar. pero tu te crees más listo que los demás, insultando hasta a quien luego pides arnica, cuando no dinero, como antes hacías y que no le has devuelto todavía, aunque es verdad que él, en su humanidad no te lo ha exigido.

Tu mismo. Cada cual recoge lo que siembra, y tu no has sabido sembrar aunque se te dieron todas las facilidades, pero no, tu tenías que seguir, tenías que continuar mintiendo y en tu linea. Muy bien, adelante, ya puedes seguir como te gusta, ya puedes continuar. Nosotros, por nuestra parte te vamos a desenmascar de una vez por todas. Atento durante lo que queda de semana, verás algo en la red que no te gustará pero que será la verdad sobre ti, tu trayectoria y tus proyectos, como ya te hemos dicho.

Mira que nos extrañaba qu eentraras tan a menudo en el blog, tantas veces al día. Ayer mismo se lo comentaba al Maestre. Hoy ya sabemos de que tenías miedo, que temías que descubrieramos. Ya hemos visto tu proceder falso y desagradecido, ahora nos toca denunciarte publicamente y lo de Pinocho va a ser poco comparado con lo que tenemos de ti y tus historias.

Cien mil personas asistirán a ´Los Caballos del Vino´ en Caravaca

Cien mil personas se prevé que asistan el 2 de mayo a la fiesta de interés turístico internacional de "Los Caballos del Vino" de Caravaca de la Cruz, una competición de corceles engalanados con ricos mantos bordados en seda y oro que conmemora la aparición de la reliquia de la Vera Cruz.

EFE
El alcalde de Caravaca de la Cruz, Domingo Aranda Muñoz, dijo hoy a EFE que es una fiesta en la que participa todo el pueblo, de 26.000 habitantes, y en la que suelen congregarse cien mil personas para presenciar cómo 60 caballos suben a toda velocidad engalanados hasta el santuario, que domina la población.
Indicó que algunos suben en unos 10 segundos y que cuando el público se aparta viene a la mente la leyenda que originó esta fiesta en la que cuatro caballeros templarios burlaron el cerco moro y subieron agua al castillo sitiado.

En concreto, las fiestas en las que se enmarcan "Los Caballos del Vino" tuvieron su origen en el siglo XIV cuando comenzaron los rituales de la Vera Cruz y se comenzó a bajar la reliquia para que haya lluvias que rieguen las cosechas.
En el siglo XIX la tradición incluyó la bendición del primer vino recogido en Primavera, y como agradecimiento las familias engalanaban a los caballos, un enjaezamiento con bordados en oro que ahora cada año son renovados por 30 peñas.
La carrera por la cuesta del Castillo cuenta con la participación de 60 caballos que suben acompañados por cuatro caballistas vestidos de blanco que no deben soltar el animal en el periplo si no quieren resultar descalificados.


El caballo mas veloz es el ganador de la jornada, pero además se premia el mejor enjaezamiento, continuando la fiesta de madrugada rememorando los años de cruentas batallas entre moros y cristianos en torno a la fortaleza de Caravaca.
Domingo Aranda recordó que el año 2003 supuso un antes y un después en esta localidad murciana, ya que entonces se celebró el I Año Jubilar, concedido cada siete años y para siempre a Caravaca, por lo que preparan ya con ilusión el 2010 construyendo albergues para los peregrinos.
Caravaca es una de las cinco ciudades del mundo donde se celebra el Año Santo a Perpetuidad, privilegio que comparte con Roma, Jerusalén, Santiago de Compostela y Santo Toribio de Liébana, afirmó el alcalde.
El primer año en Caravaca fue todo un éxito cuando más de un millón de peregrinos llegaron para ganar el jubileo, agregó.
El pasado mes de enero la Santa Sede otorgó el rango de Basílica Menor al Santuario de la Vera Cruz, reafirmando así a este lugar como uno de los principales focos de peregrinación del mundo.
El próximo 27 de abril arrancarán oficialmente las fiestas del año 2008 en Caravaca y este año será el futbolista del Atlético de Madrid, Miguel Ángel Ferrer "Mista" se encargará de pregonar el inicio del festejo desde el balcón del ayuntamiento.

lunes, 21 de abril de 2008

Julio Marvizón habla en Almería de la Sábana Santa

Con una conferencia magistral, Marvizón puso en su sitio a la prueba del Carbono 14, única contraria a la Síndone de Turín, frente a “más de 300 positivas”
TELEPRENSA.- El que, para muchos, es todavía conocido como el hombre del tiempo de Canal Sur, Julio Marvizón, dio ayer, a las ocho de la noche, una de esas conferencias realmente magistrales.
Pese a la escasa difusión que los medios han dado a la cita, el salón de actos del Museo de Almería se encontró ayer repleto; incluso, algunos, acudieron con una copia del libro “La Sábana Santa ¿Milagrosa Falsificación? – Ediciones Giralda -, mismo nombre de la conferencia, organizada por la Asociación de Amigos del Museo.
A pesar de la cercanía del encuentro del Almería, de hecho, con el turno de preguntas, ocupó un buen tiempo de la primera parte; la mayoría de los presentes permanecieron inmóviles en sus asientos, sorprendidos de cómo, la prueba que mayor difusión ha obtenido, y única contraria a la autenticidad de la Sábana Santa, frente a “más de 300 positivas”, quedaba a la altura del betún, una vez se ponían las cosas en su sitio. Y es que, para empezar, en ningún momento, se afirmó claramente eso, simplemente se dieron unas fechas, entre 1260 y 1390, lo cual, lejos de afirmar que es una falsificación, sólo da una fecha estimada, que, además, es muy discutible.
En 1988, cuando siete equipos científicos propusieron datarla, gratuitamente, pues les bastaba “con la publicidad”, dos de ellos ofrecieron un método no destructivo – la muestra permanecía, y se podía repetir -, otros dos otro sistema no destructivo distinto, y las tres restantes, el mismo sistema destructivo – la muestra se perdía -. Por algún extraño motivo, Michael Tite, científico del British Museum – que se encargó de coordinar el asunto -, escogió a los tres últimos, de forma que, si algo fallaba, no habría una alternativa. Además, Tite, incumplió una parte muy importante, y es que, antes de a los medios, debía haber antes comunicado a la Santa Sede – propietaria del lienzo desde que en 1982 se lo cediese la casa de Saboya – los resultados, y directamente los dio a conocer a los medios.
Más aún, el Vaticano, como medida de control, pidió dar a cada laboratorio tres muestras, dos perfectamente datadas, y otra de la Sábana Santa, sin indicarles cual era cada una – Z1, Z2 y Z3 para el caso -. A éstas, de una forma un tanto unilateral, por parte de Tite, se une una cuarta, en un sobre – esto es importante -, de la Capa Pluvial de San Luis de Anjou – que se realizó cuando fue Obispo, ni antes, ni después, y, al estar únicamente un año, las fechas son de sobra conocidas. Bien, como se ha dicho, el que esta cuarta muestra fuese en un sobre tiene su miga ¿por qué? Muy sencillo, las otras muestras debían entregarse en unos envases de plomo, para que “ni siquiera el arco magnético del aeropuerto cambiase la historia carbonosa de la Sábana”.
Llegados a este punto, hay que explicar que el mismo Dr. W. F. Libby, creador del método de datación por carbono 14, dijo que era virtualmente imposible datarla, porque sería imposible separar la contaminación posterior de este elemento. Otra explicación. El método, consiste en lo siguiente: todo cuerpo vivo, además del carbono 12, mientras respira, obtiene carbono 14, que es radioactivo, y por tanto se desintegra poco a poco. Cuando deja de respirar – muere -, el aporte desaparece. Pues bien, si se sabe cual es la cantidad original de carbono 14, y la velocidad a la que desaparece, es tan sencillo como comprobar el nivel actual y hacer un fácil cálculo. Dicho de una forma rápida, claro. Problemas; lo ideal es que la muestra haya estado bajo tierra, a una profundidad considerable, para que no reciba aportes del aire, que se cubra en plomo, y que, como en este caso, no haya sido tocada por miles de personas, sufrido un incendio, y recibido agua – precisamente en ese incendio -, que tienen carbonatos que han pasado a la Síndone. Si a esto se suma que a finales de los 70, cuando un grupo de científicos, algunos de la NASA, realizaron distintas pruebas, la sometieron a infrarrojos, ultravioletas, rayos X, etc., y que, según estos laboratorios, un simple segundo en un arco magnético puede cambiar su historia, “¿qué validez puede tener este análisis?”
Más aún, cuando se da a conocer la horquilla temporal en la que puede tener su origen, los laboratorios no sabían aún que muestra – Z1, Z2 y Z3 – era la de la Sábana Santa. Entonces, “¿por qué no dijeron la fecha que corresponde a Z1 es X, a Z2 es Y, y a Z3 Z?”. En su lugar, sin indicar nada más, se escogió una de ellas, sin saber a ciencia cierta si era la de la Síndone de Turín – lugar en el que se encuentra -. El mismo Tite, hubo de escribir una carta de disculpa, “la ciencia se echó encima, y hasta dos años después, en la revista Nature, no se supo el procedimiento que se había seguido”.
Pero, claro, es que, además, tal y como relató Marvizón, hay una serie de pruebas que impiden que sea una falsificación medieval, y mucho menos una protofotografía de Leonardo da Vinci, como algunos autores han postulado. Primera prueba: la Sábana es un negativo fotográfico, esto es, cuando se observa el negativo de una fotografía realizada a la misma, en realidad este es el positivo, donde los detalles se observan con claridad meridiana.
Segundo: los iconos que surgen en las áreas de influencia ortodoxa, a partir del siglo VI, muestran hasta cuarenta puntos de coincidencia con la Síndone, destacan unas líneas en la frente – por un doblez del lienzo -, cejas de doble pico, una especie de manchas blancas en los ojos – como era un negativo, en realidad estas manchas eran la sombra de los mismos -, nariz, barba, etc. Y esto es muy importante, porque, anteriormente, Jesús era representado como un muchacho joven e imberbe. Todo entroncaría con el Mandilion de Edesa, que no sería sino la Sábana Santa, doblada de tal forma – hasta hace poco se podían ver estos dobleces – que sólo se mostraría la cara. Esto, para que aquellos fieles de origen judío pudieses verla sin reparos, pues, como mortaja que fue, sería un total tabú, e igualmente impura.
No es una pintura. No puede serlo, solo uno o dos fibras de cada hilo aparecen impresionadas; ningún pincel podría hacer esto. Además, habría sido necesario uno de tres metros de largo, porque, conforme más se acerca uno, más se pierde el detalle en los contornos. No hay pigmentos, direccionalidad, ni marca alguna que permita pensar que pueda ser pintada. Además, no se podría haber creado por contacto, con la reacción de los productos de embalsamar con la sangre, sudor y orina. Todos los experimentos en este sentido, han dado, como mucho, algo parecido, pero sin la calidad ni características de esta.
Si se pasa la imagen a ordenador, y se interpreta digitalmente, se puede volver tridimensional. Esto es, en función a la distancia a la que ha estado cada parte del cuerpo, la luminosidad cambia, y se puede colocar cada punto en las coordenadas de un espacio tridimensional.
Los pólenes. Max Frei, palinólogo, encontró en la Síndone, una serie de pólenes de todos aquellos sitios por los que la misma debería haber pasado a lo largo de su historia. Como dato significativo, algunos de los que aparecen, son de especies ya extintas, situadas en la Palestina de la época de Jesús.
El tejido en sí, es de espiga, común en aquella zona, y durante varios milenios – hay restos bien conservados de Egipto, de hasta 4.000 años atrás -, y posiblemente de un telar judío, ya que estos, lo prohíbe su Ley, no pueden mezclar fibras de origen animal y vegetal. En este caso, es de lino, y se nota una total ausencia de restos animales.
Y, si se llega a como se formó la imagen, los misterios aumentan, porque la tela se chamuscó muy superficialmente, en un breve lapso de tiempo, y con una energía igual para todo el cuerpo. Para más INRI, distintas partes de la espalda, como los omóplatos, no aparecen lisos – el cuerpo estaba apoyado en una piedra, lo lógico es que el peso hubiese hecho que se pegasen -, sino con el relieve que les correspondería. Esto significa que “en ese momento, el cuerpo tuvo que estar en levitación, de uno o dos centímetros”, suficiente para que se produjese este efecto.
Esta extraña “radiación” hizo que la sangre que se ve a simple vista – la de la cabeza, por ejemplo -, se “desnaturalizara”, de forma que hoy, los análisis químicos, no la reconocen como tal. Un día fue sangre, pero hoy ya no lo es. Curiosamente, la sangre que no se ve, que no está encima del cuerpo, si se mantiene. Se sabe que es del grupo AB, el más común entre los hebreos – que, por cierto, también aparece en el Pañuelo de Oviedo, que se supone, cubrió la cabeza del difunto -. Pero, peor para una mente racional, es el detalle de que parece que el cuerpo se esfumo de fuera a dentro, porque hay incluso registros visuales de los huesos.
Para quien se lo pregunte, sería casi imposible encontrar ADN útil, ya que, encima, la Síndone fue “frita” con aceite hirviendo, para demostrar su origen divino. Lo cual no sirvió para que la imagen desapareciese.
Por último, en los ojos, hay un contorno, que contiene una especie de báculo, y unas letras, en grafía griega, O, Y C A I, P O C. Se corresponde con un leptón – un tipo de moneda – acuñado en tiempos de Poncio Pilatos, con el cayado del adivino – el báculo -, y con la inscripción TIBEPIOY CICAPOC, en latín TIBERIU CAISAROS, lo que en español es DE TIBERIO CÉSAR.
La Pasión
Por otro lado, la imagen, muestra a un hombre que sufrió una pasión virtualmente idéntica a la de Jesucristo, con algunas sutiles diferencias. El hombre, tiene las rodillas destrozadas, como si se hubiese caído en diversas ocasiones, a lo largo de su recorrido. Aún se distinguen los hematomas en su espalda, en el hombro derecho y en el omóplato izquierdo, sin desgarro, por lo que debería llegar alguna ropa, que demuestran que llevó un patíbulo – cortado a su medida -, que se ataba a sus brazos. Indicar aquí, que los condenados a la crucifixión no portaban toda la cruz, sino sólo esta pieza. La otra, la stipes, lo esperaba en el Calvario.
Detalle importante el que fuese vestido. Si hubiese recibido unos latigazos afines a la tortura judía, 40 menos 1, no lo habría hecho. Pero al recibir más de cien, por parte de unos hábiles torturadores romanos, que le golpearon en todo el cuerpo, evitando los órganos vitales, ya no podía ser golpeado más, por lo que no iba desnudo.
La corona de espinas existe, pero no es tal corona. Es más un “casco”, que tuvo que provocarle un inmenso dolor, al dañar numerosas terminaciones nerviosas. El caso es que, aparte de Jesús, pocos más se conocen que tuviesen tal “honor”.
Fue crucificado con clavos, no con cuerdas. Pues bien, los clavos no están en la palma de la mano, como representan los artistas, ya que se rasgarían, y poco tiempo estaría colgado. No, en la Sábana se ve como las atravesadas son las muñecas, con el detalle anatómico perfecto: en las manos no se ven los pulgares. Esto se explica porque se atravesó el espacio de Destot, que, automáticamente, contrae el pulgar hacia el interior de la mano. Ningún problema, en este sentido con los pies.
La correspondiente lanzada, en su costado, de la que manó “agua y sangre” también aparece. Y de hecho brotó agua. O lo que parecía agua, que no sería sino el líquido seroso de los hematomas, previo a la sangre, tal y como refleja el lienzo.
La pierna izquierda, parece un poco más corta a simple vista. El motivo es bien sencillo, al clavarse con su pie apoyado encima del derecho, la rodilla se levantó, y, por la posible tetanosis que sufrió el condenado, esta sufrió la suficiente rigidez para que no volviera a su estado natural.
Estos, son sólo algunos de los datos presentados anoche por Julio Marvizón, sería imposible dar cabida a todos, de hecho, su conferencia ya tomaba sólo parte de los datos de su libro, y de todas las investigaciones posteriores. En la misma, se trataron otros puntos, como la historia de la Síndone, y como, por ejemplo, pudo ser el origen del Bafomet templario.
Como una conclusión a lo contado, nada mejor que las propias palabras que Marvizón recoge en su libro, cita a su vez del de Stevenson y Habernas. “Es decir que si aquí no hubiera más que una cuestión histórica que concerniera a cualquier otro personaje que no fuera Jesús, el cúmulo de evidencias de que disponemos acerca de la Síndone habría sido mucho más que suficiente para identificar al hombre de la imagen sindónica. Pero como aquí se trata de Jesucristo, muchos se echan atrás ante todas esas pruebas históricas y científicas, probablemente porque no les gusta la conclusión a la que las pruebas les obligan”.

Arquitectura del agua

Más de ochenta personas participaron ayer en la ruta por las fuentes de Alcañices, a pie y en bicicleta

Más de ochenta personas disfrutaron ayer de una ruta por las fuentes de Alcañices, pese a las inclemencias del tiempo. Un autocar y algunas furgonetas salieron a las 9.30 horas de Zamora para encontrarse en Alcañices con niños y mayores que les esperaban en el Monte Sahú para comenzar el recorrido, como señala Sonia Rego, responsable de la organización.

Un grupo de 25 personas eligieron hacer la ruta a pie, una gira que incluía la visita al antiguo palacio del Marqués de Alcañices, actual residencia de ancianos, así como los diversos cubos que se conservan de la antigua muralla que en tiempo de los templarios rodeaban la Villa.

El resto de los participantes realizaron la ruta en bicicleta, hasta la pedanía de Vivinera, con un recorrido de 16 Kilómetros, que incluyó paradas en cada una de las nueve fuentes visitadas, donde se ofrecía una breve explicación sobre la historia y el medio ambiente. Se trata de una periplo que incluye la fuente de Valorio, tras el paso del puente sobre el río. Desde ahí, por la carretera de Vimioso se llega a la centenaria fuente Herrada, construida en 1889, como se indica en su bonita espadaña. El siguiente punto es el Cañico de Arriba, un edificio de piedra, a modo de porche, hecho con columnas y cantería del antiguo claustro de San Francisco.

La fuente de la Quinta recibe su nombre, según la leyenda, de la que fuera casa de recreo de los templarios. El Cañico de Abajo, la fuente de Los Caños y la de Los Burros forman parte de la ruta, que se puede completar con las de Alcorcillo y Vivinera. Es un recorrido de dos horas y media, en el que los participantes contaron con el apoyo de la Guardia Civil y de la asociación amigos de la bici.

El Ayuntamiento de Alcañices, a través del primer teniente alcalde, que también participó en la ruta, invitó a todos a volver a Alcañices y a celebrar el próximo año el centenario de la Fuente de los Caños. Es esta una construcción presidida por la espadaña de granito de la que salen dos caños que vierten en un pilón ,y está cercada por hermosas piedras.

Las actividad está organizada por Eddos (Educación, Deporte Ocio y Servicios Sociales, en colaboración con el Ayuntamiento de Alcañices, la Diputación y la Junta.

Tendiendo el segundo y último puente.


Que quede claro que a nosotros no nos gusta el ruido del choque de espadas pero que cada vez que alguien intente con engaños sacar provecho de algo utilizando a la Orden, sea de la rama que sea y de la Obediencia a la que pertenezca, no dejaremos de denunciarlo publicamente en el blog.


De la misma manera que buscamos la estrecha colaboración, respeto y reconocimiento de todas y cada una de las Obediencias católicas, en la creencia de que todos somos +Hermanos, no cejaremos en el empeño de dar a conocer y sacar a la luz pública a todos aquellos sinvergüenzas que intentan tener por medio de vida a la Orden mediante engaños y mentiras.


Por eso queremos ahora matizar, para que quede claro a todos los +Hermanos que nosotros no invitamos a dejar de ir a esa empresa hostelera llamada "Tercia de San Miguel". Sencillamente deshacemos en nuestro post anterior el equívoco que tenían muchos +Hermanos al pensar que por el nombre de Tercia era una histórica Tercia Templaria, que no lo es, pero nada más.

Nos dice el Maestre de nuestra Obediencia que es un sitio con jardines, y donde se podrá, cuando lo abrán, comer bien. Bueno, si es asi nosotros mismos iremos cuando vayamos a Sevilla, ya que cuando estemos repletos de recibir información histórica de la ciudad, hacer un descanso y evadirnos un poco en algún lugar en el que se coma bien y se esté tranquilo viene bien a todo el mundo. Es más, si con éso ayudamos a que empiece a construir historia templaria al visitar y comer continuamente los +Hermanos que visiten Sevilla en dicho sitio, mejor que mejor.

Dicho ésto, pensamos que con dos puentes tendidos ya está bien. No habrá más, asi que pedimos que en adelante se midan las palabras y las acciones y asi no habrá después que rectificar. Y como al que van dirigidas estas palabras sabe de quién y de qué se trata que sepa que esta vez el puente no se tendió por él, sino por quién recibió un pequeño detalle en mi anterior visita a Sevilla y que no tiene culpa de nada.

domingo, 20 de abril de 2008

Ante las preguntas sobre una tal "Tercia de San Miguel"

Ante los emails que nos llegan y las peticiones de información sobre algo que se llama "Tercia de san Miguel", queremos explicar a los +Hermanos que no se preocupen, que no se pierden nada del otro mundo histórica y culturalmente hablando. Que no es una Tercia Templaria, como parecen hacerles creer, ni por historia ni por nada. Es tan solo un restaurante más, cerca de Sevilla, en la que se podrán celebrar, cuando lo abran, eventos como bodas, comuniones, etc.

La información puesta en la red por el dueño de la misma tercia, por lo que debe ser real, es la siguiente, y la pueden encontrar en: http://www.acambiode.com/empresa_42902080051566675357655051504550.html

Actividad de la empresa:
Celebración de reuniones y eventos, dirigidos a un tipo de público elitista que sepa valorar el bienestar, no teniendo nada que ver con la capacidadn económica del cliente, sino con la educación del mismo.
Sector: Hostelería, restauración y cátering » Servicios de catering
Situada en: España
Más información sobre la empresa
Casa-mansión con tres chimeneas y cuatro salones en planta baja, destinadas a piano-bar y restaurante. Su planta alta, está prevista reformarla en dos salones-comedores independientes para celebraciones o reuniones de empresa. Carpa acondicionada en jardín para la celebración de eventos, con un máximo de capacidad para 300 pax, aparcamiento propio, en un ambiente de paz, con otro jardín ideal para la tomar una copa o cenar al grill, a cinco minutos de Sevilla por autovía, con acceso directo desde la carretera.
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Es decir, que todo lo demás no son más que técnicas de marketing para intentar vender el producto. Si van a Sevilla y quieren pasarse por ahí, , como les recomienda la +Hermana Mari-Su Sarlat que habla en esto de oidas pues no la conoce, asegurense que ya está abierta o de contactar con el dueño para que se la enseñe, y piensen que en Sevilla hay multitud de sitios históricos y de una belleza tal que más merece pasarse por ellos que perder el tiempo en la busqueda de restaurantes por muy buenos que nos digan que son si para ello tenemos que alejarnos de la verdadera Sevilla histórica, la real, la que hace de ella una ciudad única.

De sitio sagrado nada, de sitio carismático lleno de positividad, menos y de historia templaria nada de nada. Es un simple restaurante o salón más de los muchos que hay para bodas y comuniones o lo que usted quiera celebrar pagando por ello que ha utilizado el nombre templario de Tercia porque le dió la gana a su dueño, sin tener ningun soporte histórico templario para ello. En resumen, una empresa, nada más.

El homenaje en la primera misa. El rey brindó la conquista valenciana al santo medieval


Cuenta la tradición, aunque no consta en las Crónicas de Jaume I, que tras tomar Valencia, el monarca reza en un altar cercano a la actual Catedral de Valencia en honor a Sant Jordi. Es su forma de agradecer y brindar el triunfo al patrón de las milicias. Es, además, un acto de fe por parte del Conquistador y una prueba de que el fundador del Reino de Valencia tenía como misión cristianizar, como destaca el comisario del Any Jaume I, Eduard Mira.


La historia no ha borrado las huellas de la leyenda. En el callejón donde se ubica el arco que comunica la Catedral y la Basílica de la Virgen de los Desamparados, se encuentra una capilla externa donde, al parecer, Jaume I celebró la primera misa tras ser reconquistada Valencia en 1238.


En su interior, hay un pequeñísimo altar y un cuadro dedicado a Sant Jordi en la batalla de Santa Maria del Puig.


La impronta del caballero templario del que este año se celebra el 800 aniversario de su nacimiento no es un reducto del pasado. Uno de los objetivos de la Generalitat es dejar constancia en el presente y en el futuro de la herencia del padre de la patria valenciana.


Con esta premisa se ha creado la Orden Jaume I, que preside el jefe del Consell. Esta institución, que nació por decreto publicado el pasado febrero, otorgará tres medallas y una placa a valencianos que contribuyan al progreso de la Comunitat.


Estas distinciones, que no se entregarán a título póstumo, se concederán anualmente en un acto solemne. La celebración de este evento aún no tiene fecha ni se conocen los reconocimientos.


La Orden Jaume I

El nivel máximo de honores corresponde a dos condecoraciones: la Gran Cruz y la Cruz. También se concederá un segundo galardón que será la Cruz de Honor y el tercer reconocimiento será una placa, que recibirán personas jurídicas, entidades y colectivos.


También el patrón de las milicias tiene su cruz. Es la Generalitat Catalana la que tradicionalmente entrega las distinciones a personalidades destacadas de su autonomía. La Creu de Sant Jordi reconoce a aquellas personas y entidades sociales que se hayan distinguido por su colaboración en la difusión y promoción de la lengua y cultura catalanas, así como por su proyección exterior, especialmente en el terreno de la cultura y el deporte. Está considerada la máxima distinción que otorga la Generalitat de Cataluña.


La ceremonia de entrega de la Creu de Sant Jordi se celebra cada año en el Museo Nacional de Arte de Cataluña (MNAC), presidida por el presidente del Govern catalán.


24 personalidades y nueve entidades catalanas recibirán el galardón, entre ellos destacan el último alcalde franquista de Barcelona, José María Socías Humbert; los economistas Merc Sala y Jacint Ros; y el Institut Universitari Dexeus.


La Creu de Sant Jordi es un honor, pero también algunos rechazan tal condecoración. Fue el caso de Albert Boadella en 2004. No consideró coherente aceptar la medalla.


Dijo que el reconocimiento está "inflacionado" y que pronto habrá que preguntar "¿quién es el que no tiene la Creu de Sant Jordi?". En aquella ocasión, el director de Els Joglars se consideró más que premiado viviendo como vive de un trabajo que le encanta.


La renuncia se produjo a los diez años de que Joglars rechazara el Premio Nacional de Teatro, dotado con 2,5 millones de pesetas, y ocho después que Boadella aceptara la Medalla de Oro de Bellas Artes (1996) con la condición de que fuera para la compañía.

No hay nada como la buena y veraz información publicada para solucionar los problemas, ¿No creen?

Como nos alegramos de que después de haber subido la información sobre esa página sevillana todo se haya regularizado y ya no aparezca lo de impagada.

Ya podemos dormir tranquilos después de nuestra buena obra de hoy en la que Sevilla puede de nuevo descansar al tener nuestro Ex-miembro la página ya al día y continuar con su labor.

Sinceramente nuestra felicitación por la rápida solución del tema. Hubieramos preferido que se hubiese solucionado antes de tener que subir la información al blog, más que nada por lo feo que quedaba lo del impago pero si con eso hemos contribuido a que la página ya esté otra vez en la red, contentos.
Hasta la próxima.

¿Que ha pasado con la página de esa independiente asociación sevillana?

Nos hemos quedado de piedra. ¿Que ha pasado con esa página de la asociación civil que tiene sede social en la Parroquia de San Bernardo de Sevilla y sigue con obediencia las instrucciones de la Iglesia, aunque con identidad propia, y de la que es por indicación de la Iglesia y por designación directa a su persona como prior general un antiguo EX-miembro de nuestra obediencia?

La página es de un ex-neotemplario sevillano y al teclearla nos hemos encontrado con lo siguiente:







Esta es la página de suspensión del Servidor CENT4.

Si estas viendo esta página es porque:

Este dominio apunta al servidor pero la cuenta esta suspendida temporalmente por impagos o cancelada

Antes las dudas póngase en contacto con nosotros.

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Nos sorprende mucho que haya pasado algo así, por lo que nos gustaría que si su "Prior general"por indicación de la Iglesia y por designación directa a su persona nos pudiera decir algo para aliviar el disgusto que nos hemos llevado, le agradeceríamos nos lo dijera y lo haríamos extensible al resto de los +Hermanos que miramos con preocupación lo ocurrido.

sábado, 19 de abril de 2008

El Ayuntamiento de Monzón (Huesca) coloca mesas explicativas de la Ruta del Temple en Selgua y Conchel

El área de Turismo del Ayuntamiento de Monzón (Huesca) ha instalado en el cerro de la ermita de San Salvador de Selgua y en el mirador del Cinca de Conchel sendas mesas de orientación dedicadas a la Ruta del Temple, informan en una nota.

Las mesas señalan los lugares más emblemáticos del entorno y las estribaciones montañosas de la lejanía: castillo, ermita, Las Loberas, Pozo Gil, yacimiento de Monte Gil, Muela de Terreu, Sierra de la Carrodilla, los picos pirenaicos más sobresalientes. En la pantalla se leen algunos apuntes de la infancia de Jaime en el castillo de Monzón, y también se menciona el ramal del Camino de Santiago que partía de Barcelona y cruzaba el Cinca por esta zona en dirección a Huesca. El logo 'Domus Templi' explica la razón de ser de estos elementos informativos y de ornamentación.

Por otro lado, Turismo instalará banderolas de corte medieval en los edificios históricos del casco antiguo, con el mismo objetivo de 'señalar' los elementos que tiene relación con Jaime I y los templarios. Las banderolas lucirán particularmente el 24 de mayo, fecha del Homenaje a Guillem de Mont Rodón (mercado medieval, desfile hasta el castillo, recreación histórica en la Plaza de Armas, cena en la plaza Mayor).

Europa Press

Sabíamos la existencia de extraños misterios sevillanos.Se dicen alejados del"cruce de espadas"y futuros servidores de cervezas.IV SEMANA DEL MISTERIO

Paseo por arcanos propios y extraños
La IV Semana del Misterio abordará temas como las líneas de Nazca o los centros de poder de Sevillal SEMANA DEL MISTERIO Centro Cultural Don Cecilio. C/Castilla, 47. Del 22 al 26 de abril. 21:00 horas. Entrada, 5 euros

El mundo, España e incluso Sevilla están llenos de arcanos que fascinan, intrigan y, a algunos, les compelen a investigar. En la Semana del Misterio, que llega a su cuarta edición, se realizará un homenaje a uno de esos grandes investigadores y comunicadores de los fenómenos inexplicables, el fallecido Juan Antonio Cebrián, y para los aficionados se ofrecerán temas tan interesantes como las líneas de Nazca, los centros de poder o la Sevilla Mágica.

Se trata de un programa de cinco conferencias que fue presentado ayer en el escenario donde se van a llevar a cabo: la bella sede del Centro Cultural Don Cecilio, una de cuyas 18 tertulias, la literaria y científica Ágora, es la organizadora del acontecimiento.

El presidente del comité organizador, Luis Alfonso Cañete Capitán, destacó ayer la participación en la Semana del equipo del programa del fallecido Cebrián, La Rosa de los Vientos (Onda Cero), así como el apoyo recibido por empresas e instituciones como el Mesón Don Raimundo, Hotel Convento La Gloria "y, muy especialmente, Cajasol". También agradeció el trabajo de los colaboradores, y en concreto de Soledad Fernández, autora del cartel con un templario como tema central.

Con su patrocinio se ha logrado convocar un cartel de conferenciantes de gran interés, en un programa que abrirán dos de los organizadores de esta Semana, Jordi Fernández Cabrera y José Manuel García Bautista. Ambos disertarán el martes día 22 sobre los misterios de una ciudad mágica, Sevilla. De hecho, explicaba José Manuel García Bautista, llevan dos años investigando sobre este tema y esa labor se verá pronto plasmada en la publicación de un libro, impulsado por el pasmo y "esas sensaciones extrañas que siente el visitante al entrar en diversos lugares de Sevilla, por ejemplo, la catedral".

Se trata de los llamados lugares de poder, de los que hablará Juan Ignacio Cuesta Millán, periodista y colaborador de La Rosa de los Vientos, en la segunda conferencia (miércoles, 23 de abril).

El actual director del programa radiofónico de Onda Cero, Bruno Cardeñosa, disertará sobre las leyendas urbanas (jueves 24). Al día siguiente, Lorenzo Fernández Bueno, subdirector de la revista Enigmas del Hombre, nos guiará por un fascinante viaje que nos llevará desde las líneas de Nazca al hundimiento del Titanic. Por último, Jesús Callejo, creador y director de Ediciones Corona Borealis, cerrará la Semana el día 26 del Misterio con otro viaje sorprendente a los lugares mágicos de España y Portugal.

jueves, 17 de abril de 2008

Presentación de La Ruta del Temple

MONZÓN.- La Ruta del Temple, itinerario turístico de contenido histórico y cultural que enlaza los castillos templarios de Peñíscola, Tortosa, Miravet, Lérida y Monzón, será presentada a mediodía de hoy en el Salón Internacional de Turismo de Cataluña (SITC) que se celebra en Barcelona del 17 al 20 de abril. El alcalde montisonense y actual presidente del Consorcio de la Ruta, Fernando Heras, y la concejal de Turismo del Ayuntamiento de Lérida, Montse Mínguez, serán los anfitriones de las autoridades aragonesas y catalanas y personalidades del sector turístico invitadas. El acto tendrá lugar en el estand promocional de la ciudad del Segre. La presencia de la Ruta en el SITC supone “un salto cualitativo” en la estrategia promocional -el escaparate reúne a 1.500 expositores directos y compañías de 75 países- y coincide con el renovado programa de actividades que impulsa el Consorcio desde hace unos meses. Heras indicó que se han editado nuevos folletos publicitarios (la Ruta se constituyó oficialmente hace cuatro años) y el Consorcio trabaja en la construcción de una web y la organización de una exposición itinerante centrada en la figura del Jaime I y su relación con los templarios. Precisamente, la capital ribereña quiere acogerla en primer lugar para realzar el programa de actos conmemorativos del VIII Centenario del rey conquistador.

martes, 15 de abril de 2008

Nuestra postura es ROTUNDAMENTE NO AL ABORTO

Ante la mentirosa actitud de la administración del pais, cómplice de las clínicas y médicos y demás personal sanitario ASESINOS de inocentes niños/as que sin poder defenderse caen víctimas de la hipócrita y criminal ley abortista, nuestra postura es hoy más que nunca la de ABORTO NO. En ninguno de los supuestos de la ley. Hoy son bebes indefensos que dependen tan solo de la ferrea defensa que podamos ofrecerles, mañana, ¿quien sabe donde parará esa máquina de matar puesta en marcha por gobiernos asesinos? Hagamos algo más que decir NO AL ABORTO, acompañemos a la calle a las asociaciones Provida, manifestemos nuestra postura contraria e intentemos el cierre y el encarcelamiento de esos criminales de bata blanca que lo único que pretenden es enriquecerse exterminando a bebes completamnete inocentes.

Nosotras parimos, nosotras decidimos.
Es un amasijo de células, nada mas.
Esque me rompe la vida.
Mi pareja no lo quiere.
No estamos preparados.

Son frases que justifican, este video que os envío. Sois libres para no verlo, al igual que el avestruz esconde la cabeza bajo la tierra nosotros también lo podemos hacer, la diferencia es, que nosotros tenemos conciencia. Ver el vídeo y luego pensad si estas frases justifican lo que después hacen los que las dicen.

lunes, 14 de abril de 2008

Sobre la pretendida Unión Templaria Latinoamericana.

Ante los emails recibidos sobre la U.T.L. sin Pinocho Molinari Kroker o UNTELA con él y su elfo, el falso religioso Giovanni Luisio Mass, queremos decir que estamos siendo extremadamente prudentes para no hacer más daño que el que ya han hecho esos dos personajillos, (el Pinocho de México y su secuaz de Venezuela) al resto de prioratos que de buena fe están presentes en la inacabada e incompleta Unión Templaria Latinoamericana.

Ya existen datos en la red sobre el llamado segundo cónclave en Argentina, pero no nos haremos eco de los mismos mientras no aparezcan en ellos los dos individuos nombrados más arriba y tengamos más datos.

Si las cosas se desarrollaron como dicen esas fuentes, felicidades si fueron capaces de separar el grano de la paja, como les veníamos demandando hace tiempo, ya que como hemos dicho en multitud de ocasiones, allí están +Hermanos Templarios, que aunque de otras ramas, gozan de nuestro respeto y reconocimiento. Desgraciadamente, junto a ellos también hay gentuza que se hace pasar por Caballeros Templarios, y no son ni Caballeros ni mucho menos Templarios.

Deseamos desde aquí que hayan abierto los ojos los verdaderos +Hermanos y se libraran del lastre y mal ejemplo para todos que dan esos sinvergüenzas que empañan el buen nombre de la Blanca Milicia de Cristo. Si asi fue, nuestra enhorabuena. Si por el contrario esos indeseables continuan perteneciendo a esa, repetimos, incompleta U.T.L., seguiremos llamándola por el nombre que caracteriza a su promotor, es decir la UNTELA de Pinocho y sus cuates, y denunciando publicamente cuanto mal hagan a la Orden scon sus actuaciones y declaraciones.

De momento paciencia y oraciones para que nuestros +Hermanos Latinoamericanos hayan podido ver el lado oscuro del mal representado por Pinocho y su coleguita venezolano para desgracia de la Orden y deshacerse de ellos, (ojo, de ellos, no del resto de +Hermanos que están con ellos de buena fe por no conocer todavía sus verdaderos intereses). De ser asi, nuestro respeto y colaboración publicando cuanto de bueno hagan para conocimiento de todo el mundo neotemplario. De lo contrario, continuaremos con la espada, en forma de escritura, desenfundada para seguir informando a todos de los vergonzosos actos de estos pájaros que un mal día nos engañaron a todos, a nosotros los primeros, haciéndonos creer que eran verdaderamente +Hermanos Templarios cuando no eran más que astutas ratas de cloaca que lo único que buscaban era su lucro personal.

Tiempo al tiempo. Todo llega.

domingo, 13 de abril de 2008

El secreto catalán de Moctezuma.

En 1934, un grupo de aventureros alemanes compró, por 3.000 pesetas de entonces, todas las tierras que había alrededor de una gran masía. La propiedad comenzaba a las afueras de Toloriu y llegaba más allá del camino a Querforadat, dos poblaciones que están al pie de la sierra del Cadí, en la Cerdaña catalana, muy cerca de la frontera francesa. Esta masía, que hasta hoy se llama Casa Vima, ha sido durante siglos objeto de un considerable número de especulaciones y la ilusión de una variada fauna de cazadores de tesoros, como ese grupo de aventureros alemanes que llegó hasta ahí, armado con palas y zapapicos, y el objetivo impostergable de desenterrar el tesoro de Moctezuma. La historia del tesoro del emperador azteca enterrado en un pueblo perdido en el norte de España parece un cuento; durante quinientos años, sus pormenores han dado tumbos, de boca en boca, por toda la región, y quien se acerque hoy a Toloriu, ese misterioso pueblo de 14 habitantes que está encaramado en una montaña, se encontrará con una placa, puesta en el portal de la iglesia, donde dice que la princesa Xipaguazin Moctezuma, hija del emperador mexicano y esposa de Juan de Grau, barón de Toloriu, murió en el año 1537. Por si esto fuera poco, la placa está escrita en francés, firmada por los “Caballeros de la orden de la corona azteca de Francia” y por un tal Chevalier L. Vidal Pradal de Mir, que es, al parecer, uno de los heterónimos de SMI príncipe Guillermo III de Grau-Moctezuma, descendiente del barón de Toloriu, que en los años sesenta del siglo veinte hizo su agosto en Barcelona vendiendo títulos nobiliarios y condecoraciones de la corona azteca a la gente que deseaba, y podía pagarse, un sitio en la realeza. Aquel grupo de aventureros alemanes llegó a Toloriu siguiendo la estela de unos pagarés donde constaba que los antiguos habitantes de la Casa Vima prestaban dinero y, además, hacían operaciones mercantiles con monedas de oro extranjeras; este dato, más la historia de la princesa mexicana que había llegado hasta allá con parte de la fortuna de su padre a cuestas, constituyó un motivo sólido para que los alemanes en 1936, una tropa de espeleólogos de Madrid en 1960 y un sinnúmero de avariciosos equipados hasta los dientes, que aparecen todavía de vez en cuando por la región, escarbaran agujeros periódicamente con la ilusión, un poco infantil, de dar con un cofre lleno de lingotes de oro que, cuando menos de manera teórica, debe ser un baúl mucho más dotado y valioso que aquellos que enterraban los piratas en las islas del Caribe. Sobre este tesoro y sus forofos, los habitantes de Toloriu prefieren guardar silencio, pero, como suele suceder con las historias estupendas, ésta se ha ido contando en diversos documentos y publicaciones, y de paso se ha ido enredando con las historias del resto de los herederos del emperador Moctezuma, que hoy son más de mil y viven entre México y España.
Resulta que don Juan de Grau, a la sazón barón de Toloriu, se embarcó hacia el Nuevo Mundo con Hernán Cortés y que, una vez efectuada la conquista, buscando su media naranja entre la realeza local, se casó con la princesa Xipaguazin Moctezuma, aunque hay historiadores que sostienen, ante la falta de un acta que lo compruebe, que aquello no fue una boda, sino un simple amancebamiento, e incluso hay quien dice que el barón, que era alérgico a los trámites y a la espera que éstos suponen, optó por la vía rápida y expedita del secuestro. Moctezuma, no está de más decirlo porque es parte del sainete, tuvo diecinueve hijos de diversas mujeres, y Xipaguazin era una de sus herederas; Xipaguazin, que ya para esas alturas, y con el fin de poder dirigirse a ella por su nombre, había sido rebautizada por el barón como María. La princesa se embarcó con don Juan de Grau a Toloriu, acompañada por uno de sus hermanos y un séquito de asistentes que llenó la Casa Vima, entonces propiedad de la familia del barón. Años más tarde, y uno antes de abandonar este mundo, la princesa tuvo un hijo que fue bautizado el 17 de mayo de 1536; el niño era un mestizo canónico, encarnaba la síntesis de las razas y también la de los títulos, privilegio que lo hizo poseedor de este potente e inconcebible nombre: Juan Pedro de Grau y Moctezuma, barón de Toloriu y emperador legítimo de México. Justamente aquí, en la palabra “legítimo”, comienza este enredo que pronto cumplirá quinientos años. No es difícil imaginar la vida que llevaba la pobre princesa mexicana en aquel pueblo medieval de piedra, pegado a los Pirineos, con un clima de perros y un ambientillo que nada tenía que ver con la vida templada, colorida, sabrosa y llena de bullicio que llevaba en la corte azteca, cuando todavía era Xipaguazin y no María; no hay registro de los esfuerzos que debe de haber hecho para adaptarse a su nueva realidad de baronesa catalana, pero se sabe que su hermano, pasado el primer invierno, regresó a México y que su séquito, una docena de indios tristísimos, trashumaban los domingos por la única calle que tiene Toloriu, rumiando conceptos depresivos y soltando de cuando en cuando un espeso lagrimón. La hija de Moctezuma murió el 10 de enero de 1537 y fue enterrada en la parroquia del pueblo; meses antes, probablemente ofuscada de tanta melancolía, había tomado la precaución de enterrar sus bienes en algún sitio alrededor de la Casa Vima. Cuatrocientos años más tarde, en 1936, en los albores de la Guerra Civil, la tumba de la princesa fue saqueada y destruida, y todo lo que queda hoy de ella es la placa que puso a la entrada de la iglesia SMI el príncipe Guillermo III de Grau-Moctezuma, ese brumoso heredero que hace cincuenta años, como se ha dicho más arriba, vendía títulos nobiliarios y condecoraciones de la corona azteca. Hay un refrán catalán que da una idea de la dimensión que tiene Toloriu en el imaginario de los vecinos de la zona: Toloriu a on les bruixes hi fan el niu (Toloriu, donde las brujas hacen el nido); al margen del porcentaje de verdad que pueda tener este refrán, es cierto que el pueblo termina en una planicie que se abre, de manera sobrecogedora, hacia las montañas, y que dentro de la composición de este paisaje cabría perfectamente una vieja, vestida de negro, montando una escoba.
Mientras la descendencia de la princesa Xipaguazin tejía sus líneas desde Toloriu, Diego Luis, hijo de Pedro de Moctezuma y nieto del emperador, lo hacía desde Granada; se había casado con Francisca de la Cueva, que era española, y con ella procreó siete hijos; el mayor de éstos, Pedro Tesifón de Moctezuma y la Cueva, ostentaba los títulos, potentes e inconcebibles como los de su primo, de señor de Tula y de la Villa de Monterrojano de la Peza, primer conde de Moctezuma de Tultengo, primer vizconde de Ilucán y caballero de la Orden de Santiago. Los mil herederos, los auténticos y los opinables, reclaman hoy su tajada del imperio azteca; a algunos les basta con saberse poseedores de unas gotas de sangre real, pero otros, que miran con más practicidad el parentesco, reclaman lo que, según ellos, se les debe de la “pensión Moctezuma”, una partida mensual de dinero que el Gobierno mexicano otorgaba a los miembros de esta distinguida estirpe desde la época del Virreinato hasta el año 1934, cuando el presidente Abelardo Rodríguez decidió cortarla por lo sano. Los miembros de la estirpe contemporánea de Moctezuma cargan con unos nombres kilométricos, que son imprescindibles para sacar a flote ese apellido clave que los distingue; por ejemplo, el de esta señora: María de los Ángeles Fernanda Olivera Beldar Esperón de la Flor Nieto Silva Andrada Moctezuma, cuyo padre, Fernando Olivera (y aquí otro apellido kilométrico), recibió hasta 1934 una pensión de 413,59 pesos y después, como el recorte del presidente Rodríguez le pareció arbitrario e injusto, interpuso un amparo. El asunto de los herederos del emperador, en México y España, se mantuvo en la sombra durante los años de la Guerra Civil y la dictadura, ese periodo en que no había relaciones diplomáticas entre los dos países, pero, como el asunto de la “pensión Moctezuma” puede todavía dar algún coletazo legal y los nexos familiares con el imperio azteca siguen granjeando cierto caché, la rebatiña llega periódicamente a las páginas de la prensa. En septiembre del año 2003, el diario mexicano El Universal publicó esta noticia: “El Estado mexicano adeuda las tierras que en 1526 los españoles reconocieron como propiedad de los herederos de Moctezuma Xocoyotzin, también conocido como Moctezuma II”. Jesús Juárez Flores, abogado y marido de Blanca Barragán, una de las herederas, explica en aquella nota que “el caso de la deuda a los Moctezuma no está cerrado, porque el Gobierno de la colonia española lo inscribió en el Gran Libro de la Deuda Pública, y la deuda pública es imprescriptible. Simplemente se ha dejado de cobrar desde 1934, por lo que el Gobierno mexicano debe, sumado a la gran deuda, casi otro siglo de intereses. Es una cantidad para volverse locos”. Blanca Barragán, que pertenece a la decimoquinta generación de herederos, dice que tiene en su poder “la documentación necesaria para ganar un juicio al Estado mexicano por concepto de la deuda”. Por otra parte, hay dos familias, los Acosta en México y los Miravalle en España, que también hacen esfuerzos legales por recuperar esas pensiones.
Estos casos específicos hay que multiplicarlos por los cientos de herederos que, en la medida de sus documentos y sus posibilidades, exhiben ese brumoso linaje que llega hasta Toloriu, a los pies del Pirineo catalán, y que sirve para varias cosas: para ir por el mundo de mexicano auténtico, o exigir, con toda la autoridad que les confiere su linaje, que el Gobierno austriaco regrese el valioso penacho de su pariente, o recuperar la jugosa pensión o, ¿por qué no?, perpetrar una cadena de estafas como, aprovechando el desorden de esa turbamulta que bien podría denominarse el planeta Moctezuma, llevó a efecto SMI el príncipe Guillermo III, el supuesto heredero del barón de Toloriu y de la triste y compungida princesa Xipaguazin. El linaje que exhiben los herederos es brumoso porque, pongámonos serios: ¿qué tan pariente se puede ser de un hombre que murió en el siglo XVI?
Guillermo III de Grau-Moctezuma iba por España, en los años sesenta, autoinvestido de heredero del imperio azteca, y paralelamente fingía como gran maestre de la versión peninsular de los caballeros del Temple. En la cronología de los templarios en Europa, el príncipe heredero aparece mencionado en el año 1959: “Los templarios españoles, dirigidos por el príncipe ‘William’ Grau-Moctezuma, se separan de la orden”. La fecha de la separación coincide con la fase expansiva de los negocios del príncipe, que se había instalado una suerte de embajada en Barcelona desde donde otorgaba, a cambio de una suma considerable de dinero, diplomas, condecoraciones, marquesados y ducados de la “Soberana e Imperial Orden de la Corona Azteca”. En 1960, un año después de su separación de la orden del Temple, otorgó al jurista José Castán Tobeñas la condecoración de “Caballero del gran collar de la soberana e imperial orden” que él representaba. Castán era entonces presidente del Tribunal Supremo y, según cuenta Antonio Serrano González en su libro Un día en la vida de José Castán Tobeñas (Universitat de Valencia, 2001), el connotado jurista recibió la condecoración en su despacho de manos del príncipe Guillermo III. Serrano González concluye este episodio, que aparece en la página 59, haciendo notar que esta condecoración ha sido extirpada del listado oficial de condecoraciones que Castán Tobeñas recibió a lo largo de su vida. Lo mismo ha pasado con el resto de los condecorados: duques y marqueses que fueron investidos por el escurridizo príncipe han ido borrando de su historial cualquier contacto con la realeza azteca, con la excepción del jurista y repostero Ramón March, que en 1974, en un acto que se acercaba peligrosamente al jolgorio, recibió, aunque en realidad debe de haberla comprado, la condecoración de “Pastelero de honor de la corona azteca”. A partir de ese año, la historia de SMI el príncipe Grau-Moctezuma comienza a disolverse en una cadena de fraudes cada vez más vulgares y oscuros, que no tenían ya ni el glamour ni la pátina de sus chapuzas soberanas e imperiales. Su último rastro aparece en los archivos de la orden del Temple, esa institución que, al parecer, nunca le quitó el ojo de encima. En el capítulo correspondiente a Inglaterra y Gales hay una línea que dice lo siguiente: “Grau-Moctezuma, para evitar su arresto en España, huyó a Andorra. Se le acusaba de vender falsos títulos nobiliarios”.

@El Pais

sábado, 12 de abril de 2008

La Institución Fernando El Católico coedita el Libro de los Hechos de Jaime I conmemorando su VIII centenario

La Institución Fernando El Católico (IFC), organismo dependiente de la Diputación Provincial de Zaragoza (DPZ), ha coeditado el Libro de los Hechos de Jaime I, una edición conmemorativa del VIII centenario del rey aragonés.

Jaime I, nacido en Montpellier en 1208, hijo del Pedro II, el rey de Aragón que murió en el sur de Francia defendiendo a sus súbditos protestantes, fue rey, de nombre, desde su niñez. Pero sólo de nombre porque durante años fue muchas otras cosas, casi un fugitivo, con corona, en busca de un reino sobre el que mandar, recuerda la IFC en una nota de prensa.

Comenzó su andadura real como pupilo de los templarios en el castillo de Monzón, hasta los nueve años; luego, fue un rey imberbe encarcelado por sus nobles en la Zuda de Zaragoza, con su esposa; o un joven caudillo militar que tuvo que huir de Huesca forzando la puerta de las Miguelas, cuando los oscenses pretendieron encerrarlo en la ciudad.

Jaime I también fue un monarca que, esquilmada la hacienda real durante su minoría de edad por parientes y vasallos, tuvo que pedir prestado para reunir soldados y galeras en la playa de Salou, mientras esperaba llegar a Mallorca y reponer en algo su patrimonio mediante esa conquista. Pero fue, sobre todo, el rey que consiguió por fin triunfar en Valencia y asentarse de una vez por todas, gracias a esa victoria, en el trono de Aragón.

El rey Jaime I escribió sus memorias, de gran calidad literaria, que se conocen con el título de Libro de los hechos, redactado originalmente en el catalán que se hablaba en el siglo XIII, posiblemente la lengua en la que más cómodo se expresaba el rey, educado en Monzón. La obra está escrita en primera persona y es el propio rey el que se dirige al lector y se muestra tal cual, sin los habituales velos y medias verdades que encubren a veces los relatos autobiográficos, aunque es poco probable que Libro de los hechos lo escribiera el propio rey de su puño y letra.

El manuscrito original, en catalán, se perdió y han subsistido dos copias, una del año 1343 y otra de 1380. Se ha conservado, además, una traducción al latín de 1313, la versión más antigua conservada, que se supone realizada directamente del manuscrito original.

En catalán existen varias ediciones fácilmente accesibles, pero del Libro de los hechos sólo existía hasta ahora una traducción completa al castellano, la que publicó Antonio de Bofarull en el siglo XIX.

Esta traducción que ahora coedita la Institución Fernando el Católico con motivo del VIII Centenario de Jaime I, en colaboración con la prestigiosa Editorial Gredos, cubre, por tanto, un vacío histórico, y proporciona la posibilidad de leer al rey en una traducción al castellano 'cuidada y fiel' al texto original.

Además de participar en la edición de este volumen, la Institución Fernando El Católico desarrollará otras actividades relacionadas con el octavo centenario del rey Jaime I el conquistador. Así, entre el 14 y el 16 de mayo, se celebrará en el aula de la IFC el curso 'La sociedad en Aragón y Cataluña en el reinado de Jaime I (1213-1276)', cuya inscripción será gratuita.

Europa Press