BARRA ORDEN DE LOS POBRES CABALLEROS DE CRISTO DEL TEMPLO DE JERUSALEM.BARRAORDEN DEL TEMPLEBARRA
FRATERTEMPLI - ORDEN DEL TEMPLE, el blog: noviembre 2011
FRATERTEMPLI, EL BLOG DECANO DE LA ORDEN DEL TEMPLE EN INFORMACIÓN TEMPLARIA Y MEDIEVAL

LA RELIQUIA

LA RELIQUIA
LA CASA FOX, EN PODER DE LA RELIQUIA DESDE EL 191 AL 898 AÑO DEL TEMPLE

“AÑO 191 DEL TEMPLE, (1309), UNOS 40 CABALLEROS TEMPLARIOS PROCEDENTES DE LOS CASTILLOS DE MONZÓN Y CHALAMERA DIRIGIDOS POR SU COMENDADOR FR.++BERENGUER DE BELVIS RESISTEN A DURAS PENAS EN EL CASTILLO DE MONZÓN EL ASEDIO DE LAS TROPAS DE JAIME II DIRIGIDAS POR EL PROCURADOR GENERAL ARTAL DE LUNA. RENDIDO EL CASTILLO, EL COMENDADOR TEMPLARIO HACE ENTREGA DE SU CRUZ PECTORAL AL CONQUISTADOR DE LA FORTALEZA ARTAL DE LUNA, CON LA ÚNICA CONDICIÓN DE QUE NO LA DEJARA CAER EN MALAS MANOS, MANOS SACRÍLEGAS, ES DECIR, EN LAS MANOS DE LA IGLESIA, PARA QUE NO DESAPARECIERA. ARTAL DE LUNA CUMPLE SU PALABRA Y ENTREGA LA CRUZ A LA MADRE DE UN TEMPLARIO, DEFENSOR DEL CASTILLO. LA RELIQUIA LLEGA POR ESTA VÍA A LA TEMPLARIA CASA FOX, QUE LA CUSTODIA HASTA NUESTROS DÍAS. DONDE ESTÉ LA CRUZ ESTÁ LA ORDEN. ASI HA SIDO Y ASI SERÁ, PESE A LOS INTENTOS DE APROPIACIÓN POR PARTE DE ELEMENTOS AJENOS A LA MISMA AUNQUE EN ALGUNOS CASOS VISTIERAN NUESTRO BLANCO MANTO. ROGUEMOS A LA CRUZ PARA QUE CON LOS DELINCUENTES QUE PROTAGONIZARON LOS DESHONROSOS Y DELICTIVOS HECHOS OCURRIDOS EN EL SIGLO XX EN BELVER DE CINCA CON LOS RESTOS DE LOS DEFENSORES DE LOS CASTILLOS DE MONZÓN Y CHALAMERA Y VECINOS TAMBIÉN ALLÍ ABANDONADOS SE HAGA JUSTICIA Y LOS RESTOS DE LOS CABALLEROS TEMPLARIOS Y DE LOS VECINOS PROFANADOS Y EXPOLIADOS JUNTO A ELLOS ABANDONEN EL VERTEDERO Y EL OSARIO PARA QUE, UNA VEZ ENTREGADOS A QUIEN DESDE EL PRIMER MOMENTO DEL EXPOLIO Y LA PROFANACIÓN NO CESA EN ESTA LUCHA DE DAVID CONTRA GOLIATH, RETORNEN DE SU MANO A LA SEPULTURA DIGNA DE LA QUE NO DEBIERON SER PRIVADOS EN DONDE DISPONGA EL HEREDERO DE LA CASA FOX, TEMPLARIO INCANSABLE Y LUCHADOR INAGOTABLE AL QUE TODAS LAS RAMAS DE LA ORDEN Y DEMÁS GENTE DE BIEN DEBIERAMOS AYUDAR EN SU BÚSQUEDA DE JUSTICIA Y REPARACIÓN DE LOS DAÑOS CAUSADOS. ES NUESTRA OBLIGACIÓN."

¿CONTINUAREMOS MIRANDO PARA OTRO LADO MIENTRAS LOS RESTOS DE LOS +HERMANOS SIGUEN EN EL VERTEDERO?

SI QUIERE CONOCER LOS HECHOS, EL LUGAR DONDE SE PROFANARON LAS TUMBAS DE ANTIGUOS CABALLEROS TEMPLARIOS. SABER QUIENES SON LOS PROTAGONISTAS Y CULPABLES DE LA SACRÍLEGA PROFANACIÓN Y POSTERIOR ABANDONO DE LOS RESTOS HUMANOS EN EL VERTEDERO DE BELVER, ENTRE EN EL BLOG DE BELVER DE LOS HORRORES

Burofax enviado por D. Miguel Fox a Fernando Elboj Broto

Burofax enviado por D. Miguel Fox a Fernando Elboj Broto
Belver de los Horrores

UNIDAD DE ACCIÓN

DESDE HOY, 1 DE MARZO DE 2012, EL BLOG DE BELVER DE LOS HORRORES SE UNE AL BLOG DE FRATERTEMPLI, PASANDO A SER PARTE DEL GRUPO FRATERTEMPLI, ORDEN DEL TEMPLE.

CUALQUIERA PUEDE ACCEDER AL MISMO PULSANDO TANTO EN LA RELIQUIA, COMO EN LOS MÚLTIPLES ENLACES QUE EN FRATERTEMPLI HAY PARA ACCEDER A BELVER DE LOS HORRORES.

NO DESCANSAREMOS HASTA QUE SE HAYA HECHO JUSTICIA CON "LOS MUERTOS DEL VERTEDERO Y LA CASA FOX"


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POR SI HAY ALGÚN DESPISTADO.

Para que si alguien, despistado o intencionado, cree o dice que nos ha escrito no siendo verdad, y aunque desde la creación del blog está en la parte inferior del mismo nuestra dirección de correo electrónico, nuestro email es fratertempli@yahoo.es , siendo el máximo responsable de lo que aquí se dice, Fr.+++ Anselmo de Crespi.











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SI TARDA UNOS MOMENTOS EN CARGAR LA SIDEBAR, (PARTE DERECHA), LES PEDIMOS DISCULPAS, PERO SERÁN SOLO UNOS BREVES MOMENTOS LO QUE TARDE.


NADA DE LO QUE APARECE EN FRATERTEMPLI ES MENTIRA

JURO QUE TODOS LOS COMUNICADOS QUE APARECEN EN EL BLOG DE FRATERTEMPLI SON CIERTOS, QUE EN ESTE BLOG NADA ES MENTIRA SALVO LAS BROMAS E INOCENTADAS DEL DÍA DE LOS INOCENTES.

TODO AQUEL QUE POR LOS MOTIVOS QUE FUERAN, SOBRE TODO POR INTERESES ECONÓMICOS PERSONALES, DIGA O PUBLIQUE QUE ALGUNO ES MENTIRA, QUE LO DEMUESTRE Y VAYA A LOS TRIBUNALES DE JUSTICIA. MIENTRAS NO HAGAN ESO, EL RESTO DE DESMENTIDOS POR PARTE DE LOS QUE SE ALIMENTAN DE ESTAFAS Y DE SACAR DINERO A COSTA DE LA ORDEN DEL TEMPLE, NOS DAN IGUAL, PUES POR SUS HECHOS LOS CONOCEREIS, Y FRATERTEMPLI NUNCA HA MENTIDO SABIÉNDOLO QUIEN NOS SIGUE, Y ESTAMOS ACOSTUMBRADOS A AMENAZAS DE DENUNCIAS QUE NUNCA LLEGAN POR SER SIEMPRE CIERTO LO QUE PUBLICAMOS.

FTAT, NND. Fr. +++Anselmo de Crespi,

que por cierto, y para algún ignorante, es mi nombre iniciático, no es un alias, ni un nick tras el que esconderme, ni por supuesto mi nombre de pila. Y no soy conde, ni marqués, ni tengo ningún título de esos que como en Illescas, (Toledo), compran algunos y que son más falsos que ellos mismos.

martes, 29 de noviembre de 2011

MIL ALEGACIONES EN APOYO AL PARQUE ARQUEOLÓGICO DE LA ANTIGUA

Ecologistas en Acción, la Federación Vecinal e Izquierda Unida han presentado en el Registro del Ayuntamiento de Valladolid un total de mil alegaciones personales firmadas por ciudadanos para apoyar la creación de un Parque Arqueológico en la plaza de La Antigua.


De este modo, los colectivos pretenden salvaguardar los restos arqueológicos romanos, medievales y modernos de la Plaza de la Antigua, donde está proyectado la construcción de un aparcamiento subterráneo. La demanda se dirige tanto al alcalde y como a la consejera de Cultura y Turismo de la Junta de Castilla y León.

En los escritos, los firmantes solicitan al Ayuntamiento que deniegue a Corsan-Corviam Construcciones el permiso que la empresa ha solicitado para un aparcamiento subterráneo.

Los demandantes solicitan a la Junta de Castilla y León que declare los restos arqueológicos hallados en la plaza Bien de Interés Cultural (BIC) en la categoría de Zona Arqueológica. De no admitirse esta propuesta, plantean definir el entorno de protección de la Iglesia de la Antigua, declarada monumento en 1897.

Las organizaciones sociales continúan a la espera de lo que determine el Tribunal Superior de Justicia de Castilla y León sobre la suspensión cautelar de la modificación del Plan General de Ordenación Urbana (PGOU) de Valladolid por la que se decidió la ubicación de un aparcamiento de residentes en la Plaza de la Antigua.


@Menos de la fotografía, noticias de Castilla y León.com

lunes, 28 de noviembre de 2011

¿HASTA DONDE PERMITIREMOS EL AVANCE CONTRA NUESTRAS TRADICIONES, CONTRA LOS PILARES SOBRE LOS QUE SE SUJETÓ LA ACTUAL EUROPA? ESTO ES SOLO EL PRINCIPIO SI NO REACCIONAMOS

Guarderías danesas dejan de celebrar la Navidad para no ofender a los musulmanes.

 
 Los musulmanes son ya la segunda religión en Dinamarca y controlan algunos barrios de las grandes ciudades.
 


La problemática entre la inmigración musulmana y el país de acogida en Occidente se está tornando especialmente complicada en Dinamarca. Debido al número de extranjeros que profesan la religión islámica los seguidores de Mahoma son ya la segunda religión del país, representando el cuatro por ciento de la población.

Además, las quejas por el acaparamiento de los servicios sociales del país por parte de esta minoría y también por la actuación de algunos fundamentalistas islámicos en Dinamarca han generado un extraño clima. Sin embargo, en algunos barrios de las ciudades más importantes la inmigración musulmana se ha hecho fuerte y algunos de sus miembros más radicales han llegado incluso a declarar la sharia en ellos y en los que patrullas religiosas patean las calles en busca de quien vulnere las enseñanzas del profeta.

Pero la problemática ha ido más allá y afecta a uno de los sectores que más se han visto afectados por este boom de la inmigración musulmana: la educación. Dinamarca, al igual que el resto del mundo occidental se encuentra a la cola en nacimientos y la tasa de natalidad es de las más bajas del mundo. Esta tendencia queda atenuada gracias a las familias musulmanas, en gran parte con varios hijos. Esto provoca que en los colegios convivan los pocos niños daneses que van naciendo con los hijos, también daneses, de las familias musulmanas.

Y es aquí donde estriba la última polémica. El diario danés Jyllands-Posten uno de los amenazados por publicar las viñetas de Mahoma en 2006, publica lo ocurrido en un jardín de infancia del país. Allí este año no se celebrará la Navidad para no ofender a las familias musulmanas. Son los profesores los que temen irritar con esta festividad a este colectivo.

Además, esta polémica no ha saltado en la capital o en las grandes ciudades donde se concentran grandes núcleos de musulmanes en algunos de sus barrios. Esta medida del jardín de infancia se ha producido en la pequeña localidad de Lillerot, de tan sólo 15.000 habitantes.

El centro justifica su decisión alegando que existen un número importante de hijos de musulmanes. No opinan lo mismo los representantes de la iglesia danesa, que consideran que la celebración de la Navidad es una parte importante de la tradición del país, así como otros padres de alumnos, que pretenden que sus hijos mantengan sus raíces.

@Menos del título del post y de la fotografía, LIBERTAD DIGITAL

EL TRIBUNAL DEL SANTO OFICIO DE LA INQUISICIÓN EN MALLORCA

La Inquisición es posiblemente una de las instituciones que acarrea más connotaciones negativas: épocas remotas, ambientes góticos, salas ocultas repletas de aparatos de tortura, personajes siniestros… En realidad ese ambiente existía en las sociedades europeas del Antiguo Régimen, tanto civiles como eclesiásticas. De hecho, los tribunales civiles solían producir mucho más pavor que los de la Inquisición. Con ello quiero decir que los hechos históricos hay que examinarlos en su contexto, tal como advierte el adagio latino: Distingue tempora et concordabis iura.



El Santo Oficio de la Inquisición nació a raíz de los movimientos heréticos que empezaron a florecer, durante los primeros tiempos del segundo milenio, en el seno de la Iglesia Católica. Alejandro III, durante el Concilio de Tours (1163) ordenó a las diócesis que destapasen y juzgasen los casos de herejía. Unos años más tarde, Lucio III instituyó la confiscación de los bienes de los condenados. Ya en el siglo XIII, Gregorio IX implantó la pena de la hoguera para los acusados que persistiesen en su herejía. Pero la Inquisición no sólo trató sobre estos casos, también atendió casos de sacrilegio, blasfemia, sodomía, adulterio, incesto, usura…


La Inquisición en Mallorca surgió tras la conquista de 1229 y estuvo directamente relacionada con la figura del dominico Ramon de Penyafort, que había recibido del Papa el encargo de organizar el Santo Oficio en la Corona de Aragón. En 1313, el Papa Clemente V otorgó un distrito inquisitorial propio para la Corona de Mallorca. De la Inquisición de estos primeros siglos sabemos poco. No se detecta una actividad como la que tuvo a partir de 1488.


Primeros cambios

En ese año la situación se modificó, ya que en Mallorca se vivió un cambio en la estructura y organización de la institución, impulsado directamente por los Reyes Católicos. La nueva Inquisición se instauró estratégicamente en todos los territorios de la monarquía hispánica mediante Tribunales de Distrito. Éstos a su vez dependían del Consejo de la Suprema Inquisición, que estaba regido por el Inquisidor General, encargado, entre otras cosas, de nombrar a los inquisidores repartidos por los dominios del rey.


Así, en 1488 fueron nombrados dos nuevos inquisidores de Mallorca: Sancho Marín y Pedro Pérez de Munebrega. Estos dos personajes fueron los encargados de dar el golpe de timón a la institución. Los cronistas los recordaban como aquellos del adveniment dels quals multi turbati fuerunt.


En un primer momento la nueva Inquisición se instaló en las dependencias del castillo del Temple, aunque unos años más tarde se trasladaron a una casa situada en la calle del convento de Sant Francesc, la actual casa de Can Fàbregues, y que en aquella época fue conocida como ´Llonjeta de l´inquisidor Gual´ (Pere Gual, 1493-95). Entre 1488 y 1535 tuvo lugar en la isla una intensa actividad inquisitorial, motivada sobre todo por la cuestión de la conversión de los judíos. En este periodo surgen los primeros relajados (reos entregados por el inquisidor al juez secular por estar condenados a la pena capital), aunque casi todos ellos no fueron ejecutados en persona, sino en efigie (un muñeco o figura). Muchas de las personas juzgadas consiguieron escapar de la isla, por eso a la hora de ejecutar la sentencia se quemaba en su lugar un muñeco o figura, aunque hubo varios casos en que las ejecuciones fueron en persona.

En un segundo período (1536-1675), prácticamente desaparecieron las relajaciones. Se agudizó un poco el tema de las falsas conversiones de algunos esclavos musulmanes y también hubo problemas con los cristianos viejos, sobre todo con algunos elementos de la nobleza que por ser familiares de algún miembro de la Inquisición gozaban de una serie de privilegios jurídicos, fiscales, armas, exenciones sobre las levas… que les hacían inmunes ante los tribunales civiles. El conflicto surgido entre los tribunales civil y eclesiástico provocó que se destapasen toda una serie de casos de corrupción en que aparecieron involucrados muchos miembros del Tribunal del Santo Oficio.


Por ello, en 1569 desembarcó en Mallorca el inquisidor Andrés Santos con la finalidad de realizar una inspección. Tras descubrir las graves acusaciones que recaían sobre el inquisidor Miquel Gual, éste fue destituido junto a otros miembros del Tribunal. Félix Ebia de Oviedo fue nombrado el nuevo responsable de la institución eclesiástica, inaugurando un nuevo periodo inquisitorial. Precisamente, Ebia de Oviedo fue quien abandonó la antigua sede de la calle Convent de Sant Francesc –Can Fàbregues–, para trasladarse a la nueva, que fue conocida durante siglos como Sa Casa Negre.


Persecución judía

Sin duda el momento más activo, y quizás de los más trágicos, con consecuencias nefastas, fue el corto periodo comprendido entre 1676 y 1691 en que tuvieron lugar nuevos actos de fe. Durante este tiempo se persiguió a los criptojudaizantes mallorquines, que en esa época empezaron a ser conocidos popularmente como los xuetes. La Inquisición condenó a 86 personas, de las cuales se ejecutaron 36. De estas últimas, tres fueron quemadas vivas en el solar que hoy ocupa la plaza Gomila: Rafel Valls –el rabino–, su discípulo Rafel Benet Tarongí y su hermana Caterina, una mujer valiente que confesó hasta su muerte saberse judía y que lo sería siempre.


¿A qué respondía esa última oleada inquisitorial? Según Lleonard Muntaner, la actuación del Tribunal de la Inquisición de Mallorca respondió a la última campaña desarrollada por la alta jerarquía inquisitorial española contra los judaizantes, la cual se había originado tras la oleada migratoria de judíos portugueses, que desde finales del siglo XVI se había empezado a detectar en las coronas de Castilla y Aragón por parte del Supremo Consejo.


A partir del siglo XVIII la Inquisición entró en un proceso de declive imparable, hasta que los aires renovadores de principios del siglo XIX precipitaron su desaparición. La tirria que le tenían no pocos ciudadanos provocó en 1812, jurada la Constitución por Fernando VII, el asalto y saqueo de Sa Casa Negre. Años más tarde el Ayuntamiento de Palma decidió su demolición, para posteriormente aprovechar su solar para instalar un nuevo mercado. Eran los balbuceos de lo que con el tiempo sería la plaza Major.


@Menos las fotografías de los documentos, BARTOMEU BESTARD. Cronista oficial de Palma/Diario de Mallorca.es

domingo, 27 de noviembre de 2011

EL PLENO DE MAIRENA DEL ALCOR, (SEVILLA), ACEPTA UNA DONACIÓN DE FONDOS DE BONSOR Y RECLAMA EL PARQUE CULTURAL DE LOS ALCORES

Las herederas de la última esposa de George Bonsor donan todo un fondo artístico y documental para la casa museo


Foto: EUROPA PRESS

El Ayuntamiento de Mairena del Alcor (Sevilla), gobernado por Ricardo Sánchez (PP), aceptó en su última sesión plenaria los fondos documentales y fotográficos donados por la familia de la última esposa del famoso arqueólogo George Edward Bonsor, para la casa museo que homenajea a este personaje icono del patrimonio histórico andaluz. El pleno, con los votos favorables de los concejales del PP, el PA e IU-CA y la oposición de los socialistas, acordó además reclamar a la Administración autonómica la creación del prometido parque cultural de Los Alcores, destinado a delimitar todo el patrimonio histórico de la comarca e integrar su gestión y conservación.

La donación parte de las hermanas María y Manuela Peñalver Simó, herederas de la última esposa del arqueólogo George Bonsor, Dolores Simó. Los fondos cedidos son un lote de libros de historia general propiedad de María Peñalver Simó y que se custodian en la biblioteca municipal por "deseo expreso de la heredera", acuarelas, bocetos y dibujos a lápiz realizados por Bonsor, álbumes de fotografía y recortes, libros de diversa temática de su biblioteca personal, un lote de fotografías en formato digital del arquéologo y la familia Peñalver, monedas "de diversa procedencia y cronología", artículos científicos de diversos autores, negativos fotográficos y enseres domésticos como una cafetera y un macetero.


LA CONSERVACIÓN DE LOS FONDOS
Algunos de los elementos cedidos necesitan unos medios de preservación y custodia de los que no dispone la 'Casa-Museo Bonsor', instalada en la antigua fortaleza medieval de Mairena del Alcor. En espera de contar con las condiciones idóneas, el Ayuntamiento ha resuelto depositar estos elementos en el Fondo Bonsor, habilitado desde 1985 en el Archivo General de Andalucía (AGA), para asegurar su conservación sin coste alguno para el Consistorio.

Ana Gómez, arqueóloga municipal, destaca de los fondos donados el álbum de fotografía de la familia paterna de Bonsor, con quien creció en Inglaterra, un gran lote de dibujos de su formación como pintor y de su viaje por España y Marruecos, acuarelas de Bélgica y Francia, donde habitó antes de establecerse en España, y una edición de El Quijote del siglo XIX. También señala el libro de Théophile Gautier 'Viaje a España', que solían llevar muchos viajeros en su recorrido por nuestro país con las correcciones del arqueólogo británico, que "permite comprender su faceta de romántico viajero que le hace llegar a España y quedarse para siempre".


EL ESPERADO PARQUE CULTURAL DE LOS ALCORES
Igualmente, y según informaron a Europa Press fuentes municipales, el pleno acordó reclamar a la Consejería de Cultura la creación del parque cultural anunciado hace ya años para delimitar y gestionar los activos patrimoniales de la cornisa de la comarca de Los Alcores. Este entorno alberga, por ejemplo, la necrópolis prehistórica de Los Alcores-El Gandul, una zona declarada Monumento Histórico Artístico en 1931 al conservar numerosos vestigios entre los que figuran las construcciones megalíticas de El Vaquero, Benacarrón, del Término o de Las Canteras, en su mayor parte legados de las antiguas poblaciones humanas de la Edad del Cobre.

@Europa Press

ANIVERSARIO DE UN DESPROPÓSITO, DE UNA ESPERANZA VANA ENTREGADA A LOS MENOS FAVORECIDOS AL GRITO DE " DEUS VULT, (DIOS LO QUIERE)"

La cruzada de los pobres

Tras el llamamiento del papa para recuperar Tierra Santa, miles de campesinos y gentes humildes partieron hacia Jerusalén con la esperanza de una nueva oportunidad.

El predicador Pedro 'el Ermitaño' dirigió una desorganizada hueste de 30.000 hombres que sembró el terror a su paso antes de ser masacrada por las tropas musulmanas


Pintura en la que Pedro el Ermitaño alienta a sus huestes en la cruzada de los pobres./ rc

“Dios lo quiere”. Con este grito el papa Urbano II convocó la primera cruzada el 27 de noviembre de 1095. Bajo ese lema los reyes y la nobleza europea unieron sus fuerzas para encabezar un ejército de miles de hombres dispuesto a recuperar Tierra Santa para la cristiandad. Sin embargo, antes de que la primera cruzada se pusiera en marcha, otra expedición tan numerosa como indisciplinada partió hacia Jerusalén. No estaba dirigida por monarcas, marqueses, condes u otras casas señoriales, sino por fanáticos religiosos y falsos profetas como Pedro 'el Ermitaño'. Sus tropas no eran soldados, ni caballeros con buenas armaduras, sino campesinos y gente humilde de los estratos sociales más bajos que vivían en la más absoluta miseria y que veían en la conquista de los Santos Lugares una nueva oportunidad para empezar y redimirse de sus pecados. Era "la cruzada de los pobres".

A finales del siglo XI los turcos selyúcidas dominaban todo Oriente Próximo, incluido Jerusalén, y hostigaban al debilitado imperio bizantino, que pidió ayuda a Occidente. Sin embargo, los reinos europeos estaban ocupados batallando en guerras internas, fratricidas y otras intrigas palaciegas. Ante tal panorama, el papa Urbano II convocó el concilio de Clermont. Allí hizo un llamamiento para que los distintos reinos unieran su fuerzas en defensa del cristianismo contra un enemigo común.

El mensaje caló no sólo en los nobles, que vieron una oportunidad para ampliar sus dominios y su fama, sino en la gente más pobre y desesperada por un nuevo comienzo. Con este caldo de cultivo, predicadores como Pedro 'el Ermitaño', aprovecharon esa fiebre religiosa para crear su propia cruzada. Este religioso francés, nacido en Amiens y que había transmitido con vehemencia 'la palabra de Dios' por el país galo y Alemania, reunió un contingente de hasta 40.000 personas para su alocada campaña.


El grueso de esta expedición atravesó Francia y Alemania entre numerosos altercados. Nada disciplinados, saqueaban las aldeas por las que pasaban para conseguir víveres y provisiones sembrando el terror, sobre todo, entre la comunidad hebrea. Sin embargo, los mayores estragos los cometieron a su paso por Hungría. A sus tradicionales trifulcas y robos de ganado para alimentarse durante el trayecto, se unieron las matanzas de judíos, a quienes acusaban de colaborar con los musulmanes. Los disturbios llegaron a tal extremo, que el rey de Hungría, Coloman, que en un principio aceptó proporcionarles una escolta, tuvo que combatirles hasta expulsarles de su territorio.

Desembarco y hecatombe.

Las rapiñas, los enfrentamientos con otros ejércitos, y todo tipo de excesos, menguaron las huestes de 'El Ermitaño' hasta perder 10.000 hombres por el camino antes de llegar a Constantinopla. Una vez en la capital bizantina, el emperador Alejo I sugirió a Pedro de Amiens esperar a los verdaderos ejércitos cruzados, mucho más dotados militarmente. Sin embargo, el líder religioso no estaba dispuesto a perder tiempo. Ellos debían ser los primeros. Dios estaba de su lado, 'Deus vult'. Alejo,viendo la resolución de esos fanáticos y para evitar que los incipientes problemas entre los recién llegados y su población fuesen a más, facilitó barcos para que 30.000 hombres atravesaran el Bósforo y desembarcaran en los dominios turcos.

Sin embargo, el entusiasmo y la fe de estos primeros cruzados pronto se vio insuficiente frente a la disciplina y entrenamiento militar de las tropas selyúcidas. En octubre de 1096, cerca de Nicea, las tropas de Pedro 'el Ermitaño' fueron derrotadas y masacradas por los musulmanes. Fallecieron la práctica totalidad de los expedicionarios. Entre los escasos supervivientes se encontraba El Ermitaño, que regresó a Constantinopla y, ahora sí, esperó la llegada de la cruzada de los príncipes, la denominada primera cruzada. Se enroló como capellán de estos ejércitos mejor preparados y dirigidos por la nobleza europea. Estas huestes lograron su objetivo de conquistar Jerusalén en 1099, además de otras plazas como Antioquía, Trípoli o Acre. Los nobles vencedores se repartieron su botín y constituyeron sus propios reinos. La primera cruzada había terminado. Aún quedarían otras siete, ninguna de las cuales sería favorable a los intereses cristianos.

@Menos del título del post, DAVID VALERA, (Madrid)/El Diario Montañés.es

sábado, 26 de noviembre de 2011

EL INFIERNO FEMENINO SE LLAMA AFGANISTÁN


Jueves de la semana pasada, tres de la madrugada. Un grupo de hombres irrumpe en la casa de una viuda afgana en la localidad Ghazni, no lejos de Kabul. Sacan de la cama a la mujer y a su hija y una vez en la calle las apedrean hasta morir. Nadie acudió en ayuda de la madre y su hija pese a los alaridos de dolor. Ninguna autoridad se interpuso entre ella y los agresores porque éstos eran talibanes. Una vez ejecutadas, los vecinos, ocultos detrás de las paredes de sus casas, escucharon la sentencia condenatoria: fueron lapidadas por adulterio y conducta inmoral ¿Pudo una mujer ser adúltera siendo viuda; pudo haberlo sido su hija pequeña? No. El adúltero sería probablemente el hombre y no dudo que él mismo señalase a los talibanes dónde se ocultaba con su hija la “corrupta moral”.

Mientras madre e hija morían de la manera más cruel posible, sin haber tenido derecho a defenderse en un juicio y abandonadas a su suerte por el Estado, otra madre y su hija dormían en la celda de una cárcel afgana.

El delito de Gulnaz, contada por ella misma en una entrevista a la CNN esta semana, fue haber sido violada cuando tenía 19 años por su cuñado, es decir, por un hombre casado. Pero la víctima, además de haber sido ultrajada brutalmente fue la que acabó en la cárcel, donde fue hallada culpable de adulterio y condenada a una pena de 12 años.

Esta es la realidad de Afganistán, un país maldito donde las mujeres están condenadas a vivir ocultas bajo una burka, son esclavas de los hombres, y como hemos visto, son al mismo tiempo víctimas y culpables de los abusos sexuales que cometen contra ellas. Muchas de ellas son quemadas con ácido por no acceder a los deseos de novio o son asesinadas por sus propios familiares si han sido mancilladas. Peores condiciones de vida para una mujer, imposible.

Esta es la tragedia que viven diariamente las afganas cuando se cumplen 10 años de la guerra que declaró EU contra el régimen talibán. Entonces, poco después de los atentados del 11 de septiembre de 2001, había al menos una excusa, una sola, que justificaba la guerra a los ojos de la opinión pública mundial, y era precisamente la liberación de las mujeres afganas del régimen opresor talibán en el que vivían.

Había, claro, otras excusas para Estados Unidos, como desmantelar el santuario de Al Qaeda y dar caza a Osama bin Laden, para saciar así la sed de venganza del pueblo estadunidense, y acabar con los cultivos de opio y el tráfico de heroína.

El recuento es desolador: en el último año la cantidad de cultivos de opio se ha doblado, hasta alcanzar este año las 5,800 toneladas, los talibanes contraatacan agresivamente y ya controlan más de dos tercios del país y el gobierno pro-estadunidense de Hamid Karzai no sólo es incapaz de proteger a las mujeres de los ataques talibanes sino que sus propias leyes son de una crueldad intolerable con las mujeres.

¿Para este tipo de apartheid no hay persecución de los tribunales de la ONU en La Haya? ¿No hay fatuas (condena a muerte por la ley islámica) de los clérigos musulmanes contra los agresores? Por desgracia no. El destino de las mujeres afganas es el de seguir siendo esclavas en pleno siglo XXI, no importa si los talibanes recuperen el poder o no.

@Menos de la fotografía,  Fran Ruiz/La Crónica de Hoy.com.mex





El fundamentalismo islámico es el opio de Afganistán

El fundamentalismo destroza a todas las comunidades que lo incorporan. En el caso del fundamentalismo islámico resulta inadmisible el castigo permanente de la mujer, como si los descendientes de Ismael (el hijo bastardo de Abraham) quisieran vivir castigando a Agar por haberlo concebido.

Gulnaz, es afgana y fue condenada a 12 años de cárcel... por haber sido violada. No es una excepción. Otras mujeres han sido violadas en Afganistán y han acabado entre rejas.

Pero Gulnaz aceptó hablar ante una cámara de televisión y explicar su drama, retransmitido en la pantalla de CNN.

USA inició su intervención en Afganistán en 2001 para, en parte ayudar a las mujeres afganas, y no lo ha conseguido. El cambio cultural parece imposible. En la actualidad 49 países tienen tropas desplegadas en Afganistán.

"Tenía una ropa mugrienta que usa para el trabajo, en la construcción", recuerda Gulnaz en el video.

"Cuando mi madre salió, él entró en mi casa y cerró las puertas y las ventanas. Yo empecé a gritar pero me hizo callar tapándome la boca con sus manos", añade.

El agresor fue el marido de su prima. Ahora Gulnaz podría librarse de la cárcel si aceptara casarse con el violador.

La violación ocurrió cuando la joven tenía 19 años. Como consecuencia del asalto, ella quedó embarazada y ahora tiene una niña de 2 años.

El Código Penal afgano no reconoce la violación como un delito.

En cambio, sí que considera que lo es el adulterio (artículos 426 y 428).

Las relaciones sexuales entre un hombre y una mujer fuera del matrimonio están castigadas con penas de cárcel de 5 años como mínimo a más de 15.

Eso hace que a menudo sea difícil distinguir entre adulterio y violación, en un país donde la palabra del hombre tiene más peso que la de la mujer y los tribunales son totalmente corruptos.

Si la mujer es violada, ella no lo denuncia. ¿Cómo demostrar que la relación fue en contra de su voluntad?

La obtención de pruebas forenses es casi imposible en Afganistán. No hay personal preparado ni los equipos necesarios. Y de todas formas las relaciones sexuales forzadas son habituales en el país.

La mayoría de los matrimonios son pactados: las familias acuerdan con quien casan a sus hijos e hijas. La educación sexual entre las mujeres es casi nula. El sexo es un tema tabú.

La difusión del video de la CNN tiene lugar pocos días después de que la prensa se hiciera eco de que la Unión Europea ha prohibido la emisión de un documental realizado con fondos europeos que muestra el caso de 2 mujeres encarceladas: una por violación, y otra por huir de casa porque su marido la pegaba.

El representante especial de la Unión Europea en Afganistán, Vygaudas Usackas, aseguró que la UE no intenta censurar el video, sino garantizar la seguridad de las 2 mujeres presas.

En cualquier caso, Afganistán es una vergüenza por donde se lo mire. Igual que Irán o Arabia Saudita u otros fundamentalistas islámicos.


@Menos de la fotografía, Urgente24.com

LA BIBLIA SE HA TRADUCIDO A MÁS DE 2.OOO LENGUAS, SEGUN UN ESTUDIO DE LA UNIVERSIDAD DE GRANADA

Un estudio de la Universidad de Granada afirma que la Biblia se ha traducido a más de 2000 lenguas

/ Autor: ARC

Publicado por la Editorial Universidad de Granada, este libro colectivo aspira a ofrecer las claves para entender la génesis de la Biblia y sus versiones.
¿Cómo se formó la Biblia? ¿Cuántas Biblias hay? ¿En qué lenguas fueron escritas originalmente? ¿Cuántas versiones se realizaron en el Mundo Antiguo, Tardoantiguo y Medieval?.
A todas estas preguntas, y a otras muchas, da respuesta el libro “El viaje lingüístico de la Biblia”, que coordina el profesor del Departamento de Estudios Semíticos de la UGR, José Martínez Delgado, y en el que colaboran 14 especialistas de toda España.

Publicado por la Editorial Universidad de Granada, este libro colectivo aspira a ofrecer las claves para entender la génesis de la Biblia y sus versiones, ampliando los conocimientos que ya tenga el lector y guiándolo en aquellos aspectos que apenas conoce.

“El viaje lingüístico de la Biblia” ofrece las principales pistas para resolver todas las preguntas respecto de la génesis del libro traducido a más de 2000 lenguas, desde la más estricta perspectiva de la filología y las nuevas tendencias que se aplican al estudio de este tipo de textos religiosos.


/ Autor: ARC

La lectura de este libro, que coordina el profesor Martínez Delgado, supone, pues, un viaje que conducirá al lector por el proceso de formación del texto bíblico en hebreo y en griego, sus primeras interpretaciones, sus versiones arameas, griegas, árabes, judeoárabes, coptas, etiópicas y armenias, para regresar al punto de origen: la tierra de Israel, específicamente a las cuevas del Mar Muerto, cuyos manuscritos ofrecen versiones del texto bíblico anteriores a la fijación de la versión “oficial” y ayudan a entender lo poco que sabemos aún del proceso de formación de la Biblia como libro.

La obra que comentamos, compuesta por un total de catorce aportaciones, se divide en dos grandes bloques: “Los orígenes de la Biblia” y “El viaje lingüístico de los textos sagrados”. Además, el volumen cuenta con un preámbulo del profesor Federico Corriente sobre la situación del estudio de los textos sagrados en la actualidad y un colofón del profesor Julio Trebolle dedicado a los descubrimientos de los manuscritos bíblicos del Mar Muerto, en que se presenta la historia y crítica del texto de la Biblia después de Qumrán.

Los investigadores que participan en este libro, forman parte, según el coordinador del volumen, “del nutrido grupo de especialistas españoles de última generación dedicados al estudio filológico y científico de este tipo de textos sagrados. Ahora bien, dado que existen algo más de 3000 traducciones de la Biblia, a más de 2000 lenguas, este volumen queda restringido a la cuna de esos textos, el Oriente Medio, el Mediterráneo y el Mar Rojo, un primer paso para ulteriores viajes”.

El libro se ilustra, además, en los apéndices finales, con textos originales.


@InfoMelilla.com

viernes, 25 de noviembre de 2011

DÍA INTERNACIONAL CONTRA LA VIOLENCIA DE GÉNERO


Hoy se celebra algo que nunca tendría que celebrarase, lo que significaría que la violencia contra la mujer se habría acabado. No hay derecho ni razón alguna que ampare al maltratador. No son justificables de ningún modo los maltratos, ni físicos ni psíquicos.

El matrimonio no otorga patente de corso al marido para que golpee, ni moralmente ni físicamente a su pareja. La unión de una pareja debe darse dentro del máximo respeto hacia sus miembros, y nada, ni errores, ni enfados, ni adulterios, nada, absolutamente nada, justifica el maltrato.

En España ya son cincuenta y tantas las víctimas de este año, mujeres que se han visto cruelmente aesinadas por quienes convivían con ellas. Alguien en quien debían apoyarse, confiar, las quitó la vida. No es necesario saber el motivo, porque no hay motivo, no hay más derecho que el de la vida, el del respeto, el de no maltratar bajo ningún concepto a la pareja. Ese es el único derecho por el que debe mirarse, el que debe protegerse. No importan los motivos que llevan a un maltratador a creerse en el derecho a quitar la vida de su pareja, no hay motivo alguno que lleve a violar a una mujer, pues ni el de la locura temporal justifica el hecho repugnante y cruel de tan reprochable acto, que debe castigarse con leyes mucho más duras, con condenas de por vida, al tiempo que desde los colegios y las demás instituciones se procure educar a nuestros jóvenes en el respeto a la pareja, contra la crueldad que significa tener a una persona viviendo con miedo, con terror, bajo el mismo techo que debería protegerla.

Y en los maltratos entra todo, un insulto, un desprecio, una bofetada, una violación, un asesinato, todo lo que haga sentirse mal a la pareja. Todo eso es maltrato de género.

¿Sabían ustedes que las mayorías de las violaciones se producen dentro del matrimonio y no se denuncian? ¿Que derecho tiene nadie a forzar a su pareja? ¿Con qué pretexto? No hay pretextos, no hay motivos, no hay más causas que la de proteger a las posibles víctimas de esos depredadores, de esos bestias repugnantes y sin escrúpulos que causan terribles daños en sus parejas y en sus hijos que ven cada día como su madre se va asustando cada vez más hasta llegar a ser anulada por el monstruo de turno que no merece ser llamado padre.

Escuchaba hoy en la radio la cantidad de mujeres asesinadas diariamente en todo en mundo por sus parejas, y uno siente asco, vergüenza ajena, rabia. Es lo peor que puede ocurrir, defraudar la confianza de alguien que ha puesto sus esperanzas en una vida feliz en común, encontrando en cambio golpes, insultos, gritos, y al final la muerte, el asesinato atroz.

Deben todos los gobiernos radicalizar las condenas, extremar los cuidados preventivos y entregarse en una campaña educacional a todos los niveles para que esos horribles casos que vemos diariamente en los medios de comunicación dejen de suceder.

(Hablamos de mujeres porque son poquísimos los casos contrarios, pero en cualquier caso es igual, no importa el género cuando de lo que hablamos es de violencia contra la pareja, sea mujer u hombre).



CONTRA EL MALTRATADOR, TOLERANCIA CERO
Lean ahora el discurso de Ban Ki-Moon, secretario general de las Naciones Unidas, pronunciado para el día de hoy:

Mensaje del Secretario General en el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer

Nueva York, 25 de noviembre de 2011

La violencia contra las mujeres y las niñas presenta muy diversas formas y afecta a muchas personas en todo el mundo. Incluye la violación, la violencia doméstica, el acoso en el trabajo, los abusos en la escuela, la mutilación genital femenina y la violencia sexual en los conflictos armados. En la mayor parte de los casos, es infligida por hombres. La proliferación de este tipo de violencia, tanto en los países en desarrollo como en los desarrollados, debería escandalizarnos a todos. La violencia, y en muchos casos el mero hecho de amenazar con recurrir a ella, es uno de los mayores obstáculos a la plena igualdad de la mujer.

El derecho de las mujeres y las niñas a vivir sin sufrir violencia es inalienable y fundamental. Está consagrado en el derecho internacional humanitario y las normas internacionales de derechos humanos y es la piedra angular de mi campaña “ÚNETE para poner fin a la violencia contra las mujeres”. Desde su puesta en marcha en 2008, la campaña ha movilizado a los gobiernos, la sociedad civil, el sector privado, figuras del deporte, artistas, mujeres, hombres y jóvenes de todo el mundo. La plataforma de movilización social “Di NO – Únete” ha registrado más de dos millones de actividades en todo el mundo, desde marchas de protesta a campañas de concienciación pública o iniciativas de promoción en el ámbito legislativo en apoyo a las víctimas.

Muchas de estas actividades han recibido apoyo del Fondo Fiduciario de las Naciones Unidas para poner fin a la violencia contra la mujer. Desde su creación hace 15 años, el Fondo ha concedido subvenciones por valor de 77 millones de dólares a 339 iniciativas en 126 países y territorios. Desearíamos el Fondo pudiera hacer más, pero la demanda de apoyo sigue siendo muy superior a los recursos disponibles. Solo este año, el Fondo recibió más de 2.500 solicitudes por un valor total de casi 1.200 millones de dólares. Hago un llamamiento a todos nuestros asociados para que nos ayuden a atender esta enorme necesidad pendiente.

Nos hemos propuesto asegurarnos de que el mensaje de “tolerancia cero” llegue a todos los rincones. Para lograrlo, hemos de implicar a toda la sociedad, y especialmente a los jóvenes. En particular, se ha de alentar a los niños y los jóvenes a ser los impulsores del cambio que necesitamos. Hemos de promover modelos de masculinidad saludables. Siguen siendo demasiados los jóvenes que crecen rodeados de estereotipos masculinos desfasados. Con solo hablar con sus amigos y compañeros sobre la violencia contra las mujeres y las niñas, y poner de su parte para acabar con ella, pueden contribuir a desterrar un comportamiento arraigado desde hace generaciones.

En este Día Internacional, insto a los gobiernos y asociados en todo el mundo a que aprovechen la energía, las ideas y el dinamismo de los jóvenes para ayudarnos a poner fin a esta pandemia de violencia. Solo entonces viviremos en un mundo más justo, pacífico y equitativo.

Ban Ki-moon


SANTA CATALINA DE ALEJANDRÍA

Hoy hacemos memoria de Santa Catalina de Alejandría. Su nacimiento se sitúa a finales del siglo IV en Alejandría. De origen pagano, desde el principio se esfuerza en buscar la verdad con los libros, imbuyéndose de los conocimientos filosóficos del momento, cuando contaba con tan sólo 18 años.Un día tiene un sueño en el que se le aparece la Virgen con el Niño Jesús en los brazos. La Reina del Cielo le dice que si quiere encontrar la Verdad Plena, lo hallará en la fe cristiana.



Entendiendo esto como una gracia de Dios que le invita a acercarse a Él, ella se bautiza descubriendo el Único Manantial que puede colmar toda aspiración humana. Por entonces, gobierna el emperador Maximiano, hombre dado a todo tipo de desórdenes, en todos los niveles. La Santa siente el impulso del Espíritu para denunciar esta realidad. Maximiano, detiene a la joven y la sienta con algunos filósofos paganos, a los que confunde y convierte. Entonces el Prefecto, le promete felicidad a cambio de renunciar a su fe. Cuando ella se reafirma en el seguimiento de Cristo es condenada a morir en una rueda con cuchillos, que se rompen milagrosamente. Termina muriendo decapitada.


@Menos de la Ilustración, Cope

jueves, 24 de noviembre de 2011

PERSECUCIÓN ISLÁMICA DE CRISTIANOS

Raymond Ibrahim del Hudson New York escribe sobre la persecución musulmana de cristianos. 

Cada mes Raymond Ibrahim da una relación de las matanzas, maltratos y acoso que sufren en las tierras del Islam los cristianos por el mero hecho de ser cristianos, persecución perpetrada por los musulmanes en los países de mayoría musulmana.

Raymond Ibrahim critica la apatía de los gobiernos occidentales y afirma que “líderes cristianos en Occidente están, al parecer, más preocupados por la promoción del diálogo interreligioso con los musulmanes que en hablar de la persecución de su rebaño”, y compara la "primavera árabe" a una “primavera anticristiana”.
 


En Egipto los militares masacraron cristianos con el objetivo de “darles una lección” por haber protestado. Escuadrones musulmanes de la muerte fueron desplegados por los edificios y viviendas de los cristianos, y los soldados egipcios en lugar de proteger la vida de los civiles cristianos arrestaba y cazaban cristianos. El asesinato por compañeros de clase de un estudiante de 17 años, alentado por el profesor por llevar una cruz. Los militares egipcios han amenazado a los monjes de monasterios coptos y han asaltado algunos de estos edificios, rapiñando las propiedades. También es muy habitual el abuso sexual de las mujeres cristianas por parte de creyentes muy fervientes del Islam.

Raymond Ibrahim explica la destrucción de iglesias en Afganistán y las leyes que penan con la muerte la apostasía y la conversión al cristianismo en dicho país. La confiscación de iglesias en Indonesia, los ataques de musulmanes contra iglesias, las redadas dentro de las iglesias amparadas por las nuevas leyes sobre las religiones no musulmanas. Los ataques envalentonados por el presidente de Sudán contra en cristianos al afirmar que el cristianismo ya no es una religión aceptada en el país.


En Arabia Saudita un futbolista cristiano colombiano fue arrestado por la policía moral saudí después que los clientes sauditas en un centro comercial de Riad expresaron su indignación por los tatuajes religiosos del deportista, que incluía el rostro de Jesús de Nazaret en su brazo. Un evento similar ocurrió en. Arabia Saudí el año pasado cuando un jugador rumano besó el tatuaje de una cruz que tenía en el brazo después de marcar un gol, que también causó la indignación pública.

En Maldivas la policía arrestó a profesor de la India de 30 años de edad por tener una Biblia y un rosario, y finalmente lo deportaron después de un interrogatorio de dos semanas. Según el director, el joven cristiano "era un profesor muy bueno, no hemos tenido ninguna queja de él en el pasado". Tales casos no son extraños. El año pasado, las autoridades de Maldivas rescataron otro maestro cristiano de la India, cuando los padres de sus estudiantes musulmanes amenazaron con arrojarlo al mar “por haber predicado el cristianismo " basándose en que el profesor llevaba una brújula en la clase, que según los musulmanes era una cruz.

En la India, un muftí hizo llevar ante su corte un sacerdote cristiano al que acusó de haber convertido a jóvenes varones y niñas musulmanes al cristianismo, lo que según el Shari´a está penado con la muerte.


En Irán, musulmanes de la seguridad iraní amenazaron con asesinar a una docena de cristianos evangélicos si no se arrepientes y vuelven al Islam. Han sido arrestados cristianos y se les ha confiscado sus Biblias, y trasladados a lugares desconocidos. Otros han sido arrestados, interrogados y encarcelados por el delito de “cristiandad”, punible por la ley islámica iraní. Debido a la presión internacional, el Tribunal Supremo de la República Islámica de Irán ha ordenado un nuevo juicio contra un pastor cristiano condenado a muerte por no renunciar al cristianismo.

Las leyes contra la blasfemia en Pakistán tienen como objetivo la represión de los no-musulmanes, están siendo empleadas para perseguir a la minoría cristiana. Bandas de devotos musulmanes recorren el país dando caza de cristianos, secuestrando jovencitas a las que se les obliga la conversión al Islam y son casadas sin su voluntad con musulmanes. Es muy habitual el abuso sexual de las mujeres cristianas por parte de creyentes muy fervientes del Islam.

En Irak los niños cristianos son golpeados por sus compañeros de clase y sufren maltrato por parte de sus profesores. Musulmanes salen a la caza de cristianos y semanalmente son asesinados cristianos.

En Turquía sigue siendo delito referirse al genocidio de cristianos armenios, asirios y griegos, perpetrado por las huestes musulmanas. El Ministerio de Educación del gobierno de Ankara. Socio de Zapatero en la Alianza de Civilizaciones publicó un libro de texto de 10 º grado que distorsiona el papel de los cristianos asirios y los denuncia como traidores que se rebelaron contra Turquía, cuando los hechos fueron que los tres cuartos de millón de asirios, todos ellos cristianos, fueron masacrados por los musulmanes en el Yihad turco al inicio de la Primera Guerra Mundial. Los yihadistas turcos asesinaron a tres millones de cristianos armenios, asirios y griego ortodoxos.


En Nigeria, musulmanes de Boko Haram han asesinado líderes cristianos y a decenas de cristianos. En Somalia la organización musulmana al-Shabaab se ha comprometido ante sus correligionarios musulmanes a “limpiar Somalia de la cristiandad”, por lo que están decapitando a cristianos y a los simpatizantes de ideales occidentales.


Raymond Ibrahim se pregunta por qué en Francia la prensa ha ignorado el ataque de musulmanes durante una celebración católica, y cree que puede ser debido a que estos hechos, cada vez más frecuentes, “sirven para exculpar y proteger los actos racistas y anticristianos de estos musulmanes".

Raymond Ibrahim continúa preguntándose: ¿Dónde están las llamadas de detención? ¿Dónde están los cargos de crímenes de guerra? ¿Dónde están las solicitudes de estos criminales para ser llevado a juicio ante la Corte Penal Internacional o la Corte Internacional de La Haya?

NOTAS
http://www.hudson-ny.org/2585/muslim-persecution-of-christians-october-2011
http://www.hudson-ny.org/2491/muslim-persecution-of-christians-september
http://en.wikipedia.org/wiki/Assyrian_Genocide
http://www.thereligionofpeace.com/


@Menos de la fotografía, Religión en Libertad

CEUTA RESTAURA LAS ÚNICAS MURALLAS DE ESPAÑA HECHAS A BASE DE MORTERO DE BARRO Y CAL

La Ciudad Autónoma de Ceuta ha culminado la rehabilitación de una parte de las Murallas Merinidas de la ciudad, del siglo XIV, que son las únicas murallas construidas en España a base de mortero de barro y cal, de los que se conservan unos quinientos metros de lienzos de tapial.




Las murallas fueron mandadas construir por el sultán merinida Abu Said, en 1328, dentro de un recinto amurallado llamado "Alfrag" para que sirviera de refugio a los forasteros, comerciantes y tropas que se vieran obligados a pasar la noche fuera del casco urbano de la ciudad medieval.

Según han informado a Efe fuentes del área de Cultura, las murallas originales abarcaban un perímetro de 1.500 metros que circundaban un recinto de más de treinta hectáreas.

La rehabilitación se ha realizado en los seis últimos meses y han supuesto una actuación de urgencia en una de las partes del lienzo, concretamente en dos de las torres, para reforzar el tapial con el que está construida la estructura.

Los expertos han concretado que el tapial es uno de los materiales más complicados de restaurar ya que se trata de piedra, mortero y tierra.

El autor de la restauración, Pedro Gurriarán, ha explicado a los periodistas la singular técnica utilizada en Al Andalus y en el Magreb en un periodo de tiempo comprendido entre el siglo VIII y el siglo XV.

El experto ha detallado que la técnica del tapial consta de "un modo particular del encofrado y de la composición de los materiales como arena, cal y tierra, por lo que se han utilizado prácticamente las mismas técnicas que usaron los arquitectos de la época".

Pedro Gurriarán ha añadido que era una construcción que no existía en otras zonas del Mediterráneo y que su accesibilidad "gozó de éxito" entre los constructores del momento.

@EFE

miércoles, 23 de noviembre de 2011

MALDITAS LEYES AFGANAS, MALDITOS, FANÁTICOS E INJUSTOS DIRIGENTES Y JUECES, MALDITO MACHISMO.

Una mujer afgana, condenada a 12 años de cárcel por ser violada


Las leyes afganas lo consideran adulterio al tratarse de sexo con un hombre casado. La perdonarán si contrae matrimonio con su agresor.



Imagen de Gulnaz, de 19 años, violada por el marido de su prima y condenada por ello.CNN


Una mujer afgana ha sido condenada a doce años de cárcel tras ser violada por el esposo de su prima, según informa la cadena estadounidense CNN.

Las leyes afganas consideran la violación como un adulterio, al tratarse de sexo con un hombre casado, de modo que Gulnaz, de 19 años, deberá casarse con su agresor si quiere ser perdonada. Ella asegura que aceptará para que su hija de dos años, producto de la violación, pueda seguir teniendo una madre.

En una entrevista concedida a la propia CNN desde la cárcel donde se encuentra, Gulnaz ha señalado que "mi hija es una pequeña inocente. Muchos me dijeron que la entregara tras nacer, pero mi tía me dijo que la mantuviera como prueba de mi inocencia".

La joven también explicó la agresión. "Cuando mi madre salió, él entró en casa, cerró la puerta y las ventanas. Yo comencé a gritar, pero me hizo callar tapándome la boca con sus manos".

Aun así, el futuro que se le presenta a la víctima es todo menos optimista: el agresor, quien niega haberla violado, ha advertido de que Gulnaz será asesinada por su familia por la vergüenza de haber sido violada.


@Menos del título, Público.es

303 AÑOS. LA FISCALÍA PIDE UNA DE LA MAYOR CONDENA PARA UN CASO DE PEDERASTIA EN ESPAÑA.

La lástima es que si al final es declarado culpable, este depredrador sexual, como le ha denominado la fiscalía, solo cumplirá 20 años de cárcel, que es lo máximo que se cumple en este pais por delitos comunes, (30 años para delitos de terrorismo).

Nos alegramos de una petición de pena tan fuerte asi como de la firmeza del fiscal a la hora de pronunciarse, pero seguimos pensando que a estos delincuentes, pederastas, violadores, maltratadores y calaña semejante les habría que tener encerrados de por vida, es decir, CADENA PERPETUA, como perpetuo es el daño que han ocasionado a sus víctimas.

El único consuelo es que los veinte años lo cumplirá enteros, ya que no hay rebajas de condena como antiguamente.


EL FISCAL PIDE UNA CONDENA DE 303 AÑOS DE CÁRCEL PARA TORRES BAENA
 
El portavoz de la Fiscalía Provincial de Las Palmas, Guillermo García-Panasco, informó ayer de que el Ministerio Fiscal ha formulado un escrito de acusación en el denominado «Caso Kárate», en el que solicita 303 años de cárcel para el principal imputado, Fernando Torres Baena, por diversos delitos relacionados con abusos sexuales y corrupción de menores, informa Efe.


El presunto pederasta Fernando Torres Baena

 
El escrito, presentado ante la Audiencia Provincial de Las Palmas, también pide para su pareja, María José González, 154 años de prisión por los mismos presuntos delitos. Para la monitora del gimnasio, Ivonne González, el Ministerio Fiscal pide 146 años, y en el caso de Juan Luis Benítez, entrenador nacional y monitor de kárate, solicita 18 años de prisión por tres delitos de abuso sexual.

Asimismo, el fiscal solicita también que se mantenga la prisión preventiva para Torres Baena, su pareja e Ivonne González hasta que se dicte sentencia. En concepto de daño moral, perjuicios y secuelas, solicita indemnizar a sus víctimas por un montante total de 213.000 euros, siendo Torres Baena el que mayor aporte debería realizar, en concreto, de 82.000 euros.


@Menos del título del post, la introducción, la fotografía y el logotipo de la campaña, EFE

PERGAMINOS DE ORIGEN MEDIEVAL EN MAHÓN, (MENORCA)

La Biblioteca Pública de Maó expone una colección de 170 documentos manuscritos de los siglos XII y XIII.




Pergaminos. Fragmentos restaurados. - Paco Sturla


Los documentos manuscritos más antiguos que se conservan en la Biblioteca Pública de Maó forman parte de una interesante exposición que la institución ha organizado con motivo del 150 aniversario de su creación.
La particularidad de estos documentos es que hasta hace 145 años formaban parte de la encuadernación de los antiguos libros depositados en las bibliotecas de los conventos de la Isla que, tras la desamortización de Mendizábal en 1835, pasaron a engrosar el fondo bibliográfico de la Biblioteca Pública de Mahón, según ha informado el director del centro Juan Francisco Sánchez Nistal.
En 1866, cinco años después de la creación de la Biblioteca Pública de Mahón, el entonces director del centro Ramón Álvarez de la Braña se cercioró de la importancia de los fragmentos de pergaminos manuscritos que habían sido reutilizados para encuadernar los libros.
El responsable de la biblioteca reunió a 170 de ellos en un cuaderno para que pudieran ser objeto de estudio y cuya primera página dice textualmente: “Pedazos de códices que yo el Bibliotecario D. Ramon A. Braña arranqué de los lomos de algunos libros de esta Biblioteca de Maó, por creerlos útiles para el estudio de la Paleografía 1866”.
Un año después el joven bibliotecario abrió la biblioteca al público y, una vez terminada su estancia en la Isla, prosiguió en la Península con su labor de conservación documental y de divulgación, con la publicación de libros sobre historia, paleografía, descripción de monumentos y guías de viajes, entre otros.
El tamaño de los 170 fragmentos de pergaminos es tan variado como lo eran los libros en los que fueron adaptados para su encuadernación. Los textos están escritos en latín y contienen notas marginales que fueron escritas con posterioridad. Además, el hecho de que sean fragmentos del pergamino original dificulta la comprensión del texto manuscrito. No obstante, puede observarse una gran diversidad de temas, entre los que destacan textos religiosos, históricos y científicos, además de anotaciones musicales y figuras geométricas, según subraya Sánchez Nistal.

El director de la biblioteca destaca que los referidos pergaminos proceden de las bibliotecas medievales de la Isla, por lo que constituyen una excelente muestra de los documentos bibliográficos de esta época. Seguramente datan de los siglos XII y XIII y, por tanto, son anteriores a los libros incunables que forman parte del fondo de la biblioteca.


Iniciativa
La exposición de los fragmentos de los manuscritos, que hasta la fecha han permanecido fuera del alcance de los investigadores y público en general, es una iniciativa del centro para conmemorar el 150 aniversario de su creación. Para ello, los documentos han sido objeto de un proceso de restauración que ha realizado Judit Tur, con la limpieza y catalogación de los textos, que forman parte de un álbum con hojas de protección que permiten ver el anverso y el reverso de los pergaminos. Asimismo, se han digitalizado todos los documentos restaurados para que sean accesibles a los investigadores interesados.

Exposición
La exposición permanecerá abierta al público hasta el próximo día 3 de diciembre. El horario de visita es de lunes a viernes, de 9.30 a 13.30 horas y de 17 a 20.30 horas, mientras que los sábados permanece abierta por la mañana. No obstante, hoy se celebra una jornada de puertas abiertas, de 9 a 21 horas, para dar a conocer el fondo antiguo de la biblioteca. Está prevista para esta mañana la visita de grupos de escolares que podrán realizar una actividad didáctica relacionada con los pergaminos.
El acto conmemorativo de la creación de la biblioteca contará a las 20 horas con presencia de la consellera de Cultura Maruja Baíllo, que relatará los hechos más destacables de la historia de la instalación cultural.


@Menos del título del post, Toni Seguí, (Maó)/Menorca.info

martes, 22 de noviembre de 2011

HALLAN INSCRIPCIÓN EN ÁRABE DE LAS CRUZADAS

La placa de mármol gris, del siglo XIII, lleva el nombre del emperador Federico II, líder de la Sexta Cruzada que se autocoronó rey de Jerusalén en el Santo Sepulcro, iglesia donde se sitúa el nacimiento de Jesucristo.

La pieza estaba en un domicilio privado (Foto: EFE )


JERUSALÉN.— Una inscripción en lengua árabe de las Cruzadas, algo hasta ahora inédito en Oriente Medio, fue hallada en un domicilio privado de Tel Aviv y descifrada, informó la Autoridad de Antigüedades de Israel.

La placa de mármol gris, del siglo XIII, lleva el nombre del emperador Federico II, líder de la Sexta Cruzada (12281229) que se autocoronó rey de Jerusalén en el Santo Sepulcro, iglesia donde se sitúa el nacimiento de Jesucristo.

Los monarcas que abanderaron la conquista de Tierra Santa usaban generalmente el francés como lengua de comunicación y el latín como registro culto y para inscripciones. El latín era así la lengua usada en las placas de las fortalezas o templos que edificaron desde su llegada a las murallas de Jerusalén, en 1099, hasta el fracaso definitivo, en 1271.

Federico II era, sin embargo, un rey “distinto”, que tomó parte de Tierra Santa sin derramamiento de sangre, hablaba árabe con fluidez y llenó su corte de musulmanes, explicó uno de los responsables del descubrimiento, Moshe Sharón.

Antes de recibir las llaves de Jerusalén de manos del sultán egipcio Al-Kamil a raíz de un breve armisticio firmado por ambos en 1229, el emperador mandó fortificar el castillo de Yafa, localidad costera hoy anexa a Tel Aviv, pero entonces importante vía marítima de acceso a la zona.

Federico II mandó entonces colocar en los muros del castillo dos inscripciones con el mismo texto: una en latín (como era habitual entre los monarcas cruzados) y otra en árabe, en sintonía con su cercanía a dicha cultura, señaló Sharón. La inscripción, datada textualmente en el “1229 desde la encarnación de nuestro señor Jesús el Mesías”, enumera los títulos del emperador, excomulgado por el papa Gregorio IX.

Respecto a la placa en latín, aunque sólo queda una pequeña parte, ya en el siglo XIX se atribuyó a Federico II, en cuyo palacio principal de Sicilia no ha sido hallado ningún rótulo en la lengua del Corán.

La pieza en árabe fue hallada hace tiempo en Tel Aviv; la pasada semana se descifró su contenido tras un “complejo proceso”.


@(EFE)

CIUDAD SUBTERRÁNEA COBRA VIDA BAJO JERUSALÉN

Túneles, cámaras medievales y alcantarillas romanas se encuentran bajo la ciudad

 

El número de visitantes, mayormente judí­os y cristianos, ha aumentado en años recientes (Foto: AP )


Bajo los atestados callejones y sitios sagrados del viejo Jerusalén, centenares de personas serpentean por los túneles y cámaras medievales y por alcantarillas romanas en una ciudad subterránea invisible para quienes caminan en la superficie.

Al nivel de la calle, la amurallada Ciudad Vieja es un enclave lleno de energía con un paisaje predominantemente islámico y una población mayoritariamente árabe.

El Jerusalén subterráneo es muy diferente: Aquí el ruido se desvanece, el fiero sol del Levante desaparece y la única luz proviene de bombillas fluorescentes. Hay un olor a tierra y moho, y la geografía hace recordar una ciudad judía que existió hace 2 mil años.

Las excavaciones arqueológicas bajo la disputada Ciudad Vieja son asunto de extrema delicadeza. Para Israel, los túneles son prueba de la profundidad de las raíces judías aquí, y eso ha hecho de ellos una de las mayores atracciones turísticas de Jerusalén.

El número de visitantes, mayormente judíos y cristianos, ha aumentado grandemente en años recientes a más de un millón en el 2010.Pero muchos palestinos, que rechazan la soberanía de Israel sobre la ciudad, ven las excavaciones como una amenaza a sus propios reclamos en la ciudad.

Y algunos críticos dicen que ponen un foco exagerado en la historia judía.Un nuevo enlace subterráneo va a ser abierto en unos meses, y cuando eso suceda, habrá más de dos kilómetros de túneles bajo la ciudad. Funcionarios dicen que al menos otro proyecto mayor está en marcha. Muy pronto, quien lo desee podrá pasarse gran parte de su tiempo en Jerusalén sin ver el cielo.

Al sur de la Ciudad Vieja, los visitantes a Jerusalén pueden entrar a un túnel cavado en el lecho de roca por un rey de Judea hace 2 mil 500 años y caminar con el agua hasta las rodillas bajo el barrio árabe de Silwan.

A partir de este verano, un nuevo pasadizo será abierto muy cerca: Una alcantarilla que se piensa fue usada por los rebeldes judíos para escapar de legiones romanas que destruyeron el templo de Jerusalén en el año 70.

Ese túnel de alcantarillas lleva cuesta arriba, pasando debajo de los muros de la Ciudad Vieja, antes de dejar a los visitantes en la superficie junto al recinto rectangular donde una vez estuvo el templo, ahora sitio de la Mezquita Al-Aqsa y la Cúpula de la Roca.Desde allí, a unos pocos pasos está un tercer pasadizo, el túnel del Muro de las Lamentaciones, que continúa hacia el norte desde el lugar sagrado judío, junto a piedras cortadas por masones que trabajaban para el rey Herodes y un ancestral sistema de acueducto.

Los visitantes emergen junto a la entrada de una antigua cantera llamada la Cueva de Sedequías, que desciende bajo el Barrio Musulmán.El próximo proyecto importante, de acuerdo con la Autoridad de Antigüedades de Israel, seguirá el curso de una de las principales calles de la era romana de la ciudad, bajo la plaza de oraciones en el Muro de los Lamentos.

Esa ruta, que va a ser completada en tres años, será conectada con el túnel del Muro.Las excavaciones y el flujo de visitantes existen con un trasfondo de enorme desconfianza entre los judíos israelíes y los musulmanes palestinos, que se muestran recelosos de cualquier actividad del gobierno en la Ciudad Vieja y especialmente alrededor del complejo de Al-Aqsa, el tercer sitio sagrado más importante del islam.

Los judíos conocen el complejo como el Monte del Templo, sitio de dos templos destruidos y centro de la fe judía durante tres milenios.Los temores musulmanes han generado episodios de violencia en el pasado: La apertura en 1996 de una nueva salida al Muro de los Lamentos desató rumores entre los palestinos de que Israel planeaba dañar las mezquitas, y decenas murieron en los disturbios que estallaron.

En años recientes, sin embargo, los trabajos arqueológicos han transcurrido sin problemas.Conscientes de que el complejo tiene el potencial de desatar un enorme conflicto, la política de Israel es no permitir excavaciones allí. Excavar bajo el Monte del Templo, escribió el historiador Gershom Gorenberg, "sería como tratar de descubrir cómo funciona una granada halando la anilla y mirando al interior".

Pese a las garantías de Israel, persisten rumores de que las excavaciones están afectando la estabilidad estructural de los sitios sagrados islámicos. "Yo pienso que los israelíes están cavando bajo las mezquitas" , dijo Najeh Bkerat, un funcionario del Waqf, el organismo religioso musulmán que administra el complejo bajo el control de seguridad de Israel.Samir Abu Leil, otro funcionario del Waqf, dijo que ha escuchado martilleo bajo las oficinas del Wafq, en un edificio de la era de los mamelucos que está junto al complejo sagrado y directamente sobre la ruta del túnel del Muro de los Lamentos, y que presentó una queja ante la policía.

Sin embargo, arqueólogos israelíes afirman que lo más cerca a una excavación en el monte fue hecho por el propio Waqf:

En los 90, el Waqf abrió una nueva entrada a un espacio subterráneo de rezos y vertió montones de escombros y tierra en las afueras de la Ciudad Vieja, causando la ira de eruditos que dijeron que objetos preciosos estaban siendo destruidos.Recientemente, una agencia del gobierno israelí emitió un reporte en el que dijo que los trabajos de construcción del Waqf en el complejo en años recientes habían sido realizados sin supervisión y habían dañado antigüedades.

El asunto es considerado tan delicado que los detalles del reporte no han sido dados a conocer.Algunos críticos israelíes de los túneles dicen que los mismos son parte de un énfasis exagerado en la narrativa judía. "Los túneles dicen: Estábamos aquí hace 2 mil años, y ahora regresamos, y aquí está la prueba" , dijo Yonathan Mizrachi, un arqueólogo israelí. "Vivir aquí significa reconocer que existen otras historias junto a la nuestra".



@AP / El Universal

lunes, 21 de noviembre de 2011

NUEVOS DECEPCIONADOS POR LA ASOCIACIÓN OMECT O SOMECT O COMO QUIERAN LLAMARSE.

De nuevo otra división de la OMECT o SOMECT, como últimamente se hacen llamar.

Esta asociación que se hace pasar por Templaria sin el reconocimiento de ninguna de las ramas u Obediencias más representativas de la Orden, pese a pregonar a bombo y platillo su reconocimiento por inventadas casas reales en exilios y ostentar títulos dados por esos falsos monarcas y pese a proclamarse su presidente a si mismo Príncipe Regente y Gran Maestre, en una tremenda y delirante expresión de narcisismo y pese a presumir de ser más grandes y mejores en todo, vuelve a provocar de nuevo la decepción de sus miembros, en esta ocasión de esos miembros del Norte de España que tanto defendían la veracidad y sinceridad de esa asociación.

Resulta que al final se han sentido decepcionados, grandemente decepcionados y se agrupan abandonando la espada, dicen, para ser caballeros de paz.

Nos parece muy bien eso de caballeros de paz y aunque nos duele su decepción, no por eso vamos a dejar de decir que ya les avisamos y solo recibimos insultos por ello.

Creemos que en aquel entonces ellos estaban muy seguros de esa asociación en la que se habían metido, y no creyeron que al igual que ellos, anteriormente otros habían pasado por lo mismo y terminaron dándose cuenta de la realidad y marchándose. Ahora les ocurre a ellos lo mismo, se han decepcionado, abandonan esa asociación y lo publican. Bueno, más vale tarde que nunca, aunque nos hubiera gustado que no tuvieran que haber pasado por ello, pero no creyeron lo que les contábamos, lo que publicamos sobre esa asociación.

Les deseamos, pese a sus anteriores insultos, que les vaya mejor, que les vaya bien, pero que abran bien los ojos, que cuando se critica a alguien, cuando desde estas páginas se denuncian prácticas irregulares y cuando las mayores y más importantes ramas de la Orden del Temple hacen público un comunicado es por algo, por sus actos, por sus maneras, por como se han comportado con sus miembros en anterioridad.

Para los ex miembros de esa asociación en el Norte ya es tarde, no escucharon y prefirieron los cantos de sirena antes de asegurarse y asesorarse bien, pero puede que para alguno que se lo esté pensando ahora mismo no lo sea, y aprenda de la experiencia, mala experiencia de tantos otros que han pasado por ahí y han terminado marchándose decepcionados, como ahora ha ocurrido de nuevo.

Suerte en el nuevo camino, y que la decepción no les lleve a abandonar algo que no encontraron en donde estaban pero que existe. Lo dicho, suerte, ánimo y buen camino.

LA JUSTICIA BELGA REVELA LA IDENTIDAD DE UN CENTENAR DE CURAS PEDERASTAS

La Fiscalía facilita a las autoridades locales nombres y domicilios para evitar reincidencias


 
La Justicia belga facilitó ayer a las autoridades locales los nombres y domicilios de un centenar de religiosos que cometieron delitos de pederastia, la mayoría de los cuales ha prescrito, con el fin de evitar que reincidan.

La fiscalía belga ha elaborado la lista a partir de la operación Kelk, la investigación judicial sobre los múltiples crímenes de pederastia en el seno de la iglesia belga, y que se basó en parte en los registros realizados a la Conferencia Episcopal belga y a la comisión designada por ésta para tratar este tipo de casos.

Pese a que la mayoría de los delitos ha prescrito al haberse cometido hace más de 30 años, la fiscalía ha decido distribuir los datos personales de los religiosos que siguen con vida con el fin de facilitar su control por parte de las autoridades locales, según publicaba ayer el diario flamenco Het Laatste Nieuws.


@Menos del logo de la campaña, EFE

EN PAKISTÁN INCLUYEN LA "PALABRA" JESUCRISTO EN UNA LISTA NEGRA

La Autoridad de Telecomunicaciones de Pakistán (PTA), ha compilado una lista palabras que considera obscenas y ofensivas ordenando ordenado a las empresas de telefonía móvil para que bloqueen mensajes de texto que las contengan.




 En esta lista aparecen las palabras "condón", "flatulencia", "entrepierna del mono" y "Jesúscristo". Las compañías de telefonía móvil deben comenzar a escanear los mensajes de texto y ver si continenen 586 palabras en urdu y 1.109 palabras en inglés de 21 de noviembre, evitando la trasmisión de las mismas.

En una misiva oficial de la PTA desde su sede en Islamabad se apela a diferenciar bien entre el equilibrio entre la libertad de expresión y la pornografía basados en la Constitución de la República Islámica de Pakistán. Indica que el objetivo de la creación de esta lista también ayudará a combatir el spam defininiendo que el spam es "la transmisión de la dañina, fraudulenta, mensajes engañosos, ilegales o no solicitados a cualquier persona sin el permiso expreso del destinatario".

Aunque muchas de las palabras en la lista son verdaderamente obscenas, la prohibición de la palabra Jesucristo, Nombre sobre todo nombre, pone en tela de jucio los motivos de esta censura ya que la misma misiva de la PTA indica que la libertad de expresión puede ser restringida "en interés y para la gloria del Islam".

Pakistán ocupa el número 11 en la lista de persecución de Puertas Abiertas para el año 2011. En 2010, 29 cristianos fueron asesinados y cuatro fueron condenados por blasfemia. Al menos 58 cristianos fueron secuestrados y por lo menos 100 han sido injuriados físicamente. Durante las devastadoras inundaciones de agosto de 2010, la discriminación hacia los cristianos por las autoridades locales y musulmanas en la distribución de alimentos y de ayudas. En noviembre de 2010, una mujer cristiana fue condenada a muerte por blasfemia.

@Entre Cristianos

sábado, 19 de noviembre de 2011

HOMILIA EN LA SANTA MISA DE LA CEREMONIA PÚBLICA DE LA II INVESTIDURA DEL GRAN PRIORATO TEMPLARIO DE ESPAÑA (SMOTH-MIT) EN EL 893 A.T., POR EL PADRE GABRIEL EL 12 DE NOVIEMBRE



Excelencias, queridos caballeros y damas, aspirantes a la investidura caballeresca, hermanos y hermanas todos.


1. La Sagrada Escritura concibe a veces la vida cristiana como un combate; lo hemos escuchado en la primera lectura, al describir la azarosa travesía del desierto por el pueblo elegido en tránsito hacia la tierra prometida, donde tuvo que enfrentarse, con el miedo al cuello, con las tropas del Faraón. También el salmo nos ha ubicado ante la fiereza de los enemigos. Por eso, san Pablo, en la carta a los efesios, nos dice:


 "Ahora, hermanos, fortaleceos en vuestra unión con el Señor y su fuerza poderosa. Protegeos con toda la armadura que habéis recibido de Dios, para que podáis manteneros firmes contra los engaños del diablo. Porque no estamos luchando contra gente de carne y hueso, sino contra malignas fuerzas espirituales del cielo, que tienen mando, autoridad y dominio sobre este mundo lleno de oscuridad" (Ef 6,10-12).


Nos encontramos, pues, en una disyuntiva: ante Dios y Satanás; frente al camino del bien y del mal; atrapados entre las tinieblas y la luz. Nuestra vida es una "agonía", en su sentido original griego: una lucha, la que vosotros, quienes estáis a punto de ser inves-tidos caballeros, vais a trabar a partir de hoy mismo.

Esta lid espiritual es el equivalente actual a las hazañas guerreras de nuestros mayores de la Edad Media, pero no es menos violenta, puesto que exige un cuidadoso trabajo de educación del corazón, de los sentimientos y del pensamiento; se trata de una "conver-sión", es decir, de un "girarse" hacia Dios como Padre, Señor y Salvador, renovando la consagración bautismal como lo hacían los monjes-guerreros del Temple con los votos religiosos de pobreza, castidad y obediencia.

2. ¿Contra qué Faraón cabrá que luchéis hoy? Pues contra los demonios interiores que perturban la paz; la increencia violenta e intolerante; el abuso de la fuerza contra los po-bres a través de la injusticia; la corrupción que carcome las instituciones al servicio del pueblo; frente a quienes azotan sin piedad a la comunidad cristiana que trata de ser ins-trumento de salvación de la humanidad, siguiendo a Cristo, luz del mundo y sal de la tierra; contra la falta de diálogo y comprensión entre las religiones y los pueblos; la falta de misericordia evangélica en la Iglesia, que lleva a muchos a abandonar el redil del Buen Pastor, porque sus heridas no han sido curadas como necesitaban.

Combatiréis con la armadura de las virtudes que, según Ramon Llull, todo caballero debe saber y practicar; "virtus" significa en latín "fuerza". Se trata entonces de las fu-erzas que nos sostienen en el camino del seguimiento de Señor en el orden de caballería: las virtudes teologales, que nos asemejan a Cristo Maestro, la fe, la esperanza y la ca-ridad; y las virtudes cardinales, que nos convierten en personas acabadas: la justicia, la prudencia, la fortaleza y la templanza. En el precioso manuscrito de la biografía de Ra-mon Llull, el Breviculum de Karlsruhe, se muestran las mesnadas de caballeros, ar-mados con las lanzas de las virtudes, embistiendo contra la fortaleza enemiga. Dejad que el Espíritu de Dios trabaje en vuestros corazones, para que seáis "testimonios de la luz", como Juan el Bautista. Recibid en la mansión del corazón la Palabra de Dios hecha carne para convertiros en "imagen viva de Cristo" (Rm 12,1). Resplandecientes así con las virtudes, contemplad su gloria, Él que está "lleno de amor y de verdad".

3. Y entonces, ¿dónde están actualmente Jerusalén y Tierra Santa que custodiar y de-fender? Pues dondequiera que se luche por un mundo nuevo basado en los criterios del Reino de Dios, en cualquier frontera donde se juegue el destino de la humanidad. Tierra Santa y Jerusalén están también donde la Iglesia, la "nueva Jerusalén bajada del cielo" que nos evoca el libro del Apocalipsis (Ap 3,12); Ella es la esposa radiante del Cordero degollado y somos miembros de ella por la fe, los sacramentos y el amor fraterno. Sa-bemos bien que, como decían los Padres de la Iglesia, ésta es una "prostituta santa", a causa de los pecados de sus miembros, aunque está transida por la gracia de Cristo. El Temple también ha sido víctima de la injusticia eclesiástica, y de la cobardía y la ve-nalidad de sus dirigentes, pero no podemos vivir fuera del Cuerpo histórico de Señor; por añadidura: es preciso saber perdonar y debemos defenderlo en estos momentos de debilidad y de acoso, solidarizándonos con sus miembros dolientes, con valor, genero-sidad y arrojo.

4. Nos sostiene la potencia de la gracia que hemos recibido en el bautismo y que se refuerza en la eucaristía y la penitencia, en la lectura de la Palabra divina y en la her-mandad. No estáis solos ante el enemigo; ¡no tengáis miedo! Non nobis, Domine. Sí, es Cristo quien vive en nosotros, queridos aspirantes. Exclamemos entonces con san Pablo, pletóricos de fe: "¿Quién podrá separarnos del amor de Cristo? ¿El sufrimiento, la an-gustia, la persecución, el hambre, la desnudez, el peligro, la muerte violenta...? Como dice la Escritura: “Por causa tuya estamos siempre expuestos a la muerte; nos tratan como a ovejas llevadas al matadero.” Pero en todo esto salimos más que vencedores por medio de aquel que nos amó" (Rm 8,35-37).

La cruz roja, roja por la sangre de Cristo, nuestra fuente de vida, que llevaréis impresa en el manto, es vuestro bausante y vuestra divisa: es la cruz que florece el día de Pascua, el trono de Cristo Rey, el escaparate del Resucitado, porque de su corazón atravesado brotan sangre y agua, vivificándolo todo. Por eso, erraréis si os empeñáis sólo en iden-tificar enemigos; hacer el recuento de los adversarios es, simplemente, un ejercicio de realismo. Afanaos más bien en hacer el elenco de vuestros aliados: el primero Cristo, el Señor, nuestra fuerza primordial, y con él la eucaristía, donde tomáis su Cuerpo y San-gre verdaderos; luego la Iglesia y la hermandad, vuestro refuerzo y refugio; también la muchedumbre de quienes han sido fieles al Señor y ahora gozan de su gloria. Sí, non nobis, Domine! A Cristo Jesús, pues, sea dada por siempre la gloria y el honor por los siglos de los siglos. Amén.

A PARTIR DE 2012, ESPAÑA, PORTUGAL Y FRANCIA UNIDOS POR SUS VILLAS MEDIEVALES

La Red también quiere dar entrada a la iniciativa privada




La red de Ciudades y Villas Medievales, creada en 2006 y hasta ahora integrada por 10 localidades españolas y dos portuguesas, incrementará el próximo año su presencia internacional con la incorporación de otros tres municipios lusos y cinco del Sur de Francia, con los que mantiene negociaciones muy avanzadas. En 2012 también quiere dar entrada a la iniciativa privada, tras constituirse como Agrupación Europea de Interés Económico.


Quieren aunar esfuerzos para emprender iniciativas de promoción en mercados lejanos

El objetivo es aunar esfuerzos para emprender iniciativas de promoción en mercados lejanos ya que, como ha destacado el secretario general de la Red, Fernando González, “nuestra oferta de turismo histórico y cultural tiene mucho que decir fuera de nuestras fronteras”. Por ello quieren traducir su página web al japonés y al alemán, además del inglés y francés que ya están disponibles. De momento ya han recibido el apoyo de Turespaña y de las autoridades turísticas portuguesas.

También pretenden fomentar el intercambio de experiencias entre los miembros de la Red que, en palabras de González, “está siendo muy positivo, además de generar sinergias entre ellos”. Así, en Olivenza se ha creado el Polo de Innovación Turística, una mesa de trabajo con participación pública y privada que ha dado como resultado Oliventia, un mes con una exhaustiva programación dedicada al Medievo. De este modo se pretende diseñar productos que se puedan aplicar al resto de destinos. Consuegra y Hondarribia ya han puesto en marcha iniciativas similares, mientras que las dos localidades lusas, Vila Vicosa y Marvao, están dando los primeros pasos en esta misma dirección.

Y es que otro de los objetivos para 2012 es dar entrada a la Red a los agentes privados con la creación de un Club de Proveedores para que los establecimientos participen en un sistema de fidelización que ofrezca al cliente final ventajas y beneficios por acudir a otras villas medievales. Como ha explicado Fernando González, “queremos hacerles partícipes del proyecto, de momento no de una forma jurídica determinada, pero más adelante ya se verá”.

Promoción

El evento estrella de su promoción conjunta ha sido la celebración del IV Concurso Internacional de Pinchos y Tapas Medievales, que ha tenido lugar este mes en Marvao. A este acto se han sumado sendas presentaciones en Madrid y Lisboa ante profesionales del sector.

Pero sin duda su más fuerte apuesta promocional se enfoca hacia las nuevas tecnologías, con una nueva web, www.villasmedievales.com, con versión también en portugués, y una creciente presencia en las redes sociales, concretamente en Facebook y Twitter. A ello se añaden originales iniciativas como la entrega a los hoteles de los 12 municipios de perchas biodegradables con su marca y otros soportes promocionales, para que sus huéspedes la tengan siempre presente; o la distribución en sus oficinas de turismo de cuentos infantiles para atraer el turismo familiar.

Todo ello gracias a su participación en el programa europeo con Fondos FEDER a cuatro años, cuya primera fase por la mitad del tiempo concluye al finalizar 2011. Por ello los miembros de la Red se reúnen a finales de este mes para analizar la experiencia de este primer bienio y elaborar las líneas de acción para el próximo.

En esta iniciativa participan los municipios del Alentejo luso Vila Vicosa y Marvao, y los españoles Almazán (Soria), Consuegra (Toledo), Coria (Cáceres), Estella Lizarra (Navarra), Hondarribia (Guipúzcoa), Laguardia (Álava), Olivenza (Badajoz), Pedraza (Segovia), Sigüenza (Guadalajara) y Sos del Rey Católico (Zaragoza).

@Vivi Hinojosa/Hosteltur.com

PIEZA DE BRONCE HALLADA EN ALASKA PRUEBA CONTACTO ENTRE ASIA Y AMÉRICA ANTES DE COLÓN

Metal no se conocía en el Artico. Se estima que se hizo en Asia y llegó a América por el Estrecho de Bering.





La misión original del proyecto buscaba entender la respuesta humana al cambio climático en el Cabo Espenberg, Alaska, entre los años 800 y 1.400, un período crítico en el Artico debido al llamado Período Cálido Medieval, en que la Tierra experimentó un alza de la temperatura entre los años 950 y 1250.

Pero, desenterrando una vieja casa esquimal de hace 1.000 años, Jeremy Foin, uno de los expertos a cargo de la investigación, se topó con un extraño objeto: una hebilla de bronce. Sabía que tenía entre sus manos, o bajos sus pies, algo extraño: los inupiat, como se conoció a los esquimales que habitaron la zona, ni ninguna cultura ártica conocían el bronce.

La explicación más plausible era que la pieza -datada en 1.500 años- había sido fabricada en Siberia, Corea, Manchuria o incluso el sur de China, donde el bronce es conocido hace miles de años. Lo que falta responder es cómo esta pequeña pieza llegó ahí. John Hoffecker, de la U. de Colorado, y quien dirigió el proyecto, tiene dos teorías. "Una es que pudo ser comercializada a través del Estrecho de Bering por otros inupiat que se encontraban en la costa asiática o que los ocupantes del Cabo Espenberg llegaron desde Siberia a Alaska hace unos 1.500 años y trajeron el objeto con ellos desde Asia", dice a La Tercera.

El hallazgo, explica el experto, habla de un nutrido intercambio cultural entre Asia y América, incluso, antes de la llegada de Colón. "Las personas que vivían a cada lado del estrecho eran un solo pueblo (inupiat). Hablaban el mismo idioma y tenían lazos familiares. Esto sigue siendo así incluso hoy, a pesar que la guerra fría separó familias. Un nativo una vez me dijo que veía al Estrecho de Bering como un gran río", dice Hoffecker.

Los arqueólogos creen que la pieza podría ser parte del ornamento de un mazo o del arnés de un caballo. Para determinarlo, contactaron a Kory Cooper, experto metalúrgico prehistórico, quien estudiará la pieza.


@Menos de la ilustración, P. Lazcano/La Tercera.com

jueves, 17 de noviembre de 2011

IPHONE PONE A PRUEBA A LOS CATÓLICOS CON NOVEDOSA APLICACIÓN DE FERVOR

Una nueva aplicación para el iPhone que se ha vuelto muy popular en Estados Unidos da seguimiento a la actividad religiosa de los usuarios, desde la lectura de la Biblia hasta la oración, y lo refleja en la llama de una vela virtual que aumenta de tamaño e iluminación con cada tarea completada.



Si el feligrés deja de lado su fe, la llama se apaga, y sólo puede ser reencendida si otro usuario “choca” físicamente un dispositivo móvil con el que tiene la llama extinguida.

La aplicación gratuita llamada Ignio -”encender” en latín- fue dada a conocer el mes pasado como una forma innovadora para que los católicos alienten a los jóvenes a ser más activos en su fe.

Aunque los programas religiosos para dispositivos móviles ya existen desde hace tiempo -y abarcan desde brújulas digitales para musulmanes que apuntan hacia la Meca hasta mensajes de texto inspiradores transmitidos a diario para diversas creencias- los creadores de Ignio dicen que su aplicación es la única que le ayuda a los católicos a vivir, compartir y llevar un registro de sus actividades en la fe.

“Estamos encendiendo una vela de esperanza”, dijo Andrés Ruzo, un empresario católico de Dallas que ayudó a crear Ignio.

Ruzo, de 50 años, es director general de Link America Inc. Entusiasmado por un viaje al Vaticano con un grupo de empresarios el año pasado, se puso en contacto con algunos diseñadores jóvenes en Dallas para crear la aplicación.

“Es mejor encender una vela que maldecir la oscuridad”, dijo Ruzo, al tiempo que explicó que el nombre de Ignio es un poco un juego de palabras con ese proverbio, ya que los cristianos creen que Jesucristo es la “luz del mundo”.

Después de que el usuario baja el programa al teléfono celular, Ignio aparece en la pantalla como una vela apagada. Es posible elegir velas con imágenes de Jesús, la Virgen María, San Francisco de Asís u otros personajes católicos.

Para poder encender el pabilo, el usuario debe “chocar” físicamente o juntar repetidas veces su iPhone con el de otro que ya use Ignio.

La llama permanece encendida siempre y cuando uno participe en diversas actividades espirituales, tales como colocar oraciones en el programa, hacer comentarios sobre las solicitudes de amigos para orar por ellos, utilizar la aplicación con el fin de encontrar una iglesia cercana o sólo “registrarse” para que los amigos se enteren de que uno está en un templo o estuvo allí esa semana. Ignio también lleva registro de la frecuencia con que uno lee la recomendación diaria de los versículos de la Sagrada Escritura que vienen en la aplicación.

Pero el usuario debe usar el programa al menos una vez cada dos semanas o la llama se apaga.
“Es tan sencillo”, dijo Ruzo. “Entre más ores con otros, más crece tu llama e ilumina más”.
Aunque algunos usuarios de Facebook suelen tener cientos de amigos virtuales, Ignio no permite tener más de 12, límite inspirado en el número de apóstoles de Jesús, señaló Ruzo.

Es más probable que haya transparencia y rendición de cuentas en esos grupos pequeños, dicen los organizadores.

“Esa es la belleza de Ignio. Forma comunidad, una pequeña comunidad”, dijo Roberto S. Skertchly, de 60 años, que pertenece a WeDoBelieve, una fundación sin fines de lucro creada para financiar la aplicación e idear más proyectos encaminados a impulsar la fe.

La fundación ha invertido cerca de 60.000 dólares en Ignio y tiene pensado recabar otros 100.000 a 120.000 dólares con el fin de desarrollar la versión para Android, un sitio en internet, y respaldar las operaciones de los servidores estructurales de Ignio, dijo Skertchly.

Los desarrolladores siguen ajustando la aplicación con el fin de hacerla más amigable para el usuario. La siguiente versión agrega notificaciones, una lista más amplia para elegir templos y corregirá algunas llamas que se extinguen prematuramente.

Skertchly calcula que la aplicación tiene entre 6.000 y 8.000 usuarios. Pero esa cifra podría incrementarse significativamente cuando Ignio sea presentado el jueves en el Congreso Nacional de Jóvenes Católicos en Indianápolis, Indiana, al que se espera asistan más de 25.000 alumnos de secundaria.

“Me sorprende cómo esto ya se ha extendido a diferentes regiones de Estados Unidos, y realmente ni siquiera lo hemos promovido”, dijo Flip Caderao, de 28 años, uno de los diseñadores de Ignio.
Caderao hizo notar que los usuarios ya los están inundando con correos electrónicos, en los que les hacen preguntas, los alientan a seguir con su labor y los felicitan. “Da un poco de miedo, pero también es impresionante”, afirmó.

El obispo Kevin J. Farrell, que encabeza la diócesis de Dallas, bendijo formalmente el lanzamiento de Ignio en su versión beta durante una ceremonia especial a mediados de año en la Catedral Santuario de la Virgen de Guadalupe en esa ciudad.

El prelado dijo sentirse complacido de que la gente esté “utilizando la tecnología para evangelizar”, un concepto que el papa Benedicto XVI ha respaldado recientemente como una forma de extender la fe.


@Santa Fe con agencias