BARRA ORDEN DE LOS POBRES CABALLEROS DE CRISTO DEL TEMPLO DE JERUSALEM.BARRAORDEN DEL TEMPLEBARRA
FRATERTEMPLI - ORDEN DEL TEMPLE, el blog: junio 2008
FRATERTEMPLI, EL BLOG DECANO DE LA ORDEN DEL TEMPLE EN INFORMACIÓN TEMPLARIA Y MEDIEVAL

LA RELIQUIA

LA RELIQUIA
LA CASA FOX, EN PODER DE LA RELIQUIA DESDE EL 191 AL 898 AÑO DEL TEMPLE

“AÑO 191 DEL TEMPLE, (1309), UNOS 40 CABALLEROS TEMPLARIOS PROCEDENTES DE LOS CASTILLOS DE MONZÓN Y CHALAMERA DIRIGIDOS POR SU COMENDADOR FR.++BERENGUER DE BELVIS RESISTEN A DURAS PENAS EN EL CASTILLO DE MONZÓN EL ASEDIO DE LAS TROPAS DE JAIME II DIRIGIDAS POR EL PROCURADOR GENERAL ARTAL DE LUNA. RENDIDO EL CASTILLO, EL COMENDADOR TEMPLARIO HACE ENTREGA DE SU CRUZ PECTORAL AL CONQUISTADOR DE LA FORTALEZA ARTAL DE LUNA, CON LA ÚNICA CONDICIÓN DE QUE NO LA DEJARA CAER EN MALAS MANOS, MANOS SACRÍLEGAS, ES DECIR, EN LAS MANOS DE LA IGLESIA, PARA QUE NO DESAPARECIERA. ARTAL DE LUNA CUMPLE SU PALABRA Y ENTREGA LA CRUZ A LA MADRE DE UN TEMPLARIO, DEFENSOR DEL CASTILLO. LA RELIQUIA LLEGA POR ESTA VÍA A LA TEMPLARIA CASA FOX, QUE LA CUSTODIA HASTA NUESTROS DÍAS. DONDE ESTÉ LA CRUZ ESTÁ LA ORDEN. ASI HA SIDO Y ASI SERÁ, PESE A LOS INTENTOS DE APROPIACIÓN POR PARTE DE ELEMENTOS AJENOS A LA MISMA AUNQUE EN ALGUNOS CASOS VISTIERAN NUESTRO BLANCO MANTO. ROGUEMOS A LA CRUZ PARA QUE CON LOS DELINCUENTES QUE PROTAGONIZARON LOS DESHONROSOS Y DELICTIVOS HECHOS OCURRIDOS EN EL SIGLO XX EN BELVER DE CINCA CON LOS RESTOS DE LOS DEFENSORES DE LOS CASTILLOS DE MONZÓN Y CHALAMERA Y VECINOS TAMBIÉN ALLÍ ABANDONADOS SE HAGA JUSTICIA Y LOS RESTOS DE LOS CABALLEROS TEMPLARIOS Y DE LOS VECINOS PROFANADOS Y EXPOLIADOS JUNTO A ELLOS ABANDONEN EL VERTEDERO Y EL OSARIO PARA QUE, UNA VEZ ENTREGADOS A QUIEN DESDE EL PRIMER MOMENTO DEL EXPOLIO Y LA PROFANACIÓN NO CESA EN ESTA LUCHA DE DAVID CONTRA GOLIATH, RETORNEN DE SU MANO A LA SEPULTURA DIGNA DE LA QUE NO DEBIERON SER PRIVADOS EN DONDE DISPONGA EL HEREDERO DE LA CASA FOX, TEMPLARIO INCANSABLE Y LUCHADOR INAGOTABLE AL QUE TODAS LAS RAMAS DE LA ORDEN Y DEMÁS GENTE DE BIEN DEBIERAMOS AYUDAR EN SU BÚSQUEDA DE JUSTICIA Y REPARACIÓN DE LOS DAÑOS CAUSADOS. ES NUESTRA OBLIGACIÓN."

¿CONTINUAREMOS MIRANDO PARA OTRO LADO MIENTRAS LOS RESTOS DE LOS +HERMANOS SIGUEN EN EL VERTEDERO?

SI QUIERE CONOCER LOS HECHOS, EL LUGAR DONDE SE PROFANARON LAS TUMBAS DE ANTIGUOS CABALLEROS TEMPLARIOS. SABER QUIENES SON LOS PROTAGONISTAS Y CULPABLES DE LA SACRÍLEGA PROFANACIÓN Y POSTERIOR ABANDONO DE LOS RESTOS HUMANOS EN EL VERTEDERO DE BELVER, ENTRE EN EL BLOG DE BELVER DE LOS HORRORES

Burofax enviado por D. Miguel Fox a Fernando Elboj Broto

Burofax enviado por D. Miguel Fox a Fernando Elboj Broto
Belver de los Horrores

UNIDAD DE ACCIÓN

DESDE HOY, 1 DE MARZO DE 2012, EL BLOG DE BELVER DE LOS HORRORES SE UNE AL BLOG DE FRATERTEMPLI, PASANDO A SER PARTE DEL GRUPO FRATERTEMPLI, ORDEN DEL TEMPLE.

CUALQUIERA PUEDE ACCEDER AL MISMO PULSANDO TANTO EN LA RELIQUIA, COMO EN LOS MÚLTIPLES ENLACES QUE EN FRATERTEMPLI HAY PARA ACCEDER A BELVER DE LOS HORRORES.

NO DESCANSAREMOS HASTA QUE SE HAYA HECHO JUSTICIA CON "LOS MUERTOS DEL VERTEDERO Y LA CASA FOX"


NNDNNSNTDG

POR SI HAY ALGÚN DESPISTADO.

Para que si alguien, despistado o intencionado, cree o dice que nos ha escrito no siendo verdad, y aunque desde la creación del blog está en la parte inferior del mismo nuestra dirección de correo electrónico, nuestro email es fratertempli@yahoo.es , siendo el máximo responsable de lo que aquí se dice, Fr.+++ Anselmo de Crespi.











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SI TARDA UNOS MOMENTOS EN CARGAR LA SIDEBAR, (PARTE DERECHA), LES PEDIMOS DISCULPAS, PERO SERÁN SOLO UNOS BREVES MOMENTOS LO QUE TARDE.


NADA DE LO QUE APARECE EN FRATERTEMPLI ES MENTIRA

JURO QUE TODOS LOS COMUNICADOS QUE APARECEN EN EL BLOG DE FRATERTEMPLI SON CIERTOS, QUE EN ESTE BLOG NADA ES MENTIRA SALVO LAS BROMAS E INOCENTADAS DEL DÍA DE LOS INOCENTES.

TODO AQUEL QUE POR LOS MOTIVOS QUE FUERAN, SOBRE TODO POR INTERESES ECONÓMICOS PERSONALES, DIGA O PUBLIQUE QUE ALGUNO ES MENTIRA, QUE LO DEMUESTRE Y VAYA A LOS TRIBUNALES DE JUSTICIA. MIENTRAS NO HAGAN ESO, EL RESTO DE DESMENTIDOS POR PARTE DE LOS QUE SE ALIMENTAN DE ESTAFAS Y DE SACAR DINERO A COSTA DE LA ORDEN DEL TEMPLE, NOS DAN IGUAL, PUES POR SUS HECHOS LOS CONOCEREIS, Y FRATERTEMPLI NUNCA HA MENTIDO SABIÉNDOLO QUIEN NOS SIGUE, Y ESTAMOS ACOSTUMBRADOS A AMENAZAS DE DENUNCIAS QUE NUNCA LLEGAN POR SER SIEMPRE CIERTO LO QUE PUBLICAMOS.

FTAT, NND. Fr. +++Anselmo de Crespi,

que por cierto, y para algún ignorante, es mi nombre iniciático, no es un alias, ni un nick tras el que esconderme, ni por supuesto mi nombre de pila. Y no soy conde, ni marqués, ni tengo ningún título de esos que como en Illescas, (Toledo), compran algunos y que son más falsos que ellos mismos.

lunes, 30 de junio de 2008

Cardenal Jorge Urosa rechazó creación de presunta "Iglesia Católica Reformada"


El cardenal Jorge Urosa Savino expresó su rechazo a la creación de una presunta “Iglesia Católica Reformada”. A través de un comunicado, hecho público por la Oficina de Información de la Arquidiócesis de Caracas, Urosa dijo que este nuevo grupo que se pretende implantar estaría formado por “disidentes de varias iglesias históricas” y que la unión de los católicos a este grupo contribuiría a una escisión de la Iglesia Católica.

“La auténtica Iglesia de Jesucristo tiene como fin llevar el anuncio y los dones de Cristo al mundo entero, independientemente del asunto político y de la afiliación partidista de los fieles”, concluye el comunicado.

Lea el comunicado completo en el siguiente enlace:

- Declaraciones del cardenal Urosa sobre la nueva supuesta "Iglesia Católica Reformada"

domingo, 29 de junio de 2008

Reúnen fondos para construir templo de San Isidro

28 Junio 2008
Actualizado: 10:16 PM hora de Cd. Juárez

Feligreses del poblado de San Isidro perdieron su iglesia pero no su fe, pues han comenzado a reunir recursos para construir un nuevo templo donde puedan participar en las misas y otros eventos religiosos, se dio a conocer.

La Diócesis de Ciudad Juárez hizo un llamado a la comunidad en general para que colabore en la reconstrucción del templo, luego de que un cortocircuito provocara un incendio el 20 de junio.Renato Ascencio León, obispo titular de la Diócesis de Ciudad Juárez solicitó la cooperación de empresarios, constructores y fieles para que San Isidro Labrador vuelva a tener un lugar santo donde los católicos esten con Dios.

Mientras recaban lo necesario, la sede parroquial de San Isidro será cambiada a San Agustín, donde los fieles podrán participar en la liturgia, dio a conocer el periódico diocesano Presencia.

Aunque el incendio consumió el templo, los ornamentos y el sagrario, el fuego no se propagó a la oficina parroquial y papelería quedaron intactos, aseguran.El semanario informó que al día siguiente del incendio el obispo Ascencio León acudió al lugar del siniestro y entregó un cheque al párroco José González.

El prelado invitó a los feligreses que no se desanimen y que comprueben cómo de las cenizas pueden surgir cosas extraordinarias.

Comentó que se deberá elaborar un proyecto arquitectónico para edificar un templo que sea adecuado a las necesidades de la parroquia de San Isidro.

El sacerdote José González comentó que la comunidad en general puede apoyarlos a través de la oración para que los feligreses puedan superar la difícil etapa por la que atraviesan.

Se dio a conocer que actualmente han recibido el donativo de 2 mil ladrillos, pero siguen necesitando más apoyo, de tal forma que las personas interesadas en ayudar pueden comunicarse al teléfono celular del párroco al (656) 304-18-79.

LOS HOSPITALEROS CELEBRAN SU CAPÍTULO ANUAL EN LA IGLESIA TEMPLARIA DE LA VERACRUZ DE SEGOVIA.¡¡¡COMO SE BENEFICIARON CON LA PERSECUCION AL TEMPLE!!!!


EFE
SEGOVIA.- Cerca de medio centenar de caballeros de la Soberana Orden de Malta han participado en el capítulo anual de San Juan, celebrado en la iglesia de la Veracruz, con el que anualmente regresa a Segovia la orden hospitalaria y militar fundada en el año 1048 por Gerardo de Tenque.
Los actos de la Soberana Orden Militar y Hospitalaria de San Juan de Jerusalén, de Rodas y de Malta, comenzaron con una procesión cívica desde el convento de los Padres Carmelitas -donde reposan los restos mortales de San Juan de la Cruz- hasta la iglesia de la Veracruz.
Este templo románico alberga, desde hace ocho siglos, las actividades de esta orden militar y hospitalaria, donde tuvo lugar una solemne Eucaristía presidida por el obispo de Segovia, Angel Rubio Castro.
Posteriormente, en el mismo templo, tuvo lugar el nombramiento de nuevos caballeros y damas de la orden, en una ceremonia de carácter privado a la que sólo tuvieron acceso sus integrantes, y en la que estuvo presente el embajador de la Orden de Malta en España Romery Mussy, así como el alcalde de Segovia, Pedro Arahuetes (PSOE)
En declaraciones a EFE, el presidente de la Asamblea Española de la Orden de Malta y conde de Orgaz, Gonzalo Crespí de Valdaura, ha explicado que la Orden de Malta desarrolla una gran cantidad de actividades asistenciales, que son financiadas únicamente con donativos y legados que reciben, así como por la aportación de los propios caballeros.
De este modo, esta labor altruista ha posibilitado la apertura de una residencia de atención a personas mayores que la orden ha financiado en Aldea del Fresno (Madrid) con capacidad para 82 personas; así como la atención a más de 2.700 peregrinos de la ruta francesa del Camino de Santiago en el albergue de Encomienda de Cizur (Pamplona), que es gestionado por la orden.
La asamblea española de la Orden de Malta también está realizando programas asistenciales en el plano internacional, como el de ayuda y manutención a la leprosería de Micomiseng (Guinea Ecuatorial)-en el que residen 120 familias con enfermos de lepra- o el dedicado a la erradicación de la oncocercosis, una enfermedad de origen parasitario que produce ceguera.
Crespí de Valdaura ha asegurado que la Orden de Malta "es después de la Cruz Roja la organización no gubernamental más importante del mundo, con representación en 110 países, y apoyada por las relaciones diplomáticas que mantiene actualmente con 93 estados". Asimismo, ha destacado que es la única organización de sus características que tiene el estatus de observador permanente ante las Naciones Unidas, la Unión Europea y otras 16 organizaciones internacionales.

viernes, 27 de junio de 2008

Un exorcista contra Losantos

El enésimo debate sobre el futuro de Jiménez Losantos no se libra en los despachos de la Conferencia Episcopal ni en la sede de la Nunciatura Apostólica ni en los largos pasillos vaticanos, acostumbrados a secretos y grandes decisiones.
La refriega ha elegido Internet como campo de batalla, al locutor estrella de los obispos como objetivo y a un cura, tan aragonés como él, como francotirador. José María Fortea es uno de los pocos sacerdotes españoles habilitados por Roma para practicar exorcismos. Acostumbrado a conjurar demonios, Fortea se ha empeñado ahora en expulsar a Losantos y a su coro de aquiescentes de los micrófonos de la Cope.

Las señoras de la limpieza

Desde su blog, y en una serie de cuatro entregas “una por cada letra de la emisora”, el padre Fortea abrió fuego el pasado 21 de junio reclamando un giro “Copernicano” en la emisora de los obispos. El cura exorcista convocaba así a todos los demonios que, a su juicio, conviven en la radio episcopal sustanciados en tres nombres: Federico Jiménez Losantos, Cesar Vidal y Cristina López Schlichting. “El problema de la Cope no es Los Santos (sic). Hay que empezar de nuevo radicalmente. Yo despediría hasta a las señoras de la limpieza”, defiende Fortea. La hipérbole fue sólo el comienzo de una larga cadena.

Prendida la mecha, la chispa de la ironía se torna en hoguera indignada en la respuesta de Losantos. “Está claro que, para el padre Fortea, el maligno se ha adueñado de todos los espíritus que pululan por la Cope”, resumía el locutor. “Resulta que un presunto exorcista ha llegado a la conclusión habitual de los carcas y los progres: hay que echarnos a César [Vidal], a Nacho [Villa] y a mí”, concluía Losantos.

Nobleza baturra

“Dos aragoneses dándonos zurriagazos”, es la foto fija del enfrentamiento que recogía, un día después, el cura Fortea en su réplica. El exorcista rebuscaba analogías mefistofélicas en su respuesta: “La aventura de la Cope ha sido un pacto fáustico. Hemos logrado influencia, dinero, poder puro y duro. ¿Pero a qué coste? ¿En qué estamos empleando esas audiencias millonarias? Desde luego no para los intereses de Dios”, argumentaba.

Poco antes, había recibido en la antena de los obispos el correctivo de Losantos “¡Qué tío! –exclamaba el locutor– ¿Quemará también el edificio?”. “Nunca he escrito que hubiera que quemar el edificio para purificarlo, como dijiste. ¿Pero es que tú no lo harías con tus propias manos un día después de ser despedido? Te tendríamos que agarrar la lata de gasolina. No le darías tiempo a César Vidal ni para que saliera”, respondió inmediatamente el exorcista antes de enviar un recuerdo a las “nobles trabajadoras de la limpieza de la Cope”.

Un día después, el 24 de junio, en su columna de El Mundo, Losantos sacaba la pugna de la Red. “A la Cope le ha salido un exorcista, el demonólogo padre Fortea”. Su análisis es una mezcla de ideas donde no faltan, en negrita, algunos de los elementos fetiche del locutor mejor pagado por los obispos: Mariano [Rajoy], Polanco y el 11-M.

Una bruja en la Cope

Contrarréplica desde El Mundo, diario ligado a La Esfera de los Libros, editorial que ha publicado la última obra del cura Fortea. “El libro es pobre y sencillo pero tiene una humilde cualidad: es mío”, le dice el exorcista a otro locutor de los obispos, César Vidal, cuya rapidez para engendrar una extensa obra impresa no admite discusión.

No es la primera vez que demonios y brujas se pasean por los despachos de la Cope. En su autohagiografía, titulada De la noche a la mañana, Losantos explica su andadura por la emisora y recoge —capítulo V— cómo una vidente, acompañada por Luis Herrero y José María García, relató al entonces presidente de la cadena, Bernardo Herráez, que un directivo de la emisora había intentado contratarla para echar un mal de ojo para apuntillar la ya menguante audiencia del locutor deportivo.

Ahora vuelven los espíritus con el cura Fortea. Lo que no ha conseguido –aún– un ejército de obispos con Dios en su estandarte se propone lograrlo un clérigo de larga experiencia en el diablo.

‘La Noche Templaria 2008’ en Ponferrada rendirá homenaje a la Virgen de la Encina

La Patrona del Bierzo viajará en procesión al Castillo de los Templarios el domingo 6 de julio, y recibirá una medalla de honor.

Una gran pulpada será otra novedad de esta nueva edición del evento.

La Virgen de la Encina será homenajeada en la IX Noche Templaria de Ponferrada, que se celebrará entre los días 3 y 6 de julio. La Morenica será procesionada durante la última jornada de esta celebración hasta la fortaleza, donde recibirá una distición de la Asociación de Amigos de la Noche Templaria. La concejala de Cultura, Turismo y Juventud del Ayuntamiento de Ponferrada, Susana Téllez, ha concretado que “saldrá la Virgen de la Encina hasta el Castillo de los Templarios y se le impondrá la medalla de esta asociación”.
De nuevo, la celebración ofertará diferentes actividades para bercianos y los cientos de visitantes que se acercan esas fechas a la capital comarcal. Entre las novedades se encuentra una “pulpada” que se celebrará el día 5 a las 14:00 horas frente al Albergue de Peregrinos. El mercado medieval será otro de los atractivos de la edición 2008, así como el desfile de los caballeros templarios, que portarán las reliquias en la noche del sábado 5 de julio hasta el Castillo ponferradino y que en sus nueve ediciones ha congregado al mayor número de curiosos y turistas. Antes, el 3 de julio, se ordenará a los nuevos caballeros templarios. Precisamente este acto, que se celebrará en el interior de la fortaleza, podrá ser, por primera vez, disfrutado por los ponferradinos. Susana Téllez señaló durante la presentación que “150 personas van a tener la oportunidad de ver la ordenación en directo. Desde el patio de la zona palacial del Conde de Lemos. El resto del público tendrá la oportunidad desde fuera del Castillo porque vamos a instalar una pantalla gigante en la entrada y se podrá estar viendo lo que ocurre en la zona palacial”. Degustaciones, música, talleres, rondas de vinos o bailes medievales completan la oferta de este año.
En el acto de presentación se contó con la presencia del director del Teatro Bergidum y uno de los grandes valedores y coordinadores de la Noche Templaria, Miguel A. Varela. Destacó el gran atractivo turístico y la gran imagen que ofrece de Ponferrada. “Se ha convertido en una fiesta muy notable”, aseguró.
PROGRAMA DE ACTOS
Jueves 3 de julio
20:30 horas.Se estrenan los actos con la Ruta de Vinos en la Bodega Pérez Caramés, en la zona alta.
21:30 horas. Primera degustación de la ‘Noche Templaria 2008’ en el Casco Antiguo.
23:00. Ordenación de Caballeros Templarios. La actividad podrá seguirse a través de una pantalla gigante que se instalará en la puerta del Castillo de Ponferrada.

Viernes 4 de julio
18:00 horas. Se abre el Mercado Medieval en la Plaza del Ayuntamiento, permaneciendo abierta hasta las 22:00 horas.
19:00 horas. Tallleres infantiles en la Plaza de la Encina hasta las 21:00 horas. 20:30 horas. Nueva Ruta de Vinos por el casco antiguo de Ponferrada.
22:00 horas. Cena Templaria en el Castillo de Ponferrada para 500 comensales.

Sábado 5 de julio
11:00 horas. Reapertura del Mercado Medieval en la Plaza del Ayuntamiento hasta las 14:00 horas y al unísono los talleres infantiles en la Plaza de la Encina.
14:00 horas. ‘Pulpada Templaria’ ubicada en los terrenos situados frente al Albergue de Peregrinos.
18:00 horas. Reapertura de Mercado Templario y talleres infantiles hasta las 22:00 horas.
23:00 horas. Desfile templario hasta el Castillo de Ponferrada.
00:30 horas. Concluye la jornada con el concierto de ‘Gandalf’ en la Plaza del Mercado Viejo.

Domingo 6 de julio
11:00 horas. Reapertura del Mercado Templario y talleres infantiles en la Plaza del Ayuntamiento y Plaza de la Encina, respectivamente y hasta las 14:00 horas.
18:00 horas. Procesión de la Virgen de la Encina hasta el Castillo de los Templarios y posterior imposición de la medalla de la Asociación de Amigos de la Noche Templaria.
18:00 horas. Degustación en el casco antiguo de Ponferrada.
22:00 Fin de fiesta con bailes medievales en la Plaza Tierno Galván.

miércoles, 25 de junio de 2008

.....HAY UNA CARTA PARA USTED.....

Sin ánimos de molestar, que luego dicen que rompo no se qué, pero es que en este caso de Belver de los Horrores no caben medias tintas, es decir, o estamos o no estamos, o apoyamos a la Casa Fox y a D. Miguel o no lo apoyamos. (Nosotros ya hemos decidido apoyar sean cuales sean las consecuencias), pero al hilo:

Me cuentan, Sr. Buixeda, que alguien, (no el Sr. Fox, ni nadie de la Orden, ni por descontado, un servidor), está esperando alguna respuesta por su parte a cierta carta que le han remitido y a la que no se ha dignado contestar, suponemos en un despiste o similar.

Tan solo éso, recordarle que HAY UNA CARTA PARA USTED.

El canal autonómico 7 RM emite esta noche el reportaje “El asedio de Caravaca” dentro de la serie “Historia. Región de Murcia”

La Televisión Autonómica 7 Región de Murcia ha empezado a emitir semanalmente la serie “Histórica. Región de Murcia” producida por Luna de Itaca Producciones. Hoy, miércoles 25 de junio, se emitirá el capítulo rodado en Caravaca, titulado “El asedio de Caravaca”, a partir de las 12.00 de la noche. “Histórica. Región de Murcia” es la primera serie de ficción íntegramente murciana fruto de 24 semanas de producción en más de 100 localizaciones de 13 municipios, en la que han participado 6 directores, 8 guionistas, 50 técnicos y unos 100 actores de la región o formados en ella, y más de 200 figurantes pertenecientes a los municipios en los que se han producido los rodajes.
“Histórica. Región de Murcia” es una serie televisiva creada y producida por la productora murciana Luna de Itaca Producciones para la televisión autonómica. La serie, compuesta por 13 capítulos de ficción cinematográfica basados en hechos, anécdotas y leyendas históricas comprendidas del siglo XIII al XIX.
SINOPSIS
Esta es la leyenda del asedio que sufrió la fortaleza de Caravaca, gobernada por la Orden del Temple a mediados del siglo XIII, por un ejército musulmán; y de cómo cuatro caballeros templarios tuvieron que traspasar el cerco en busca de agua para los sitiados. Pero uno de ellos, Guillermo, recibirá órdenes secretas de llevarse la Santa Reliquia y ponerla a salvo. El caballero tendrá que decidir si abandona a sus tres compañeros o regresa junto a ellos para volver a entrar en el castillo sitiado y auxiliar a las gentes.

Fuente: Ayuntamiento de Caravaca de la Cruz

Los talleres de ambientación del Festival Templario en Jerez de los Caballeros cuentan con 80 jóvenes participantes

La animación y ambientación de las calles y plazas del casco histórico con motivo de la celebración del V Festival Templario, del 10 al 13 de julio, es uno de los apartados más participativos de este evento cultural.

Unos 80 jóvenes ensayan en estos días las escenas.
La respuesta del colectivo joven ha sido muy positiva, expresa Antonio Sarrió, al frente de los talleres de animación en los que mendigos, monjes y lacerantes aprenden su papel para integrarse en los decorados naturales en los que durante cuatro días se revivirá el pasado de Jerez bajo el dominio de la Orden del Temple.

La participación popular también es importante para la puesta en escena del espectáculo teatral 'La Torre sangrienta', que se representará en el recinto de Popagallina bajo la dirección de Pedro Penco y que constituye la principal novedad en esta edición.

El lienzo de la muralla jerezana y la propia 'torre sangrienta', donde cuenta la leyenda fueron decapitados los últimos caballeros templarios, serán testigos de esta representación los días 11, 12 y 13 de julio, a partir de las 23.00 horas.

Varias modistas trabajan desde hace semanas en el taller de vestuario, confeccionando las banderas, pendones y otros elementos que servirán para decorar el escenario, además de la vestimenta de los nuevos personajes que se incorporan a la representación y a la animación de calle.

El vestuario del festival templario ha ido creciendo desde sus inicios y según destaca la responsable del citado taller, Asunción Garrido, cuenta ya en esta quinta edición con centenares de trajes de caballeros templarios, mercaderes, lavanderas y mendigos.

El Ayuntamiento, encargado de la organización del festival y la compañía Alsuroeste Teatro, han dado a conocer que las actividades comenzarán la tarde noche del 10 de julio con un desfile, la apertura del mercado de las tres culturas que en esta ocasión se traslada a la plaza de la Alcazaba y el espacio "Noches templarias" para disfrutar del ambiente del festival junto a la iglesia de Santa María.

martes, 24 de junio de 2008

El alcalde de Monzón, sin hacer nada por los profanados restos de los Caballeros Templarios, reclama a la Diócesis de Lleida que devuelva las piezas

Mientras no hace nada y permite, entre otros, con su omisión y cruce de brazos que los restos de los últimos Caballeros Templarios que defendieron el castillo de Monzón continuen tirados vergonzosamente en el vertedero municipal de Belver de Cinca, reclama al Obispado de Lérida la devolución de las piezas de la Diócesis de Barbastro.

Quizás si pusiera el mismo empeño en la reparación del mal causado en Belver de Cinca otro gallo cantaría. Lean, lean pues:

El alcalde de Monzón (Huesca), Fernando Heras, ha reclamado hoy al Obispado de Lleida que devuelva las piezas del arte sacro en litigio con la Diócesis de Barbastro-Monzón, tal y como ha ordenado el Vaticano.

Heras ha realizado estas declaraciones en una visita a Lleida, durante la que ha explicado que en Monzón hay un sentimiento de 'agravio' respecto al litigio entre las dos diócesis por las 113 piezas de arte sacro 'con el que no hay que jugar'.

'El gesto que procede ahora es la devolución de las piezas a su legítimo propietario, tal y como lo ha declarado en sucesivas ocasiones la justicia canónica, y posteriormente, una vez se cumpla esto, ya llegaremos a un consenso', ha señalado.

El alcalde de Monzón ha concretado que dicho acuerdo de colaboración entre ambas diócesis podría pasar por permitir que las piezas puedan ser 'visitadas, exhibidas y expuestas en los dos territorios'

La querella interpuesta en su día por la Asociación de estudioa templarios y medievales, Templespaña, en el caso de Belver de los Horrores

Siguiendo con la información del caso de Belver de Cinca, hoy les subimos la denuncia que en su día puso la asociación de estudios templarios y medievales, Templespaña, y aunque tampoco se consiguió nada con ella, si es esclarecedora de unos hechos que a los que los desconocen los horrorizarán al mismo tiempo que entenderán el porqué de la lucha de la Casa Fox, más concretamente de su representante, D. Miguel Fox, para lograr que todo vuelva a su lugar y que de alguna manera se repare la profanación y el expolio causados en la Iglesia de Belver de Cinca, o de los Horrores, como ya es conocido en todo el mundo.

Lean el texto de la querella presentada por Templespaña y juzguen ustedes si las cosas se pueden quedar asi, pues ya les adelanté que no se consiguió nada y la situación es la misma, o peor, por el paso del tiempo:

AL JUZGADO DE INSTRUCCIÓN DE FRAGA




D. RAMIRO NAVARRO ZAPATER, Procurador de los Tribunales y de "TEMPLESPAÑA, SOCIEDAD DE ESTUDIOS TEMPLARIOS Y MEDIEVALES", en adelante Templespaña, sociedad sin ánimo de lucro, inscrita en el Registro de Asociaciones del Ministerio del Interior, bajo el número 168540, con domicilio social en Alcalá de Henares (Madrid), y C.I.F. G-83139139, según acredito con el oportuno Poder Notarial para pleitos con especialidad para Querella, bajo la dirección de Letrada de Dª MARÍA LOURDES ALBORECA GONZÁLEZ, Colegiada del Ilustre Colegio de Abogados de Madrid, con número de carné profesional 30.308, con el debido conocimiento del Ilustre Colegio de Abogados de Huesca, ante el Juzgado comparezco y como mejor proceda en Derecho DIGO:

Que por medio de este escrito y por entender que los hechos que describiré son constitutivos de delitos de: robo, previsto y penado en el art. 237 (ss. y concordantes) del Código Penal, contra el patrimonio histórico, previsto y penado en el art. 323 (ss. y concordantes) del C.P., falsedad documental, previsto y penado en el art. 390 (ss. y concordantes) del C.P., omisión del deber de perseguir delito, previsto y penado en el art. 408 (ss. y concordantes) del C.P., denegación de auxilio, previsto y penado en el art. 412 pfo. in fine (ss. y concordantes) del C.P., de malversación, previsto y penado en el art. 432 (ss. y concordantes) del C.P., contra el respeto a los difuntos, previsto y penado en el art. 526 (ss. y concordantes) del C.P., interpongo QUERELLA, al amparo de lo dispuesto en los artículos 270 y siguientes de la Ley de Enjuiciamiento Criminal (L.E.Crim.). y, de acuerdo con el art. 277 de la referida Ley, por los hechos y contra las personas que se mencionarán a continuación.

I.- Esta querella se presenta ante el Juzgado de Instrucción de Fraga, por ser el competente con arreglo a lo dispuesto en la L.E.Crim., al haberse cometido en este partido judicial los hechos que se relacionan en este escrito, al ser en Belver de Cinca el lugar donde ocurrieron los hechos, a nuestro entender delictivos, que a continuación se relatarán.


I I.- La querellante es la asociación TEMPLESPAÑA, entidad sin ánimo de lucro, cuyos datos y circunstancias constan en el encabezamiento de este escrito.


I I I.- Los querellados son:

- D. ISIDRO BERENGUER TOMÁS, mayor de edad, con domicilio en Belver de Cinca (Huesca), C/ Mayor nº 8, con D.N.I. nº 40.612.338, Párroco de la citada localidad.

- D. JESÚS ALEGRE ESTARÁN, mayor de edad. Esta parte ignora su domicilio particular pero puede ser citado en el Ayuntamiento de Belver de Cinca, al tratarse del Alcalde de la localidad.

- D. JUAN JOSÉ SOLDEVILLA BARDAJÍ, mayor de edad, con domicilio en Belver de Cinca (Huesca), C/ Santa Ana nº 6.

- D. JOSÉ CARRASQUER PISA, mayor de edad, Juez de Paz de Belver de Cinca, con domicilio en Belver de Cinca (Huesca), C/ Nuestra Señora del Pilar nº 39.

- D. ANTONIO ABAD BRUNO, mayor de edad, con domicilio en Belver de Cinca (Huesca), C/ Extramuros s/n, con D.N.I. 73.187.666, responsable de la empresa ?Construcciones y Pavimentos Albalate de Cinca, S.A.?.

- D. JUAN JOSÉ FLORENSA MATEU, mayor de edad, Arquitecto, cuyo domicilio se desconoce pero que puede ser citado en el domicilio del Sr. Abad Bruno puesto que es el Arquitecto que trabaja habitualmente con la empresa ?Construcciones y Pavimentos Albalate de Cinca, S.A.? o bien, puede requerirse al mencionado Sr. Abad para que facilite el domicilio del Sr. Florensa.

- D. JOAQUÍN FRAUCA PERUGA, mayor de edad, agricultor, con domicilio en Belver de Cinca (Huesca), C/ Mayor nº 59.



I V.- Pasamos a hacer una relación circunstanciada de los hechos:


PRIMERO: Los hechos ocurren en la localidad de Belver de Cinca, concretamente en su Iglesia, que data del s. XVI y que tiene una singularidad: es el único templo fuera del camino de Santiago que tiene girola o deambulatorio, es decir, una especie de pasillo que rodea el altar por detrás y que tiene como función principal que los peregrinos puedan contemplar la reliquia que en él se contiene. Esto, unido al hecho de que la Iglesia tiene importantes vinculaciones con la Orden del Temple, ha llamado la atención de varios historiadores y estudiosos, entre ellos, D. Francisco Castillón Cortada, quien publicó varios artículos en prensa mencionando la muy probable relación de los Caballeros Templarios y sus pertenencias con la Iglesia de Belver y su girola.

Pues bien, a esta Iglesia llega como Párroco, en 1.982, D. Isidro Berenguer Tomás quien asegura ser Licenciado en Geografía e Historia y, como esta parte acaba de tener reciente conocimiento, amigo del Sr. Castillón. El Párroco, Sr. Berenguer, fortalece los lazos de amistad con el Alcalde de Belver, D. Jesús Alegre Estarán, y con un vecino de la localidad, D. Juan José Soldevilla Bardají,

Casi coincidiendo con la llegada a Belver del Párroco, Sr. Berenguer, el propio Alcalde, Sr. Alegre, en nombre del Ayuntamiento encarga al Sr. Castillón la redacción de un libro sobre la historia de Belver, en el que se ha de hacer especial incidencia en la Iglesia. El Sr. Castillón acepta entusiasmado y rápidamente entrega al Sr. Alegre, en su condición de concejal responsable (posteriormente es nombrado Alcalde), el borrador solicitado, puesto que ya tenía mucha información sobre el tema porque, como ya se ha expuesto, el mencionado historiador estaba convencido de que los más importantes Caballeros Templarios de la Encomienda de Chalamera, estuvieron enterrados con sus pertenencias, documentación de la Orden del Temple, etc. en Belver. Se acompañan como documentos números 2 a 8 copias fotostáticas de algunos de esos artículos, con el ruego de que sean declaradas copias fieles de los mismos por las diversas publicaciones que los contienen, en caso de considerarse así necesario.

Pasa el tiempo sin que el Ayuntamiento de Belver de ninguna noticia al Sr. Castillón respecto a la publicación del libro hasta que, a requerimiento del historiador, el Ayuntamiento le devuelve el borrador el día 30 de Octubre de 1.983, sin publicar la obra ni total ni parcialmente.
SEGUNDO: Esta parte desconoce la información que el historiador puso a disposición del Alcalde, Sr. Alegre, en su borrador (el Sr. Castillón se encuentra en la actualidad retirado de su trabajo y, debido a su edad, es difícil, en ocasiones, poder mantener con él una conversación coherente), aunque es fácil de imaginar, una vez leídos sus artículos de prensa y una vez que se sabe lo que se produjo en el pueblo.

El Párroco, Sr. Berenguer, desde su llegada a Belver se interesa por las peculiaridades e historia de la Iglesia y se dirige en repetidas ocasiones a D. Miguel Foj Sans, vecino de Belver, conocido por disponer de un invalorable patrimonio histórico documental y por ser un gran conocedor de la historia, no sólo de Belver, sino de la Orden del Temple y de la historia medieval, en general.

Poco a poco y coincidiendo con la mayor información de que se dispone sobre la Iglesia gracias al libro del Sr. Castillón, las preguntas hechas por el Párroco van cambiando de contenido y de tono: pasan de ser generales a ser muy particulares, concretamente, se centran en "lo que hay enterrado en la Iglesia". Además, ya no es sólo el Párroco el que pregunta sino que lo hacen también D. Juan José Soldevilla y el propio Alcalde. Estas continuas preguntas, que casi podíamos calificar de interrogatorio, dejan de ser realizadas en tono amable y empiezan a ser amenazadoras.

Al ver que el Sr. Foj no les facilitaba la información que ellos querían llegaron a proponerle, textualmente, que si él les indicaba "donde había que cavar, ellos le dejaban que escogiera el primero lo que se quisiera llevar". Craso error, D. Miguel Foj, horrorizado, no sólo se negó en redondo sino que les advirtió que acudiría a la justicia, como se les ocurriera hacer algo de esa índole en la Iglesia.

TERCERO : A partir de este momento, "casualmente", al Sr. Foj que jamás había tenido un problema con nadie, empieza a ocurrirle de todo, siempre en relación con el Párroco, el Alcalde y el Sr. Soldevilla: ve inutilizadas para el cultivo parte de las fincas, propiedad de su familia y de las que subsiste, ocupan los nichos propiedad de su familia, disparan contra él aunque sin llegar a atinar, le acusan de quemar un vehículo, etc.

Y, sobre todo, estas tres personas van contando a todo el que quiera oír que el Sr. Foj está mentalmente desequilibrado y que no hay que hacerle caso, hasta el punto de que el Sr. Foj ha de ser reconocido por un Psiquiatra forense, el Dr. Bañeres, en 1.999 quien, por cierto, dictamina que está totalmente cuerdo.


CUARTO: Por fin, el día 10 de Febrero de 1.997, comienzan unas obras en la Iglesia: una pala excavadora empieza a levantar el suelo. Con las circunstancias que rodean a estas obras se podía escribir un manual de tropelías, incoherencias, atropellos y mentiras, alguna de las cuales pasamos a exponer:

Por lo que esta parte sabe, las obras carecen de todo tipo de licencias: municipales, comunitarias, estatales, generales para obra, particulares por afectar a patrimonio histórico y cultural, etc. . Desafortunadamente para todos excepto para los querellados, la Iglesia de Belver, a pesar de la importante particularidad señalada, asombrosamente, no ha sido declarada de interés cultural, por lo que este hecho en sí no es constitutivo de delito sino de la infracción administrativa correspondiente pero sí es indicio de un perverso interés en esconder las obras y, mas concretamente, su inicio.

Nada mas iniciarse las obras, comienzan a aparecer restos humanos (con y sin ataúdes), piedras labradas, construcciones de sillería y objetos diversos.

Ante tales hallazgos, se supone que un Párroco Licenciado en Geografía e Historia, el Constructor Director de las obras y/o el Arquitecto a cuyo cargo están las mismas, deben proceder de forma inmediata a paralizar los trabajos y a poner en conocimiento de las autoridades administrativas oportunas su hallazgo.

Pero, en vez de eso, ¿qué hacen?. Piden a los operarios que "no sufran", que recojan los restos humanos "más grandes" y los arrojen a un barranco sito en la Partida de "La Sardera", en Belver de Cinca, propiedad de Manuel Carrasquer. Todos estos extremos constan en la declaración prestada por D. Santiago Ríos Cregenzan, operario que trabajó en esas obras, ante la Guardia Civil el día 14 de Marzo de 1.997, copia de la cual se acompaña como documento nº 9.

D. Miguel Foj, al tener conocimiento de estos hechos, acudió rápidamente a pedir al propio Párroco, al Alcalde y al Juez de Paz, D. José Carrasquer Pisa que paralizaran las obras, resaltando, una vez mas, lo irreparable de los daños y perjuicios que se estaban causando y de los que se iban a causar si se perseveraba en esa actitud. ¿Qué hicieron estas tres personas, teniendo en cuenta las respectivas responsabilidades y obligaciones que tenían por razón de su cargo?. Absolutamente nada.

QUINTO: Las obras continuaron, con la única diferencia que parte de los restos óseos que se seguían encontrando fueron llevados al osario municipal y que la Guardia Civil procedió a recoger otros tantos del barranco al que habían sido arrojados y los depositó, igualmente, en el citado osario. Se acompañan como documentos números 10 a 13, copias de documentos emitidos por la Guardia Civil acreditativos de este extremo, con el ruego de que sean solicitados originales de los mismos, ya que a esta parte le resulta imposible obtenerlos.

SEXTO: Este comportamiento, de por sí intolerable, se ve muy agravado por los hechos y circunstancias que recientemente han sido descubierto y se han sucedido y que pasamos a exponer:

1º.- Supuestamente, las obras de remodelación de la Iglesia fueron sufragadas por los fieles con sus limosnas pero, en la contabilidad parroquial que es de dominio público aparecen como recaudadas cifras que rondan los cuatro millones de pesetas (24.040,48 Euros) y las obras tuvieron un montante aproximado de catorce millones (84.141,69 Euros). El Párroco ha afirmado ante diversos vecinos que el dinero necesario fue aportado por ¡la Comunidad Autónoma de Aragón!. Sin comentarios.

2º.- Uno de los operarios que trabajó en la Iglesia y que, según tiene entendido esta parte, no trabaja de manera habitual para la empresa constructora, D. Joaquín Frauca Peruga, se apropió de la pila bautismal de la Iglesia con el consentimiento del Párroco y, cuando se enteró de todo el revuelo que se estaba organizando como consecuencia de las obras, la dejó en la calle, delante de la Iglesia. Según afirmaciones del Sr. Frauca, el Párroco le regaló la Pila bautismal para que ¡hiciera una barbacoa! Pero que cuando se la quiso devolver para evitarse problemas, el Párroco no la quiso recoger, por eso la dejó en la calle.

3º.- Varios operarios han manifestado ante diversos testigos, por ejemplo, ante la arqueóloga del Departamento de Educación y Cultura del Gobierno de Aragón que en la Iglesia no sólo habían aparecido huesos, sino "algo más", haciendo insinuaciones del mismo tipo ante Dª Belén Boloqui Larraya y Dª María Antonia Antoraz Onrubia, socia y Presidenta, respectivamente, de la Asociación de "Acción Pública para la Defensa del Patromonio Aragonés" (A.P.U.D.E.P.A.).
4º.- Tanto el Párroco como el Alcalde han mentido continua y reiteradamente ante diversas autoridades, al ser requeridos para dar explicaciones sobre las obras de la Iglesia. Como muestra de estas mentiras, señalamos las siguientes:

A.- El Párroco, Sr. Berenguer, afirma el día 15 de Marzo de 1.997, ante la Guardia Civil de Belver, que las obras comenzaron el día 10 de Febrero de 1.997 para contestar por escrito al Justicia de Aragón, que las obras comenzaron el 3 de Marzo. Se adjuntan como documentos números 14 y 15 copias de las mencionadas declaración y carta.

B.- En el Atestado que la Guardia Civil de Belver de Cinca instruyó por estos hechos, se recoge que las obras consistían en la instalación de calefacción y aire acondicionado para indicar al Justicia de Aragón, en el mismo escrito, que las obras consistían en "sustitución de solado".

C.- El Alcalde, Sr. Alegre, contesta por escrito al Justicia de Aragón, que las obras realizadas en la Iglesia "contemplaban únicamente el embaldosado" (documento nº 16). Esta parte se pregunta si el Sr. Alcalde de Belver todavía no ha visitado la Iglesia y es por eso por lo que no se ha enterado que en el suelo de la misma hay unas rejillas de considerable tamaño por donde sale aire caliente o si acaso sabe que en la Iglesia se hizo algo mas que cambiar el embaldosado y pretende engañar al Justicia de Aragón.

D.- El Alcalde, en el mismo escrito, afirma que las obras "fueron realizadas gracias a la colaboración económica de numerosos vecinos del pueblo". Suponemos, nuevamente, que si el Alcalde se atreve a hacer semejante afirmación es porque tiene constancia de que eso fue así, porque, de lo contrario, contestaría al Justicia indicando que él desconoce como se financiaron las obras.

Puede ser que el Alcalde disponga de información de la que esta parte carece respecto a algún donante anónimo de diez millones de pesetas o puede que él sepa algo mas respecto a esa supuesta y extraña financiación por parte de la Comunidad Autónoma de Aragón que el Párroco asegura que existió.

5º.- Todos los implicados afirman conocer que los restos encontrados, tanto humanos como materiales, tienen varios siglos de antigüedad pero parecen estar muy seguros que, a pesar de ello, eran restos sin importancia. Igualmente, todos coinciden en afirmar que no apareció ningún ataúd. Razonando un poco, a esta parte esta afirmación le resulta algo increíble porque hace ya varios siglos que en la cultura española se entierran los cuerpos en ataúdes; si en Belver de Cinca se realizaban los enterramientos directamente en el suelo, estaríamos ante un hecho tan anormal que sería digno de un profundo estudio por sí mismo.

6º.- Hay nuevos datos que nos llevan a pensar que lo destruido y/o desaparecido era de un valor inconmensurable desde el punto de vista cultural y muy sustancioso desde el punto de vista económico:

A.- El 31 de Octubre de 1.998 se personan en Belver de Cinca varios miembros de A.P.U.D.E.P.A. (Acción Pública para la Defensa del Patrimonio Aragonés), se desplazan al barranco de La Sardera y recogen varias muestras de sillares y piedras labradas que son entregadas en el Cuartel de la Guardia Civil de Belver (documento nº 17). Esta parte acaba de tener conocimiento de que uno de los fragmentos de piedra labrada tirados en el barranco por los querellados y recogidos por A.P.U.D.E.P.A. se encuentra actualmente expuesto en el Museo Provincial de Huesca como pieza arqueológica.

Existen fundadas razones para pensar que esta piedra formó parte de una ventana de un edificio del s. XIV.

B.- Tres monedas de plata que Miguel Foj recogió bajo el altar mayor en una de sus visitas a la obra han resultado ser de la época del reinado de Alfonso I el Batallador. A modo de ejemplo diremos que una de ellas tiene, en una de sus caras, la efigie de dicho rey y en la otra una cruz propia de la simbología de la Orden del Temple. Actualmente se están estudiando las citadas monedas, ya que son tan escasas las monedas de estas características que las que se han encontrado se encuentran expuestas en el Museo Arqueológico Nacional. Esta parte aportará a autos, en cuanto sea emitido, el resultado del estudio de las mencionadas monedas, al margen de que están a disposición del Juzgado para cuantos análisis estime el mismo conveniente..

C.- El Sr. Foj recogió varios de los restos óseos arrojados al barranco y los entregó para su estudio. Del informe realizado en el Departamento de Ciencias Morfológicas de la Facultad de Medicina de la Universidad de Zaragoza, se desprende que los restos óseos analizados corresponden, probablemente, a los siglos XIII y XIV, especificándose que este tipo de hallazgos son poco habituales (documento nº 18).

D.- Entre los muchos documentos que el Sr. Foj ha heredado de su familia y a cuya catalogación se está procediendo en la actualidad, ha aparecido un libro del s. XVIII en una de cuyas páginas se han realizado unas anotaciones a mano, con fecha 28 de Enero de 1.812, donde se relata que por miedo a los disturbios de la guerra, varias personas, entre ellas la que escribe que se identifica como el Párroco de la Iglesia, van a la cripta que se encuentra en los bajos de la casa de la familia Foj y desentierran a los Caballeros Templarios que en la misma se encuentran (incluido el Comendador de Monzón, varias veces mencionado por el historiador Castillón).

Una vez desenterrados, proceden a trasladar sus cuerpos junto con sus pertenencias personales, a la tina que se encuentra bajo el altar de la Iglesia de Belver, para posteriormente, sellarla. Parece ser que esta tarea les ocupa toda la noche y que de los objetos que trasladaron, el propietario de la casa retira únicamente dos cruces. Estas cruces están siendo estudiadas pero se cree que datan de los siglos XIII y XVII y que la más antigua es de origen templario; ello al margen de su valor como joya material.

Este libro será puesto a disposición judicial por su propietario, Sr. Foj, para su estudio y autentificación por la autoridad competente, en cuanto sea requerido por este Juzgado para hacerlo. No se aporta con este escrito de querella por tratarse de una pieza bibliográfica que ha de ser tratada por manos expertas y almacenada en condiciones especiales para evitar su deterioro, no siendo conveniente su fotocopiado..

Por lo que se sabe, la tina no se volvió a abrir hasta que el actual Párroco Sr. Berenguer, la destrozó, por lo que todas las ?pertenencias? de los Caballeros Templarios, debían permanecer ahí enterradas, además de ellos mismos.

Hemos de resaltar que para hacer sus estudios sobre Belver de Cinca, el historiador, Sr. Castillón, examinó varios de los documentos propiedad de D. Miguel Foj y tuvo acceso a la biblioteca de éste, sin que ni el propio Miguel pueda saber si el Sr. Castillón leyó el pasaje relatado o no, ya que el Sr. Foj ha tenido conocimiento reciente del contenido del mencionado libro.

SEPTIMO: Que de lo relatado, esta parte saca las siguientes conclusiones:

El Párroco, Sr. Berenguer, y el Alcalde, Sr. Alegre, en probable connivencia con el Constructor, Sr. Abad, y con el Arquitecto de las obras, Sr. Florensa, con el Juez de Paz, Sr. Carrasquer, con el albañil, Sr. Frauca, y con el vecino, Sr. Soldevilla, tuvieron sospechas de que en el subsuelo de la Iglesia podían estar enterrados objetos de considerable valor económico: el casi legendario tesoro templario.

Estas meras sospechas se volvieron certezas gracias a la información obtenida del Sr. Castillón por medio de un libro sobre el municipio, encargado por el Sr. Alegre en su calidad de concejal primero y Alcalde después, libro que nunca fue publicado.

La teoría del Sr. Castillón es la siguiente, de forma resumida: los Caballeros Templarios de toda España eran personas de notable poder político y económico. Tras la disolución de la Orden, los sanjuanistas heredaron parte de este poder y la mayoría de los bienes templarios. Concretamente en la zona de Belver, se encontraban algunos de los Caballeros Templarios más influyentes y ricos de la Península. Al desaparecer, existen fundadas razones para creer que los sanjuanistas conservaron y custodiaron el tesoro templario (tesoro, no solo desde el punto de vista económico sino documental y cultural), ocultándolo a los ojos más codiciosos para evitar acabar como sus amigos templarios.

El Sr. Castillón da su opinión, con fundadas razones, respecto a que es muy probable que la edificación de la Iglesia de Belver de Cinca y la construcción en la misma de su girola por parte de los sanjuanistas tenga como finalidad esconder en ella estos bienes templarios, junto a los restos de sus propietarios para, en el momento que fuera posible convertir esa Iglesia en lugar de peregrinación, permitir la admiración de esos bienes y rendir homenaje a sus propietarios, entre ellos, el Comendador de Monzón.

Conocedores de esta teoría, plenamente creíble, los ahora querellados decidieron acceder a ese tesoro. Para no llamar demasiado la atención, intentaron conocer el punto exacto del enterramiento de los objetos, sonsacando al Sr. Foj, llegando a ofrecerle una parte del botín. Ante la negativa de éste, se inició una campaña de "acoso y derribo" del Sr. Foj, aprovechando la peculiar personalidad del mismo y las circunstancias que le rodean para tratar de desacreditarle, creándole fama de loco, fama totalmente infundada, a sabiendas de que era la única persona que podía descubrir sus actividades.

Posteriormente procedieron de forma casi clandestina a comenzar unas obras de instalación de calefacción para un templo que ya disponía de ella, obras que han sido financiadas de forma absolutamente irregular.

En estas obras aparecieron restos óseos de inmensurable valor cultural (estos hallazgos son muy escasos y dan mucha información respecto a alimentación, costumbres físicas, higiénicas, etc., características antropológicas, biológicas, etc. de nuestros antepasados de hace casi 1.000 años) y piedras talladas que hubieran podido ser estudiadas para conocer costumbres de enterramiento, de construcción, etc. y de otros muchos factores teniendo en cuenta que pertenecían a los Caballeros Templarios, cuyo legado cultural es uno de los mas estudiados a lo largo y ancho del planeta por ser sorprendente y muy enriquecedor.

Pues bien, como ni los huesos ni las piedras, por muy labradas que estén, parecen ser (en principio) susceptibles de tener un valor económico fácilmente convertible en moneda, los arrojan con total desprecio de nuestra cultura a un barranco y es después de las denuncias cuando deciden tener un poco de respeto con estos restos y depositarlos en el osario municipal.

Esto sólo ya constituye un gravísimo atentado contra el patrimonio histórico y cultural de todos nosotros, pero especialmente, de los habitantes de Belver. El descubrimiento de una tina de piedra sillar labrada del siglo XVI, en la que se encontraban enterrados los últimos Caballeros Templarios de España, incluido el propio Comendador de Monzón, una de las Encomiendas más ricas de España, con sus pertenencias personales más queridas, traídos desde la antigua Iglesia de San Juan y de la ermita de Nuestra Señora de Gracia (actualmente en los sótanos de la casa Foj) hubiera servido para que Belver de Cinca hubiera sido conocido en toda España y ruta de peregrinación para numerosos estudiosos e historiadores españoles y extranjeros.

Pero es que, además, sabemos que había otros objetos de gran valor material que sí debieron ser hallados por los querellados pero de los que nadie tuvo noticia.

Sabemos de la existencia de estos otros objetos por el libro propiedad del Sr. Foj, por las deducciones históricas del Sr. Castillón y porque sabemos que los huesos arrojados al barranco eran de personas que, por las costumbres de la época, fueron enterradas con sus objetos de valor.

Sabemos que estos objetos fueron hallados por los querellados quienes se apropiaron de ellos para su propio lucro personal, ocultando su hallazgo, hallazgo no casual sino buscado de forma premeditada y lo sabemos por las declaraciones de los albañiles que intervinieron en la obra, porque si algo está y desaparece es porque alguien se lo ha llevado (aunque suene a perogrullo) y porque no tiene otra explicación la conducta de los querellados si no es para ocultar que han cometido innumerables delitos, con el objeto de enriquecerse robando lo que estaba enterrado en el subsuelo de la Iglesia.

Esta conducta es especialmente grave si atendemos a la especial cualificación de muchos de los intervinientes:

- El Sr. Párroco afirma que es Licenciado en Geografía e Historia y, en muchas de sus manifestaciones posteriores, cuando es requerido para que explique qué se encontró en la Iglesia, afirma que si hubiera encontrado algo lo habría puesto en conocimiento inmediato de las autoridades oportunas, ordenando la total paralización de las obras. Es decir, es plenamente conocedor de sus obligaciones legales.

- El Sr. Alcalde que, además, es Diputado en las Cortes de Aragón debe ser plenamente consciente del mandato constitucional de protección del patrimonio histórico y cultural de España encomendado a los poderes públicos, recogido en el art. 46 de la Carta Magna, que establece la sanción penal para el incumplimiento de esta obligación.

- El Arquitecto, Sr. Florensa, y el Constructor, Sr. Abad, por su profesión son conscientes de la obligación de solicitar licencias para las obras de las características de las realizadas en la Iglesia de Belver y, especialmente, la obligación de paralizar de forma inmediata cualquier trabajo cuando aparezca un mero vestigio de bien cultural o histórico.

Todas estas personas eran, pues, conscientes de la ilegalidad de su conducta y, a pesar de ello, perseveraron en ella y se apoyaron los unos a los otros, haciendo aseveraciones a todas luces falsas pero coincidentes (más o menos) en lo mismo: se miente en la fecha de comienzo de las obras, se miente respecto a los trabajos que se hicieron, se miente respecto a lo que se encontró...
Se deduce claramente, de lo expuesto, la intención, consciente y deliberada, de incumplir la ley penal, de múltiples maneras, con la finalidad de lograr un enriquecimiento injusto, se haya conseguido tal cosa o no (este es otro aspecto que habrá de averiguarse durante la instrucción de las diligencias: si la buena situación económica de la que parecen gozar recientemente los querellados tiene relación con estos hechos)

OCTAVO: Como consecuencia de estos hechos, se nos ha causado a todos nosotros un serio perjuicio de imposible reparación al destruir una parte importantísima del legado cultural de nuestros antepasados, pero los mas directamente perjudicados han sido los habitantes de Belver de Cinca por tratarse de sus propios antepasados los que ahí estaban enterrados, por haberse utilizado sus propias instituciones para delinquir y porque se ha impedido que el pueblo se convierta en un centro cultural de primer orden con lo que eso conlleva de beneficio económico para todos sus habitantes.

Y ya, como afectado más directo, se encuentra D, Miguel Foj Sans que ha dedicado su vida a proteger el legado cultural de Belver, el de los Caballeros Templarios y el propio de su familia ya que los miembros de la Casa Foj, durante siete siglos, ha cuidado los bienes que en el s. XIX fueron escondidos en el subsuelo de la Iglesia y que, hoy por hoy, están desaparecidos. Y además, ha sido él quien se ha encargado de descubrir todas estas actuaciones, con el consiguiente perjuicio económico y, lo que es mas grave, personal.

A nuestro entender, los hechos relatados constituyen:

1º.- Un delito de robo, previsto y penado en el art. 237 del Código Penal, siguientes y concordantes, porque es patente la existencia de unos objetos de importante valor económico que han desaparecido porque se han apropiado de ellos los querellados, utilizando para ello, fuerza en las cosas (destrozos en la iglesia) e intimidación en las personas (concretamente en Miguel Foj), siendo responsables de este delito todos los querellados, en grado de autoría que se concretará para todos ellos terminada la fase de instrucción.

2º.- Delito contra el patrimonio histórico, previsto y penado en el art. 323 del C.P., siguientes y concordantes, que van mas allá del daño, llegando a la destrucción de restos arqueológicos de indudable valor cultural como, por ejemplo, la tina de piedra labrada uno de cuyos fragmentos está expuesto en Museo, como se ha dicho; los restos humanos de diversos siglos, con sus diferentes clases de enterramientos y sus pertenencias... siendo responsables de este delito todos los querellados, en grados de autoría que se concretará para todos ellos terminada la fase de instrucción.

3º.- Delito de falsedad documental, previsto y penado en el art. 390 del C.P., siguientes y concordantes, puesto que el Sr. Alcalde y el Sr. Párroco han faltado a la verdad por escrito en sus relaciones con el Justicia de Aragón en relación con sus declaraciones ante la Guardia Civil, siendo responsables de este delito D. Isidro Berenguer Tomás y D. Jesús Alegre Estarán, en concepto de autores.

4º.- Delito de omisión del deber de perseguir delito, previsto y penado en el art. 408 del C.P., siguientes y concordantes, ya que era notorio que en la Iglesia de Belver de Cinca había restos arqueológicos, históricos y culturales que se estaban destruyendo.

No pueden negar las autoridades del pueblo que tenían conocimiento de estos hechos, al igual que no pueden negar que eran conscientes de sus respectivas obligaciones de paralizar las obras y de poner en conocimiento de las autoridades administrativas competentes en patrimonio estos hallazgos, siendo responsables de este delito, en concepto de autores, D. Isidro Berenguer Tomás, D. Jesús Alegre Estarán y D. José Carrasquer Pisa.

5º.- Delito de denegación de auxilio, previsto y penado en el art. 412 del C.P., siguientes y concordantes, toda vez que el Sr. Párroco (autoridad eclesiástica), el Sr. Alcalde (autoridad municipal) y el Sr. Juez de Paz (autoridad judicial) fueron requeridos en multitud de ocasiones por D. Miguel Foj para que evitaran la destrucción del patrimonio enterrado en la Iglesia y los tres desoyeron repetidamente estos requerimientos. En consecuencia, son responsables de este delito, en concepto de autores, D. Isidro Berenguer Tomás, D. Jesús Alegre Estarán y D. José Carrasquer Pisa.


6º.- Delito de malversación, previsto y penado en el art. 432 del C.P., siguientes y concordantes, puesto que se han utilizado los fondos de la Iglesia, donados por los feligreses para obras distintas a las realizadas y otros fondos cuyo origen se desconoce pero que, según manifestaciones del propio Párroco, provenían del Gobierno de Aragón, con la exclusiva finalidad de tener alcance al tesoro oculto bajo el altar de la Iglesia para apropiarse ilegalmente de él. De este delito son responsables, en concepto de autores, D. Isidro Berenguer Tomás y D. Jesús Alegre Estarán.

7º.- Delito contra el respeto a los difuntos, previsto y penado en el art. 526 del C.P., siguientes y concordantes.

No podemos calificar de otra manera el arrojar a un barranco, mezclados con cascotes, los restos de personas que pueden ser abuelos de vecinos del pueblo (los mas recientes) y dignos de veneración para muchas personas por tratarse de los restos de destacados personajes de nuestra Historia general y de la Historia Templaria en particular (los más antiguos). De este delito son responsables todos los querellados, en distintos conceptos de autoría, que se concretará para cada uno de ellos, una vez finalizada la fase de instrucción.

Todo ello al margen de la comisión de otros posibles delitos como consecuencia de los hechos ya mencionados o de aquellos otros que puedan desprenderse de la instrucción que en esta causa se realice.

V.- Las diligencias cuya práctica se solicita son las siguientes


a).- Que se admitan los documentos que se acompañan con este escrito.

b) Que se oficie a la Guardia Civil de Belver de Cinca, a fin de que remita testimonio de las declaraciones cuyas copias se acompañan con este escrito de querella y de cuantas otras diligencias dispongan referentes a estos hechos: las obras de la Iglesia, la aparición de restos humanos y arqueológicos en La Sardera y la aparición de la Pila Bautismal de la Iglesia en una vía pública.

c).- Que se solicite información de Antecedentes Penales de los querellados.

d).- Que se tome declaración a los querellados.

e) Que se tome declaración a D. José Luis Nieto Amada, con domicilio en la Universidad de Zaragoza, Departamento de Ciencias Morfológicas de la Facultad de Medicina, autor del Informe cuya copia se acompaña como documento nº 18, a fin de que ratifique el mismo y lo explique.

f) Que se tome declaración a Dª Belén Boloqui Larraya, con domicilio en Zaragoza, C/ Santander nº 8, 3º-D, miembro de A.P.U.D.E.P.A., respecto a lo que afirmaron en su presencia varios de los operarios que trabajaron en la Iglesia y respecto al valor cultural, histórico, arqueológico y patrimonial de lo que ella ha observado directamente arrojado al barranco de La Sardera y, mas concretamente, a la piedra actualmente expuesta en el Museo.
g) Que se tome declaración a la Arqueóloga del Departamento de Educación y Cultura del Gobierno de Aragón, respecto a lo que afirmaron en su presencia varios de los operarios que trabajaron en la Iglesia.

h) Que se requiera al Párroco de Belver de Cinca, Sr. Berenguer, para que aporte la contabilidad de la Iglesia a su cargo correspondiente al año 1.997.

i) Que se requiera a la empresa que realizó las obras en la repetida Iglesia, a fin de que aporte presupuesto de las mismas, así como la factura definitiva y justificantes de pago.

j) Que se oficie al Museo Municipal de Huesca, a fin de que emita informe respecto al fragmento de piedra labrada expuesto en sus dependencias, recogido en La Sardera, en el que se explique cual es el valor cultural o histórico que justifica su exhibición y la posible importancia de haberse encontrado el conjunto completo, en lugar de solo un fragmento.


VI. A pesar de que el daño causado es en buena medida irreparable, para intentar salvar aquello que aun sea posible, solicitamos, como medida urgentísima y previa a cualquier otra actuación, se ordene el precinto judicial del osario del cementerio de Belver de Cinca y el acordonamiento del barranco de La Sardera, con la prohibición expresa para cualquier persona no autorizada por S.Sª de penetrar en ese terreno y de realizar en él cualquier actividad (nuevos vertidos de material, retirada de restos...) y que se solicite de la autoridad administrativa autonómica competente en cuestiones de patrimonio cultural (sugerimos la Dirección General de Patrimonio, Departamento de Cultura, diputación General de Aragón o cualquier otra que se estime adecuada) se retiren de estos lugares aquellos restos y piezas que se puedan considerar de interés para que puedan ser catalogadas y estudiadas y posteriormente depositadas en el lugar que se considere adecuado.


En su virtud,


SUPLICO AL JUZGADO: Que, teniendo por presentado este escrito y los documentos que le acompañan, sea admitida esta querella, se practiquen las diligencias interesadas y se tomen las pertinentes medidas cautelares sobre los bienes de los querellados, a fin de asegurar su responsabilidad, a resultas de este procedimiento, solicitando se dicte de forma inmediata Auto en el que se dirija la acusación contra los querellados.


OTROSI DIGO: Que necesitando para otros usos el poder que se acompaña, pido su devolución, dejando aquí constancia del mismo.


SUPLICO DE NUEVO AL JUZGADO.: Que acuerde la devolución del poder, dejando en los autos constancia del mismo.


Todo ello, por ser de justicia que pido, en Fraga, a uno de Octubre de dos mil dos.

lunes, 23 de junio de 2008

NO PARAREMOS HASTA QUE LOS RESTOS PROFANADOS EN BELVER DE CINCA VUELVAN A SU LUGAR, Y LOS CULPABLES Y LOS CÓMPLICES SEAN CONDENADOS.

Continuando con el asunto criminal de Belver de los Horrores, subimos hoy al blog un post que subió APUDEBA al suyo el día 6 de junio del presente año y al que contestó como solo se puede contestar cuando la verdad está de parte de uno, D. Miguel Fox, del que volvemos a suscribir cada palabra, incluso en las consecuencias jurídicas de haberlas, ya que también pensamos que los sinvergüenzas que prevarican son sinvergüenzas y delincuentes, (la prevaricación es un delito), aunque estos sean jueces y presidentes de Audencias, como la de Huesca.

Si realmente en este pais hubiera justicia, las dimisiones se hubieran sucedido una tras otra ante el temor de los ceses forzosos a los que la Justicia hubiera obligado, pero desgraciadamente parece ser que aquí la justicia mira para otro lado cuando se trata de amparar a los suyos, los jueces, y a los políticos. Esos mismos políticos que luego, cuando pasa el tiempo vemos que algún juez no corrupto manda detener y salen en las cadenas de TV esposados y presentados en los juzgados donde debieron estar hace bastante tiempo.

Veremos si entre todos conseguimos que los culpables de las profanaciones y del expolio en Belver de Cinca se vean dentro de poco ante algún juez que no se arrugue y tire de la manta, caiga quien caiga, pero para eso hay que tener ganas de aplicar justicia, y no parece ser el caso en este tenebroso crimen de Belver de los Horrores.

Lean el post de APUDEBA, (ACCIÓN PÚBLICA PARA LA DEFENSA DEL PATRIMONIO ARAGONÉS) y la valiente contestación de D. Miguel Fox, que ya hemos dicho que también suscribimos, le pese a quien le pese:

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APUDEPA pide al Gobierno de Aragón que asuma responsabilidades por el descontrol en el Archivo Histórico Provincial de Teruel

Los datos que van conociéndose sobre el robo en el Archivo Histórico Provincial de Teruel ponen de manifiesto que existe un serio problema de control y custodia en dicho archivo. El volumen de lo sustraído es tan importante que hace imposible que el robo se haya producido en un solo día, por lo que se confirma el pésimo funcionamiento de un centro que no detecta inmediatamente la pérdida de tan sensible material. Según ha sido publicado, el presunto delincuente llevaba años visitando el Archivo de Teruel.
El robo de documentos en un archivo o biblioteca es posible. Pero cuando dicho robo no se detecta inmediatamente y se sucede en el tiempo, algo muy grave sucede en el archivo. APUDEPA se pregunta cómo es posible que los encargados del fondo documental no advirtieran desde el primer día la falta de tanto material tan valioso. Es necesario, para mejorar el funcionamiento de los archivos aragoneses, conocer qué mecanismos de control han fallado esta vez en el Archivo Histórico de Teruel, porque no es descartable que suceda en otros centros documentales.
Ante la gravedad del expolio sufrido por el Archivo Histórico Provincial de Teruel, APUDEPA solicita a la Diputación General de Aragón la asunción de responsabilidades, pues resulta evidente que alguien ha hecho muy mal su trabajo, comenzando por el propio Gobierno de Aragón. Quienes han hecho bien su trabajo han sido las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado a los que esta Asociación felicita.
APUDEPA, 6 de junio de 2008
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AHORA LEAN EL COMENTARIO DE D. MIGUEL FOX AL ANTERIOR POST DE APUDEBA:

Si alguna Institución aragonesa Política, Eclesiástica o Judicial, se siente perjudicada por comentario que puse el 7 de junio, y que ha sido censurado en este blog, que venga por mi porqué ya es hora que me devuelvan mis muertos.Insisto y reitero:"El Gobierno de Aragón dificilmente puede asumir ninguna responsabilidad porque es un gobierno terrorista, criminal y genocida. Y de esto puede dar buena prueba el resto de Instituciones aragonesas implicadas en los delitos de Belver de los Horrores. Delitos dirigidos por el prevaricador de Santiago Serena Puig, Presidente de la Audiencia de Huesca que han destrozado todos ellos nuestras vidas por no haber tomado parte, yo, en sus delitos contra el Patrimonio Histórico de Aragón.Así que este caso del Archivo de Teruel espero que se lo pasen a ese mamarracho que preside la Audiencia de Huesca.Lo siento mucho, Santiago, el día 28 de agosto de 1999 tus lacayos no consiguieron asesinarme en Belver. Inténtalo aquí en Barcelona si eres capaz. Sigo esperando que me devuelvas mis muertos o que vayas al monasterio de El Escorial y hagas lo mismo que con los míos, con los borbones y Austrias que allí están enterrados y así el Estado de Derecho, Constitucional y Democrático será para todos igual."Miquel Fox Sans
Fecha: 18/06/2008 19:48

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Les recordamos que a D. Miguel Fox le dispararon, afortunadamente sin conseguir sus objetivos esos asesinos mandados por los corruptos y criminales delincuentes que propiciaron y ahora ocultan ante la ley, amparándose en quienes tienen que impartirla, los delitos ocurridos en Belver de los Horrores.

Estamos pensado en alguna acción conjunta que ya les contaremos cuando lo tengamos más preparado, y que llame la atención, de una vez por todas, de aquellos que inocentemente piensan que en este pais hay Justicia y no hacen nada por remediar estos males.

Contador añadido

Hemos tenido que colocar otro nuevo contador dado que parece que el de siempre está dando fallos. En cuanto vuelva a funcionar bien borraremos el nuevo, (o no, y asi están los dos).

Burlas a los Caballeros Templarios.

Hoy hemos recibido un email de D. Miguel Fox Sans, que ha remitido entre otros a ayuntamientos de la zona y a partidos políticos, asi como al ayuntamiento de Monzón, al que va dirigido.

Nosotros podríamos subir al blog el email sin más o incluso no subirlo, pero nuestro compromiso moral con D. Miguel Fox y con los restos de los Caballeros Templarios que continuan tirados en el vertedero de Belver de Cinca, asi como nuestro compromiso con nosotros mismos, nos obliga no solo a subirlo sin más, sino a responsabilizarnos junto a D. Miguel Fox de cada una de las palabras que expresa en el citado email y hacerlas nuestras, con las consecuencias que sean, pero dicho ésto pensamos y decimos que :

CONSIDERAMOS UNA VERDADERA VERGÜENZA EL CELEBRAR ALGO EN EL CASTILLO
DE MONZÓN MIENTRAS LOS RESTOS DE LOS CABALLEROS TEMPLARIOS QUE DEFENDIERON ESE CASTILLO CONTINUEN TIRADOS EN EL VERTEDERO DE BELVER DE CINCA, BELVER DE LOS HORRORES, CON LA ANUENCIA Y LA PERMISIVIDAD Y EN OCASIONES COMPLICIDAD DE LA IGLESIA, DE JUECES, AYUNTAMIENTOS, GOBIERNO AUTÓNOMO DE ARAGÓN Y GOBIERNO ESPAÑOL, DEMOSTRANDO CON SU COMPORTAMIENTO UN DESINTERÉS Y UN DESPRECIO POR LA HISTORIA A LA PAR QUE UN CONSENTIMIENTO CON LA PROFANACIÓN DE UNAS TUMBAS ACOGIDAS A SUELO SAGRADO QUE LLENA DE VERGÜENZA A TODO EL ESTADO, PRESENTÁNDOLO ANTE TODO EL MUNDO COMO UN EJEMPLO DE SINVERGONZONERÍA Y ESCANDALOSO PROCEDER.

APOYAMOS Y PEDIMOS A LA TOTALIDAD DE LAS RAMAS NEOTEMPLARIAS Y ESTUDIOSOS, HISTORIADORES E INVESTIGADORES DE LA HISTORIA SU RECHAZO Y UNION EN ESTE CASO DE BELVER DE CINCA, APOYANDO A LA CASA FOX EN ESTAS REIVINDICACIONES EN BUSCA DE LA REPARACIÓN DE TAN BRUTAL E INTERESADA PROFANACIÓN.

A continuación subimos el email de D. Miguel Fox, que suscribimos totalmente y que a efectos jurídicos incluidos hacemos también como nuestro:

Señores del Ayuntamiento de Monzón:
Os tendría que caer la cara de vergüenza por mencionar y teatralizar a los Caballeros Templarios en ese castillo y en esa ciudad.
Seguro que si levantara la cabeza Jaime I os iba a poner a todos lospuntos y las comas en su sitio.
A fecha de hoy, los Caballeros Templarios que defendieron ese castillo y el de Chalamera, últimos reductos de la orden, para vergüenza vuestra, de la Corona de Aragón y del Estado Español, siguen tirados en el vertedero de Belver de los Horrores después de haber sido sus restos, maltratados y expoliados como si de basura se tratase.
En su día entré por registro, en ese ayuntamiento, la documentación probatoria de estos sucesos y que hoy, dada la inacción de esa corporación y resto de instituciones aragonesas, estoy documentando en mi blog.
La Ruta del Temple, debería tener una Estación de Penitencia, como en un Via Crucis, en Belver de Cinca (rebautizada por la Fiscalía General del Estado como Belver de los Horrores)
Es una lástima que por esos hechos, hoy en día no puedan ustedes tener acceso a la documentación de mi biblioteca, bien conocida por CEHIMO,que abarca desde el S. XII a la actualidad y que posee documentos,entre otros del Rey Don Jaime.

Miquel Fox Sans
http://belverdeloshorrores.blogspot,com/

domingo, 22 de junio de 2008

El nuevo Patriarca Latino de Jerusalén fue entronizado en el Santo Sepulcro


Fuad Twal, el nuevo Patriarca Latino de Jerusalén, fue entronizado hoy en el Santo Sepulcro en una ceremonia 'en el corazón del mundo cristiano' con la que asumió la jefatura de la Iglesia católica en Tierra Santa.'


Hoy fue su entrada triunfal, por así decirlo, en el Santo Sepulcro, después de que ayer su predecesor, Michel Sabah, le entregara el báculo en una misa (de despedida) en el huerto de Getsemaní', dijo a Efe el padre Artemio Vítores, vicario de la Custodia de Tierra Santa en Jerusalén.


Vítores, que participó en los actos religiosos, explicó que la figura del Patriarca en la Iglesia data del siglo IV pero en Jerusalén se instauró más tarde, para desaparecer progresivamente tras la derrota de los cruzados en Tierra Santa en la Edad Media.


En 1847, Roma restauró el Patriarcado Latino, que dirige una diócesis que reúne los actuales territorios de Israel, Jordania, Chipre y la Autoridad Nacional Palestina (ANP), y consta de unos 50.000 creyentes.


Es, sin embargo, una de las más sensibles e importantes para La Santa Sede porque en ella que se encuentran, entre otros lugares sagrados, el Santo Sepulcro en Jerusalén, la Basílica de la Natividad en Belén y la Iglesia de la Anunciación en Nazaret.


Su jefatura, si cabe similar a la de un arzobispado, recayó durante 20 años en la figura de Sabah, el primer palestino que la ha ostentado hasta ahora y que la pasada Navidad anunció su jubilación tras cumplir los 75, edad de retiro de los obispos.


Twal, de 68 años, nació en Jordania, y tras su formación sacerdotal se especializó en derecho canónico e internacional, por lo que pasó a formar parte de la Secretaria de Estado de El Vaticano.


Quizás por ello, las palabras que pronunció hoy, y en las que se refirió entre otros temas al conflicto palestino-israelí, parecieron más diplomáticas que las que solía emplear su predecesor.


'Nuestro pueblo de Tierra Santa, como todos los pueblos de Medio Oriente, no cesa de gemir y de sufrir esperando la hora de su liberación, la hora de su resurrección, pues su Vía Crucis continúa aún todavía', dijo.


Y pidió 'a los jefes de las naciones en conflicto, naciones queridas a nuestro corazón' que tengan 'temor de Dios' y 'piedad de vuestros pueblos', así como 'la valentía de encontrar las soluciones justas, para que vivamos en paz y en seguridad'.


'Estamos seguros -insistió- que la paz es posible, que la justicia es posible, que la confianza recíproca es posible'.


Desde 2005 Twal era obispo coadjutor de Jerusalén, lo que le ha permitido renovar sus contactos con las parroquias locales y numerosas órdenes religiosas con representación en Tierra Santa.


En el acto de hoy participaron los cónsules de las Potencias Protectoras de Tierra Santa (España, Italia, Bélgica y Francia), miembros de todas las órdenes religiosas católicas y representantes de otras iglesias.


El próximo día 27 Twal viajará a Roma para completar su entrada en funciones, al recibir el palio de patriarca.

EFE

Sono porte alla campagna, e come fanno?

Es una pena y parece raro que +Hermanos templarios españoles, pertenecientes a la única Encomienda que tiene en España un Gran Priorato no puedan pertenecer, aunque se encuentran realmente representados porque entendemos sus problemas, al Consejo Nacional Templario Español. Es como si ese Gran Priorato tuviera miedo de la unidad de los templarios españoles a la hora de representación internacional, ya que la negativa que han recibido los +Hermanos de esa Encomienda a su petición de asistir y participar, tan solo nos indica que en esa rama de la Orden ven como peligrosa la unión y la fuerza que eso conlleva de los Templarios en España.

Es ridículo ponerle puertas al campo, y eso es lo que parece que quiere hacer ese Gran Priorato del que dependen, ya que el resto de las ramas representadas en el Consejo Nacional, conocedoras de la peculiar característica de la Encomienda de la que hablamos y de su intención personal de pertenencia, no solo los representaremos de igual a igual, sino que aunque oficialmente no puedan estar por culpa de ese envidioso Gran Priorato, oficiosamente están presentes, valorándose sus opiniones, y aceptándolas en su caso, igual que las de las otras ramas presentes.

Ahora mismo estamos la gran mayoría de los +Hermanos representados por el Consejo Nacional Templario Español, precisamente por el escrupuloso respeto a cada rama, a su independencia y a sus normas internas. Eso, unido a que en el Consejo, cada rama esta representada por miembros propios y en una política de igualdad entre los miembros, hace que el futuro del Consejo prometa ser largo y esperanzador, siendo este organismo en torno al cual se podrá continuar en un futuro y paso a paso la construcción de un Temple fuerte y unido en España.

Probablemente sea eso lo que le da miedo a ese Gran Priorato del que depende la Encomienda española en cuestión. En lo que falla el Gran Priorato es que, a Dios gracias, el resto de +Hermanos consideramos también como +Hermanos en igualdad de condiciones a los miembros de esa Encomienda, y repetimos, para nosotros, y de acuerdo a su voluntad de unión, es como si ya estuvieran oficialmente, pues de hecho pueden opinar, proponer y votar como si fueran uno más, pese a la oposición de su Gran Priorato que repetimos, al no ser español, parece tener terror a que España por fin se encuentre representada por un solo ente y no por la diáspora atomizada de ramas que hasta ahora facilitaba el predominio de los demás paises a la hora de tomar decisiones.

El Consejo Nacional Templario tan solo deja fuera, en España, a una de las organizaciones de la rama de Fontes, ya en clara minoría y cada vez más sola y con más abandonos en sus filas. Ellos deben saber que las puertas las tienen abiertas, pero la soberbia de haber sido la más numerosa hace años y en la actualidad ser la más pequeña no debe hacerles fácil el camino hacia el Consejo, pero es cuestión solamente suya, ya que como hemos dicho, las puertas están abiertas para cuando ellos quieran.

Y a ese Gran Priorato que en contra de la opinión de los +Hermanos de la Encomienda, les prohibe la pertenencia al Congreso, que sepa y conozca que a partir de ahora hablaremos de la diaspora que también se da en su pais, y que a diferencia de España no han sido capaces de solucionar. Puede que sea ese el verdadero y real motivo de su incomprensible actitud censora y represora a los +hermanos españoles de la Encomienda, ya que aun asi, la fuerza representada por el Consejo Nacional Templario Español ante los capítulos internacionales es proporcionalmente bastante superior a la de esos Grandes Prioratos que aun continuan diseminados entre ramas que no logran ponerse de acuerdo para hacer fraternal piña. Ellos verán.

sábado, 21 de junio de 2008

Barbastro celebra el día grande de las fiestas en honor a San Ramón

Este sábado la ciudad Barbastro conmemora la festividad del patrón de la diócesis y de la localidad, San Ramón. El Obispo de la Diócesis Barbastro-Monzón, Alfonso Milián, preside en la Santa Iglesia Catedral la Santa Misa en honor a San Ramón a las 12´00 horas. Antes a las 7´30 horas se celebra la tradicional procesión hacia la ermita portando el brazo de San Ramón con su reliquia, que organiza la cofradía de San Ramón del Monte.

Alfonso Milián, destaca de la historia del santo que “descendía de una familia de cierto abolengo, con gran educación y cultura y que en un principio se dedica a la vida militar, pero pronto siente una inclinación por la vida religiosa”.

San Ramón vivió durante el siglo XI, en un momento en el que la situación religiosa en Aragón no estaba clara debido a la gran cantidad de disputas existentes, pero tras la muerte de Poncio, primer Obispo de Barbastro, los canónigos de Roda le escogieron para sucederle.
El prior de la Cofradía de San Ramón, José Luis Santa-Bárbara, señala que “haciendo repaso a la historia, es en el año 1116 cuando San Ramón se despide llorando de Barbastro en el lugar en el que más tarde se construiría la ermita, que data del siglo XVI. En 1595 cuando se funda la Cofradía de San Ramón y en 1842, el Papa Gregorio XVI aprobaría el oficio y la misa en la ermita, nombrando a San Ramón patrón de la Barbastro.

Procesión y Santa Misa a las 7´30 horas desde la casa amparo hasta la ermita, trofeo de pesca, recorridos de caza, torneo de fútbol-7, fiesta infantil acuática, y a las 12´00 horas Santa Misa en la Santa Iglesia Catedral, son los actos previstos para la mañana de este sábado. Por la tarde, torneo de ajedrez, trofeo de tenis “ciudad de Barbastro”, IV carrera Milla del Coso, y a las 24 horas, en la plaza de Aragón, actuación del grupo musical “Moby Dick”. El presidente del patronato municipal de fiestas, Ivan Carpi, indica que las fiestas de San Ramón se distinguen por los “actos tradicionales”.

jueves, 19 de junio de 2008

La exposición "Jacobus in Domus Templi" instalada en el castillo de Monzón, realza el Centenario de Jaime I y la Ruta del Temple

La exposición “Jacobus in Domus Templi” instalada en el castillo de Monzón, se enmarca en la celebración del VIII Centenario del Nacimiento de Jaime I y, a la vez, representa el punto de partida del programa de actividades aprobado por el Consorcio de la Ruta del Temple con el objetivo de dotar de mayor atractivo a este camino turístico-cultural cuyos hitos son los castillos de Peñíscola, Tortosa, Miravet, Lérida y Monzón.

En este sentido, cabe recordar que el Ayuntamiento de Monzón preside el Consorcio desde el pasado mes de diciembre. El primer acto promocional de la nueva etapa tuvo lugar en abril en el Salón Internacional de Turismo de Cataluña, escaparate en el que el alcalde, Fernando Heras, presentó a las autoridades y los medios de comunicación los planes de reactivación de la “Domus Templi” como folletos publicitarios comunes, página web en construcción o actos culturales itinerantes entre otros.

Jacobus in Domus Templi es una idea original de la empresa montisonense “Everness Digital” constituida por María Dolores Galindo y Silvia Aguilera.

Ocho paneles de lona que conforman un octógono recogen los principales pasajes de la vida de Jaime I mezclando imágenes y textos.

La información del exterior se centra en el rey conquistador y su relación con la Orden del Temple, y la del interior recorre la vida cultural de la época.

La exposición instalada en la Sala Capitular del castillo se complementa con la proyección de imágenes en los muros tales como vídeos de celebraciones del Centenario, fotografías de contenido templario o frases históricas.

La exposición se puede visitar a partir del viernes 20 de junio y hasta el 19 de julio en el horario propio del castillo: de martes a sábados, de 10 de la mañana a 1 del mediodía y de 5 a 8 de la tarde, y los domingos y festivos, de 10 de la mañana a 2 del mediodía y de 5 a 7 de la tarde. Los lunes permanece cerrado. La inauguración oficial tendrá lugar el próximo martes día 24 de Junio, a las siete de la tarde.

Galindo y Aguilera presentan su trabajo como una exposición que es un octógono y nos acerca a un nacimiento ocurrido ochos siglos atrás.

Jacobus in Domus Templi nos presenta a un rey forjador de reinos en una época, el siglo XIII, de grandes cambios.

Jacobus es también una invitación a recorrer un octógono, una estructura sencilla pero llena de simbolismo. Los monjes templarios que educaron al rey Jaime I dibujaron octógonos en las plantas de sus edificios siguiendo el modelo del Templo de Salomón y de la Cúpula de la Roca de Jerusalén.

El octógono es la figura que se forma al unir las puntas de la cruz patada, emblema templario, y, curiosamente, también la que se forma al unir los vértices del signum regis del rey Jaime I.

En la cábala, el número ocho indica predominio del intelecto sobre la materia, de la experiencia sobre la fuerza, del conocimiento organizado sobre el simple impulso.

Jacobus es un acercamiento a través de los sentidos a la experiencia vital del rey conquistador. Su forma de pensar y de sentir se ve reflejada de modo excepcional en la única crónica de un rey medieval dictada por él mismo: el Libro de los Hechos. Allí también se lee su fuerte vinculación con el territorio “Domus Templi”: la educación del rey Jaime en el castillo de Monzón, bajo la tutela del Maestre Guillem de Mont-Rodón, será determinante en su carácter guerrero y su intensa fe cristiana.

A partir de ese momento, los templarios acompañarán al rey en todas sus campañas de conquista, recibiendo a cambio privilegios y territorios. La coronación del niño rey en Lérida, la conquista de Peñíscola y su relación con las encomiendas de Miravet y de Tortosa, donde residió, son algunos vértices de este octógono en el que a la recreación de miniaturas y de obras artísticas contemporáneas al rey Jaime se unen proyecciones con representaciones y con fragmentos de textos extraídos de la crónica real.

miércoles, 18 de junio de 2008

El Corte Ingles retira su publicidad de la cadena de TV "La Sexta" por su programa "Salvados por la Iglesia"

De nuevo un email de la Plataforma Hazteoir en el que nos comunican un nuevo avance logardo en nuestra campaña contra la cadena de TV La Sexta por su emisión de un programa contra los católicos y su Iglesia. Ya son tres los anunciantes que retiran su campaña de dicha cadena televisiva.
Lean y vean como continuamos avanzando:

Querido/a amigo/a:
¡Tercer éxito consecutivo!
Como sabes, al anuncio de Heineken se sumó al poco tiempo el de Seguros Ocaso. Por fin, la principal empresa anunciante de España, El Corte Inglés, se ha unido al grupo de empresas socialmente respetuosas. Y todo gracias a los 37.000 activistas que hemos dedicado un par de minutos a firmar esta alerta.
El Corte Inglés (ECI) acaba de anunciar que cancela su inversión publicitaria en el programa "Salvados por la Iglesia", de La Sexta. Ángel Barutell, Director de Relaciones Externas de ECI, informó este lunes que están respondiendo individualmente a los clientes alertados por la campaña de HazteOir.org que se han dirigido a la compañía para protestar por su patrocinio de un programa ofensivo con los sentimientos religiosos de la mayoría de la población.
Según nos confirmó por escrito Barutell, ECI "pide disculpas por la inclusión de ese spot debido a un error de programación de nuestra Agencia".
Asimismo, manifiesta "el malestar e indignación" de El Corte Inglés por que la central de medios que gestiona su inversión publicitaria no ha seguido "las órdenes que tienen todas las televisiones sin excepción de no incluir nuestra publicidad en programas que por su contenido puedan resultar ofensivos y dañar la sensibilidad de determinados grupos sociales de la población española y, especialmente, las de tipo religioso".
"También queremos informarle que no volverá a aparecer nuestra marca en apoyo de este tipo de programas", señala ECI en su respuesta.
Lo mismo que nos pasó con Heineken y Ocaso, nada más anunciar esta buena noticia en nuestra Web, hemos vuelto a sufrir un ataque de "hackers" que lograron "tumbar" nuestra página – en esta ocasión – sólo 10 minutos. Sospechamos que un “forofo” de La Sexta ha contratado a un grupo de hackers para hacernos daño.
De nuevo, hemos logrado probar que si actuamos unidos los ciudadanos podemos lograr muchas cosas.
Ahora es necesario que las empresas que han optado por retirar la publicidad de este programa altamente ofensivo reciban el apoyo y el agradecimiento de miles de consumidores… Que sientan que los ciudadanos respaldamos su decisión.
Hemos habilitado un formulario para que puedas escribir a los representantes de El Corte Inglés, Seguros Ocaso y Heineken. Lo encontrarás en:
http://www.hazteoir.org/node/12944
¡Muchas gracias!
Ignacio Arsuaga y todo el equipo de HO

martes, 17 de junio de 2008

ÚLTIMA HORA - EMAILS RECIBIDOS SOBRE EL CONSEJO NACIONAL TEMPLARIO ESPAÑOL

Nos están llegando emails de +Hermanos y +Hermanas de la rama que no se presentó en la reunión de Noviembre/2007 en Madrid y que por éso no estaba invitada al Primer Congreso Nacional preguntándonos a nosotros porqué esta situación de su rama. Nosotros no nos meteremos en las cuestiones internas de esa rama, pregunten los +Hermanos a su Gran Prior y que les de las respuestas que quiera.

Y respecto a lo de adherirse a nivel personal al Consejo Nacional Templario, podemos pasar las propuestas al Consejo, pero desde Fratertempli no podemos hacer más que servirles de mensajeros o intermediarios. Nosotros ni somos el Consejo ni somos quienes para solucionarles sus problemas. Les prometemos pasarles los emails al Consejo Nacional Templario Español y que ellos les contesten. Lo sentimos, pero nosotros, ya les digo, que salvo reconocer al Consejo Nacional Templario Español como el verdadero representante de la mayoría templaria española y adherirnos a su representación poco más podemos hacer con sus emalis y propuestas de adhesión.

Todas aquellas propuestas que nos lleguen a través de email serán contestadas por nosotros informándoles de que pasamos el email al Excelentísimo Consejo Nacional Templario Español, y suponemos que serán ellos los que les contestarán.

Un F.T.A.T. Fratertempli.

IMPORTANTÍSIMO HECHO HISTÓRICO EN LA ORDEN DEL TEMPLE EN ESPAÑA



Durante este pasado fin de semana todos ustedes saben y conocían que se celebraban las jornadas templarias que se vivirían en España:

Por un lado, la Ceremonia de Investidura de los nuevos +Hermanos y +Hermanas de la Orden por la SMOTH-MIT.

Por el otro, el domingo 15, de junio del 2008, (fecha que quedará como referente), el Primer Congreso Nacional Templario de España.
Bien, hasta aquí todo más o menos como siempre, pero el día 15 de Junio del 2008 se produce un hecho que no se daba en España desde cientos de años: se presenta, se vota y SE APRUEBA POR MAYORÍA LA CREACIÓN DE UN CONSEJO TEMPLARIO NACIONAL, compuesto por la totalidad de las ramas allí representadas y de CARACTER EJECUTIVO, para poder representar en Europa y el resto del mundo a los Templarios Españoles, que por primera vez estamos unidos y sentando las bases para el futuro Congreso que ya será de carácter anual a celebrar cada vez en diferente sitio y por una diferente rama de la Orden.

Es difícil todavía darse cuenta del gran paso que hemos decidido dar, renunciando a pequeñas cosas unos y a otras los demás. En principio se acabó ya la hegemonía que se otorgaban alguno de los Grandes Priores, (2), que no fueron invitados al mismo por haberse autoexcluido en la reunión de Noviembre/2007 y que se paseaban por los Congresos Internacionales otorgándose la condición de únicos representantes del Temple en España. Eso terminó ya, ahora, en cada Congreso, Convección o Capítulo Internacional que se celebre, el actual y nuevo Consejo Nacional Templario Español se presentará a los mismos como el único representante oficial del Temple en España, aclamado y elegido por la mayoría de los templarios españoles.
Sabemos de la conmoción que ésto supone en el mundo templario, ya que bajo la máxima divide y vencerás, el templarismo español estaba bajo las decisiones de otros paises y de personajes que engañando y mintiendo a según que Gran Maestre perteneciera tomaban decisiones en nuestro nombre, desengañando a muchos +Hermanos y +Hermanas que preferían la renuncia a la vanidad y la tontería.
La voz de los Templarios de España se oirá a partir de ahora de mano del Consejo Nacional, que aunque representativo de todas y cada una de las ramas mayoritarias adheridas o presentes en el Primer Congreso, respeta al máximo la autonomía de cada una de ellas, sin inmiscuirse en su política interior, y siendo formado, (por eso es representativo), por dos miembros de cada rama, siendo su Maestre Nacional, el Excelentísimo +Hermano Fr. + José Miguel Emilio de Nicolau, y su Gran Prior Nacional el Excelentísimo +Hermano Fr. + Armando Méndez, ocupando los demás puestos el resto de los dirigentes de las demás ramas, como por ejemplo el Excelentísimo +Hermano Fr. + Antonio de Ojeda y Torres, o el Excelentísimo +Hermano Fr. + Eduardo López de Lerma.
En breve pediremos permiso para subir lo más representativo del acta del Primer Congreso Nacional Templario, un Congreso que pasará a la Historia del Temple como la primera vez que las distintas organizaciones o ramas de la Orden se ponen de acuerdo en España para empezar a construir el edificio unificado de la Orden a nivel nacional, quedando abierta la puerta para que cuando lo consideren oportuno, las dos ramas que no fueron invitadas se acerquen si quieren y entren, al igual que si quedara por ahí algún grupo, (que de haberlo debe de ser muy pequeño), independiente y quiera estar representado en el Consejo, con la seguridad de que se respetará al máximo su independencia y normas.
Tiene que quedar claro que solo el respeto, el reconocimiento y la colaboración, junto con la ausencia de cualquier tipo de egolatría, a hecho posible que a partir de ahora, cada vez que se hable del Temple español se hable en conjunto y nunca más nadie pueda autoerigirse como representante del mismo, siendo como máximo, representante de su rama, nada más, tan solo eso.
Continuaremos informando en sucesivos días de las repercusiones del Congreso y de las primeras actuaciones del Consejo Nacional Templario.
(Se nos olvidaba, seguimos trabajando reuniendo todas las fotografías para subirlas lo antes posible)

lunes, 16 de junio de 2008

NOTICIAS ANTICIPADAS SOBRE UN NUEVO AMANECER DEL TEMPLE ESPAÑOL


Cansadísimos. Cansados pero inmensamente felices después de las jornadas pasadas en compañia de los +Hermanos de las distintas organizaciones que acudieron no solo al Primer Congreso Nacional del Temple en España sino también a la Ceremonia de Investidura de nuevas Damas y Caballeros de la Orden que realizaron el ingreso en la misma a través de la SMOTH-MIT, pero en cuya Ceremonia tuvieron especial relevancia y participación los +Hermanos de las otras ramas de la Orden representadas por sus Grandes Priores y Grandes Oficiales que, al igual que nuestro nuevo +Hermano Capellan recien investido en la Ceremonia, (otro nuevo Capellán a sumar entre los ya repartidos por toda la geografía nacional), cocelebró la Eucaristía con el Padre adscrito a la Iglesia de la localidad, ellos, los +Hermanos de las otras organizaciones presentes cocelebraron con los +Hermanos de la SMOTH-MIT la Investidura, formando un todo en el que la religiosidad junto a la formación militar, componentes de la dualidad templaria, envolvió de tal manera la atmósfera del Santo Templo del Señor que los muchísimos fieles locales y comarcales que quisieron asistir al evento contribuyeron con su participación y silencio respetuoso a que la distinguida Ceremonia fuera de un poder tal que al acabar las personas continuaran presentes en la Iglesia presos de la emoción vivida.

Como decimos, muchísimos fueron los fieles que se acercaron a la Ceremonia de Investidura y muchísimos los fieles que a la salida preguntaban el como entrar a la Orden y que caminos seguir para ello.

¿Que decir de la Ceremonia? Una Ceremonia en donde los cantos gregorianos de uno de los Grandes Priores presentes acompañaban la liturgía haciendo partícipes a los fieles congregados. Una Ceremonia en donde los diferente uniformes y estandartes de las distintas organizaciones templarias presagiaban una unión espiritual pocas veces vista.
Una Ceremonia en el que el Pater Templario, investido durante toda ella con la dignidad del Blanco Manto de la Blanca Milicia sobre el ritual vestir propio del sacerdote católico cocelebraba la Eucaristía con el Pater del lugar, ligando simbólicamente a la hermandad templaria con los fieles locales.
Una hermosa Ceremonia llena de luz y simbolismo dedicada a Nuestro Señor que recibía a sus nuevos soldados plenos de Amor hacia Èl y su Santa Madre.
Una Ceremonia para no olvidar.

Estamos preparando el reportaje fotográfico realizado, tanto de la Investidura como del Primer Congreso Templario Español, del que hableramos largo y tendido en próximo post, dada su relevancia y la importancia de los acuerdos y decisiones aceptados por mayoría, de manera que un nuevo concepto de Temple representativo de la Orden en España toma cuerpo y caracter, transformando la equívoca y desunida idea que internacionalmente se tenía de los templarios españoles; principalmente por la diversidad de ramas y organizaciones. El éxito del evento fue total, pero de éso ya hablaremos en siguientes post por lo mismo, por la importancia de las decisiones aprobadas.

Sabemos de la inquietud por saber que genera un evento de tales características, pero habrá que esperar a mañana para conocer todos los detalles y todas las resoluciones tomadas por la mayoría de las ramas españolas, que secundaron el llamamiento al Congreso de forma masiva, aunque si podemos adelantar que a última hora de la tarde, cuando los teléfonos echaban chispas de tanta llamada cruzada dada las noticias a comunicar, parte de las pocas ramas que por diversos motivos no pudieron asistir, bien porque no fueron invitadas, (2), o bien por diversos motivos excusaron a última hora su asistencia, (2), comunicaron la adhesión al compromiso final del que ya daremos cuenta mañana, cuando estemos autorizados, y porqué no decirlo, menos cansados de la tensión acumulada por la importancia del momento.

domingo, 15 de junio de 2008

NOTA DE LA REDACCIÓN DE FRATERTEMPLI

ESTAMOS TRABAJANDO ENTRE TODAS LAS RAMAS POR LA REUNIFICACIÓN DE LA ORDEN EN ESPAÑA



LAMENTAMOS LA FALTA DE ARTÍCULOS EN EL DÍA DE AYER Y DE HOY. DESDE EL VIERNES ESTAMOS DE INVESTIDURA Y PARTICIPANDO EN EL PRIMER CONGRESO NACIONAL TEMPLARIO QUE SE CELEBRA EN ESPAÑA.


EN BREVE RECIBIRÁN USTEDES TODA LA INFORMACIÓN DE LOS DIFERENTES EVENTOS Y PARTICIPACIONES DE LAS DISTINTAS ORGANIZACIONES.


NON NOBIS, FRATERTEMPLI.TK

viernes, 13 de junio de 2008

OTRO ANUNCIANTE RETIRARA SU CAMPAÑA PUBLICITARIA EN LA CADENA DE TV "LA SEXTA" POR SUS OFENSAS A LOS SENTIMIENTOS DE LOS CATÓLICOS

Recibimos un nuevo email de la Plataforma Hazteoir con la noticia de que gracias a la campaña lanzada por ésta y a la que nos sumamos desde Fratertempli ha dado otro resultado positivo más. Lean y adelante, continuemos reaccionando frente a esos ataques.
Un saludo, Fratertempli.


Nuevo éxito de la alerta de HazteOir.org, con más de 29.000 mensajes de protesta contra el ataque laicista protagonizado por el programa de La Sexta.
Pincha aquí para protestar ante las empresas anunciantes

HAZTEOIR.ORG, MADRID, 12 DE JUNIO DE 2008.- La compañía aseguradora Ocaso ha comunicado este miércoles a HazteOir.org que también retira sus anuncios del programa Salvados por la Iglesia, emitido por La Sexta, al igual que hizo la cervecera Heineken con su marca Buckler, el pasado 6 de junio. La alerta difundida por HO ante el contenido ofensivo del programa contra la libertad religiosa para con los sentimientos de un sector muy significativo de la sociedad, que podría ser además constitutivo de un delito según lo establecido en el artículo 525 del Código Penal, ha encauzado ya más de 29.000 mensajes de protesta dirigidos a los tomadores de decisiones de las empresas cuyas marcas se anuncian en este espacio de televisión.
Además de Heineken y Ocaso, las protestas están llegando de forma masiva a El Corte Inglés, General Óptica, Simyo, Seat y Fujitsu, que aún no se han pronunciado; o, como Simyo y El Corte Inglés, lo han hecho hasta el momento sólo para desviar la responsabilidad a la Central de Medios que gestiona su inversión publicitaria.
Como afirma Alejandro Campoy, portavoz de HO, "con esta decisión, Ocaso está mostrando los más elevados estándares de responsabilidad social corporativa, al responder uno por uno a los ciudadanos que le han dirigido sus quejas, informándoles personalmente de su decisión de retirar su publicidad del ofensivo programa de televisión".
Al comunicarse este miércoles con HazteOir.org, Eugenio Ros, Director de Marketing de la compañía ha señalado que "Seguros Ocaso no va a permitir que su publicidad promocione programas que puedan ofender cualquier tipo de sentimientos de grupos de ciudadanos". La compañía se ha dirigido a La Sexta para exponerles su intención de no anunciarse en ningún programa que pueda resultar ofensivo a las creencias religiosas de cualquier sector de la población, una política que, según ha subrayado el mismo portavoz, hacen extensiva a todos los canales de televisión donde aplican su presupuesto en publicidad.
La alerta de HO sobre este programa de televisión sigue activa. El objetivo es que más compañías que siguen contribuyendo con su inversión publicitaria a sostener contenidos ofensivos como los que se difunden en ese espacio televisivo reconsideren su decisión.
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