BARRA ORDEN DE LOS POBRES CABALLEROS DE CRISTO DEL TEMPLO DE JERUSALEM.BARRAORDEN DEL TEMPLEBARRA
FRATERTEMPLI - ORDEN DEL TEMPLE, el blog: octubre 2010

LA RELIQUIA

LA RELIQUIA
DEL 191 AL 894 AÑO DEL TEMPLE (1309-2012)

“AÑO 191 DEL TEMPLE, (1309), UNOS 40 CABALLEROS TEMPLARIOS PROCEDENTES DE LOS CASTILLOS DE MONZÓN Y CHALAMERA DIRIGIDOS POR SU COMENDADOR FR.++BERENGUER DE BELVIS RESISTEN A DURAS PENAS EN EL CASTILLO DE MONZÓN EL ASEDIO DE LAS TROPAS DE JAIME II DIRIGIDAS POR EL PROCURADOR GENERAL ARTAL DE LUNA. RENDIDO EL CASTILLO, EL COMENDADOR TEMPLARIO HACE ENTREGA DE SU CRUZ PECTORAL AL CONQUISTADOR DE LA FORTALEZA ARTAL DE LUNA, CON LA ÚNICA CONDICIÓN DE QUE NO LA DEJARA CAER EN MALAS MANOS, MANOS SACRÍLEGAS, ES DECIR, EN LAS MANOS DE LA IGLESIA, PARA QUE NO DESAPARECIERA. ARTAL DE LUNA CUMPLE SU PALABRA Y ENTREGA LA CRUZ A LA MADRE DE UN TEMPLARIO, DEFENSOR DEL CASTILLO. LA RELIQUIA LLEGA POR ESTA VÍA A LA TEMPLARIA CASA FOX, QUE LA CUSTODIA HASTA NUESTROS DÍAS. DONDE ESTÉ LA CRUZ ESTÁ LA ORDEN. ASI HA SIDO Y ASI SERÁ, PESE A LOS INTENTOS DE APROPIACIÓN POR PARTE DE ELEMENTOS AJENOS A LA MISMA AUNQUE EN ALGUNOS CASOS VISTIERAN NUESTRO BLANCO MANTO. ROGUEMOS A LA CRUZ PARA QUE CON LOS DELINCUENTES QUE PROTAGONIZARON LOS DESHONROSOS Y DELICTIVOS HECHOS OCURRIDOS EN EL SIGLO XX EN BELVER DE CINCA CON LOS RESTOS DE LOS DEFENSORES DE LOS CASTILLOS DE MONZÓN Y CHALAMERA Y VECINOS TAMBIÉN ALLÍ ABANDONADOS SE HAGA JUSTICIA Y LOS RESTOS DE LOS CABALLEROS TEMPLARIOS Y DE LOS VECINOS PROFANADOS Y EXPOLIADOS JUNTO A ELLOS ABANDONEN EL VERTEDERO Y EL OSARIO PARA QUE, UNA VEZ ENTREGADOS A QUIEN DESDE EL PRIMER MOMENTO DEL EXPOLIO Y LA PROFANACIÓN NO CESA EN ESTA LUCHA DE DAVID CONTRA GOLIATH, RETORNEN DE SU MANO A LA SEPULTURA DIGNA DE LA QUE NO DEBIERON SER PRIVADOS EN DONDE DISPONGA EL HEREDERO DE LA CASA FOX, TEMPLARIO INCANSABLE Y LUCHADOR INAGOTABLE AL QUE TODAS LAS RAMAS DE LA ORDEN Y DEMÁS GENTE DE BIEN DEBIERAMOS AYUDAR EN SU BÚSQUEDA DE JUSTICIA Y REPARACIÓN DE LOS DAÑOS CAUSADOS. ES NUESTRA OBLIGACIÓN."

¿CONTINUAREMOS MIRANDO PARA OTRO LADO MIENTRAS LOS RESTOS DE LOS +HERMANOS SIGUEN EN EL VERTEDERO?

SI QUIERE CONOCER LOS HECHOS, EL LUGAR DONDE SE PROFANARON LAS TUMBAS DE ANTIGUOS CABALLEROS TEMPLARIOS. SABER QUIENES SON LOS PROTAGONISTAS Y CULPABLES DE LA SACRÍLEGA PROFANACIÓN Y POSTERIOR ABANDONO DE LOS RESTOS HUMANOS EN EL VERTEDERO DE BELVER, ENTRE EN EL BLOG DE BELVER DE LOS HORRORES

POR SI HAY ALGÚN DESPISTADO.

Para que si alguien, despistado o intencionado, cree o dice que nos ha escrito no siendo verdad, y aunque desde la creación del blog está en la parte inferior del mismo nuestra dirección de correo electrónico, nuestro email es fratertempli@yahoo.es , siendo el máximo responsable de lo que aquí se dice, Fr.++ Anselmo de Crespi.





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SI TARDA UNOS MOMENTOS EN CARGAR LA SIDEBAR, (PARTE DERECHA), LES PEDIMOS DISCULPAS, PERO SERÁN SOLO UNOS BREVES MOMENTOS LO QUE TARDE.

NADA DE LO QUE APARECE EN FRATERTEMPLI ES MENTIRA

JURO QUE TODOS LOS COMUNICADOS QUE APARECEN EN EL BLOG DE FRATERTEMPLI SON CIERTOS, QUE EN ESTE BLOG NADA ES MENTIRA SALVO LAS BROMAS E INOCENTADAS DEL DÍA DE LOS INOCENTES.
TODO AQUEL QUE POR LOS MOTIVOS QUE FUERAN, SOBRE TODO POR INTERESES ECONÓMICOS PERSONALES, DIGA O PUBLIQUE QUE ALGUNO ES MENTIRA, QUE LO DEMUESTRE Y VAYA A LOS TRIBUNALES DE JUSTICIA. MIENTRAS NO HAGAN ESO, EL RESTO DE DESMENTIDOS POR PARTE DE LOS QUE SE ALIMENTAN DE ESTAFAS Y DE SACAR DINERO A COSTA DE LA ORDEN DEL TEMPLE, NOS DAN IGUAL, PUES POR SUS HECHOS LOS CONOCEREIS, Y FRATERTEMPLI NUNCA HA MENTIDO SABIÉNDOLO QUIEN NOS SIGUE, Y ESTAMOS ACOSTUMBRADOS A AMENAZAS DE DENUNCIAS QUE NUNCA LLEGAN POR SER SIEMPRE CIERTO LO QUE PUBLICAMOS.
FTAT, NND. Fr. +++Anselmo de Crespi,
que por cierto, y para algún ignorante, es mi nombre iniciático, no es un alias, ni un nick tras el que esconderme, ni por supuesto mi nombre de pila. Y no soy conde, ni marqués, ni tengo ningún título de esos que como en Illescas, (Toledo), compran algunos y que son más falsos que ellos mismos, incluido un supuesto y patético teniente coronel del cuerpo de San Lázaro, amargado y cobarde, cargo tras el que se esconde entre otros títulos que no le corresponden al ser un supuesto funcionario de los cuerpos de seguridad del estado, aunque prefiere llamarse "gran prior del norte" y "comendador de seguridad" del falso y caduco conde del castelleto de San Giovanni, es decir, un perro callejero, adiestrado pero sin dientes; algo muy diferente al Caballero que dice ser).

sábado 30 de octubre de 2010

LA VENTANA DE FR. ++VICENTE:LAS MATEMÁTICAS DE LA VIDA

El que divide multiplica



SUMA:

Cada noche de amor de que has gozado.

Los oros de la tarde en agonía.

La ardiente languidez del mediodía.

Añade los recuerdos más dichosos

disfrutados al lado de tus hijos.

Los instantes de paz que has disfrutado.

Un "gracias"... que has sentido muy sincero.

El afecto de un amigo verdadero

y los amaneceres venturosos...

RESTA:

Las noches de amor que no han llegado.

La tarde aquella en que tu amor moría.

La traición que conociste un mediodía.

Quita todos los instantes tormentosos y decepciones
al crecer los hijos.

Las horas de tristeza que has pasado.

La ingratitud de quien no fue sincero.

Las ofensas de un amigo traicionero,

y los amaneceres nebulosos.


DIVIDE:
Entre alguien, cuando sufre, tu sonrisa y haz su dolor y su pesar más leve.

Las últimas monedas que te quedan

entre el pobre, el anciano abandonado y el que está en una cama aprisionado.

Parte tu corazón y tu cariño

con quien será en la vida siempre niño.

Divide tus momentos de alegría

y de felicidad aunque sean breves...


MULTIPLICA:
Tu fe con oraciones y todos tus esfuerzos por ser bueno.

Multiplica tus obras, tus acciones.

Multiplica tu afán por darte pleno.
**********************************************

Feliz aquel que en su existir aplica

las cuatro operaciones principales.

De lo bueno que recibió a raudales

resiste amargura, decepción y males

y si del saldo divide los caudales,

verá que el que divide multiplica...

Fr. ++ Vicente

EL AUMENTO DEL NIVEL DEL MAR DESTRUIRÁ MILES DE SITIOS ARQUEOLÓGICOS

El aumento de nivel de mar destruirá miles de sitios arqueológicos, dice un estudio


El aumento del nivel del mar debido al cambio climático causará en las próximas décadas la pérdida de miles de tesoros arqueológicos situados en zonas costeras de todo el mundo, según un estudio científico que pide acción para salvarlos.

El estudio, publicado en la revista estadounidense "Journal of Coastal Conservation", es el resultado de la investigación de los arqueólogos Torben Rick, de la Institución Smithsonian en Washington, Leslie Reeder, de la Universidad Metodista del Sur, y Jon Erlandson, de la Universidad de Oregón.

Los investigadores se basaron en el caso del canal de Santa Bárbara, en California, para desarrollar, a partir de factores cuantificables como el cambio histórico en las líneas costeras, la inclinación de la costa o la acción de las olas, un modelo científico para medir la vulnerabilidad de los sitios arqueológicos.
En el canal californiano, que acoge desde restos de grandes ciudades hasta pequeños fragmentos de conchas milenarias, encontraron una pauta creciente de degradación que ha aumentado en cada generación.

Sin embargo, concluyeron que la tasa de deterioro en este área que es en general más baja que la que pueden sufrir otras costas más abiertas o con menor inclinación, como las costas del Atlántico o del Golfo de México en Estados Unidos.

A raíz de ese modelo, y ante la imposibilidad de salvar todos los lugares arqueológicos del mundo, los arqueólogos pidieron que se desarrolle un índice de los sitios expuestos a un mayor riesgo, para llegar a "decisiones informadas sobre cómo preservarlos".

"Necesitamos encontrar formas de actuar. Al cuantificar la vulnerabilidad de los lugares con más riesgo de destrucción, hemos dado un primer paso para mitigar la pérdida de datos arqueológicos y del patrimonio cultural que contienen", dijeron los investigadores en el estudio.

Los arqueólogos también subrayaron la amenaza adicional que supone el desarrollo urbano contemporáneo, que tiende a situarse en las costas, mermando en muchas ocasiones zonas arqueológicas que nunca han sido excavadas.
Según las conclusiones que expusieron varias universidades en el Congreso Científico Internacional sobre Cambio Climático de Copenhague en marzo, el nivel del mar podría subir hasta un metro para 2100, el doble de lo estimado en el último informe mundial de la ONU

@EFE

EL TENORIO MENDOCINO VUELVE ESTE SÁBADO A LAS CALLES DE GUADALAJARA

Como suele ser habitual, y teniendo en cuentas las predicciones, parece que la lluvia volverá a estar presente en la representación

Guadalajara volverá un año más a ser el escenario de la representación itinerante del 'Tenorio Mendocino: Rito y Mito', organizada por la Asociación Gentes de Guadalajara. Será durante hoy y mañana cuando la figura de Don Juan Tenorio y demás personajes que conforman la obra de José Zorilla vuelva a superponerse a la la capital alcarreña del siglo XVI.

Entre las principales novedades de esta nueva edición del Tenorio está la celebración el viernes, día 29 de octubre, de un "acto mendocino" que servirá para reconocer el trabajo de todos los actores que han participado de una representación, que este año cumple su vigésimo aniversario. Asimismo, a las 19.30 horas en la fachada principal del Palacio del Infantado se procederá a la recreación del Retablo Renacentista y de la boda de Isabel II con Isabel de Valois.

 El Tenorio Mendocino cuenta para su representación con más de 160 personas y un presupuesto aproximado de 44.600 euros.



RECORRIDO DEL TENORIO

La representación habitual de la obra comenzará a las 21.30 horas (previamente habrá a las 8 de la tarde un retablo medieval y una merienda a base de vino y chorizo), en la Plaza de Santa María, con una representación cada media hora en cada uno de los puntos establecidos.

Publicada en 1844, la inmortal obra de Zorrilla ha convertido a la Plaza de Santamaría en la Hostería del Laurel, mientras que el Palacio de la Cotilla será el lugar donde se representará la Escena de la reja. El patio del Instituto Liceo Caracense acogerá la Escena del convento, un ambiente de inocencia donde estre

mece la presencia de Don Juan deslizándose por el claustro, buscando la celda de Doña Inés un ambiente de inocencia donde estremece la presencia de Don Juan deslizándose por el claustro, buscando la celda de Doña Inés.

El Patio de los leones del Palacio del Infantado será protagonista en una de los pasajes más célebres de esta representación, la Escena del sofá, que se desarrolla en este marco incomparable y uno de los principales atractivos patrimoniales y turísticos de Guadalajara. El Convento de la Piedad, ideado como panteón de Doña Brianda de Mendoza --hija del segundo Duque del Infantado--, y su jardín de aspecto romántico, lo convierten en un escenario natural extraordinario para la representación del panteón de la familia Tenorio.

Este mismo lugar acoge también la escena del cementerio, con la que finaliza esta representación, ya de madrugada. Previamente, la Iglesia de los Remedios acogerá la escena de la cena de Don Juan convidando a los muertos.



@Guadalajara2000.es

viernes 29 de octubre de 2010

LA VENTANA DE FR. ++VICENTE: ¿SE QUEJA ARGENTINA POR EL TRATO DE ESPAÑA?

Argentina ha sido y es en estos momentos, una nación privilegiada por el trato que España ofrece a sus ciudadanos



Muchas veces me paro a pensar si no será que yo veo al inmigrante en España con ojos de inmigrante o si lo veo con ojos de emigrante que es lo que he sido hasta hace bien poco tiempo.

Solo considero que el trato que se está dando España (salvo excepciones) la mayoría de las veces al inmigrante es el correcto, si lo comparo con el que yo obtuve en America o simplemente en Europa hace años, por esto mismo por comparación, España hace lo correcto y a veces se supera bastante si se compara con la mayoría de las naciones fronterizas (ya no hablemos del sur) y de ultramar.
Por todo ello cuando leo solicitudes como la efectuada por vicecanciller argentino, Alberto D'Alotto, pidiendo al secretario de Estado español para Asuntos Exteriores e Iberoamericanos, Juan Pablo de Laiglesia, que "se pueda implementar la flexibilidad que no derive en una aplicación excesivamente rigurosa de la ley por las grandes dificultades y de problemas que le generan a las personas rechazadas", me quedo estupefacto y sigo pensando en un refrán mallorquín que dice así “Entre poco y mucho existe un termino medio”.
Todo este revuelo se ha levantado por que a una inmigrante argentina embarazada se la retuvo demasiado tiempo en el aeropuerto de Barajas (Madrid) y por desgracia tuvo un aborto, a lo que se queja Argentina por no haberla dejado pasar sin mirar su documentación.
En primer lugar, considero una desgracia la perdida del bebe y son cosas que no tendrían que ocurrir, pero al margen de esto, encuentro demencial que las autoridades argentinas consientan el viaje en avión, a una mujer en avanzado estado de gestación, y sin los consiguientes documentos que lo avalen, así como sin haber revisado por parte de Argentina la documentación para que no se encontrase con problemas a la entrada del país de acogida.
No considero que precisamente Argentina se haya de quejar del trato dado por España a sus ciudadanos cuando desde el 2003 hasta este 2010 han crecido sus inmigrantes en España un 332%, COLOCANDOSE LA CIFRA DE ARGENTINOS ACTUALMENTE EN 130.000 personas. Este número solo es de los”legales” pues de todos es sabido que existe un porcentaje muy elevado de gente que aun sin poseer la documentación necesaria para poder trabajar, viven y trabajan en el país.

Precisamente Argentina ha sido y es en estos momentos, una nación privilegiada por el trato que España ofrece a sus ciudadanos, pues son los mejor aceptados por su cultura y sus cualidades en el trabajo, pero que su Gobierno tengan que imponer también la forma y el trato que han de recibir en la frontera española sus emigrantes me parece demasiado.
Por cierto a mi en el aeropuerto de Ezeiza (Buenos Aires) me tuvieron mas de una hora retenido y todavía no me han dado explicaciones por que fue.

Fr. ++ Vicente

¿QUIEN DIJO MIEDO?

 Escapadas terroríficas para pasar un «Halloween» de muerte

Si la noche de los muertos era antes sinónimo de recogimiento, desde hace unos años la tradición yanqui de «Halloween» nos ha conquistado con su cóctel de sustos, disfraces y diversión macabra. Ahora, las típicas castañas de esta época conviven con las calabazas.Por eso, son muchos los que marcan en rojo (sangre, por supuesto) la fecha del 1 de noviembre como excusa propicia para una escapada realmente escalofriante. Proliferan las opciones para pasar el fin de semana de Todos los Santos en los destinos más terroríficos, que visten sus galas más siniestras para los viajeros que buscan emociones fuertes.


Una historia para no dormir

Casa Rural Quinta de Melque.
Cómo llegar: Autovía de Toledo. En los alrededores de Toledo, se coge la CM-401 en dirección Polán para llegar a San Martín de Montalbán.
Información: 902 34 34 38  / 912 40 82 83
wwww.viajesconimaginacion.com.

Una invitación personal de Julia Almazán, viuda de Sotogrande, es el pasaporte para pasar «La noche del miedo» en la casa rural Quinta de Melque, en la localidad toledana de San Martín de Montalbán. Más de trece horas de espectáculo terrorífico, incluyendo cena y desayuno, esperan a los inquilinos, que irán conociendo poco a poco la misteriosa historia de la señora Almazán y su extraña enfermedad, entre visitas al cementerio familiar y guiños a leyendas urbanas y a clásicos del cine de terror como «The ring» o «Los otros». Sólo los más tranquilos lograrán conciliar el sueño aquí por lo que sus responsables advierten de que es mejor llegar descansado.

Además de esta peculiar casa, en la que todos los fines de semana del año es «Halloween», San Martín de Montalbán ofrece otros atractivos que permiten redondear una escapada de lo más misterioso. Antiguo asentamiento templario, el espíritu de esta orden impregna todo el territorio y está muy presente en el Castillo de San Martín de Montalbán, el más grande de toda Castilla La Mancha. Sobre esta fortaleza existen todo tipo de leyendas, aunque quizá la más interesante –y más ahora en tiempo de crisis– es la que dice que un tesoro se oculta en su interior. Los curiosos pueden recorrerlo por dentro los sábados (de 10:00 a 16:00 horas).
Procesiones, zombis y conjuros

Casa rural Las Carretas.
Cómo llegar: Desde Madrid, se coge la A-3 y en el kilómetro 212, se toma la N-320 dirección Motilla del Palancar hasta llegar a Almodóvar del Pinar.
Información: 616 409 084 
www.lascarretas.es.

Parador de Alarcón.
Cómo llegar: A-3 salida kilómetro 166.
969 330 315.
www.www.paradores.es.

Los viajeros que se atrevan a pasar la noche de «Halloween» en la casa rural Las Carretas deberán estar preparados para todo. En años anteriores, los asistentes pudieron disfrutar de una «queimada» con conjuro, asistir al velatorio de un muerto muy vivo e incluso bailar con Michael Jackson al ritmo del celebérrimo «Thriller». Para éste, sus responsables prometen sorpresas que mantendrán a los inquilinos con el corazón en un puño. Para que no todo sea pasarlo mal, los que «sobrevivan» tendrán la oportunidad de resarcirse con una cena y una fiesta de ultratumba en el vecino pueblo de Enguídanos, en el Valle del río Cabriel.

Al día siguiente, es el momento de explorar algunos lugares misteriosos de la zona. Muy cerca se halla el Castillo de Alarcón, rodeado por una muralla de bloques de piedra con manchas rojizas y negras que, según la leyenda, son restos de sangre de un caballero que pretendió, sin éxito, la mano de la hija del señor del castillo. El interior alberga el parador, pero una de sus torres, la llamada de los Alarconcillos, mantiene intacto todo su misterio, ya que a su curiosa arquitectura se une el propósito desconocido por el que fue construida…

Una historia de terror interactiva

Casa de los Horrores.
Cómo llegar: A-4 hasta el kilómetro 52, donde se toma la N-400 dirección Toledo hasta llegar a Villamejor.
Información:  685 56 61 48
www.casadeloshorrores.com.

Restaurante Cueva de la Luna de Titulcia.
Cómo llegar: A-4, salida 29 en dirección Ciempozuelos por la M-404 (polígono industrial).
Información:  91 801 03 30
 www.cuevadelaluna.es

Una extraña orden secreta se está formando y busca nuevos miembros dispuestos a seguir indicaciones del más allá… Ésta es la premisa argumental de la Casa de los Horrores, un alojamiento rural ubicado en Villamejor, una pedanía de Aranjuez. Es el octavo año que ofrece su espectáculo que, pese a seguir un mismo esquema, va introduciendo cambios como si de un guión televisivo se tratara. Para este «Halloween», los responsables prometen recuperar las escenas más impactantes de años anteriores para repasar toda la historia de este cortijo maldito, que agasaja con cena y barra libre a los que se unen a su «hermandad».

Después, acercarse a Titulcia permite conocer la Cueva de la Luna. Esta construcción artificial parece ser una obra encargada a los templarios por el Cardenal Cisneros tras avistar un objeto brillante no identificado en el cielo. Hoy, un restaurante franquea su entrada y es el dueño, el encargado de enseñar a los visitantes lo que esconde esta construcción subterránea, llena de galerías y grabados con mensajes ocultos.

Sólo para valientes

Ibérika Paintball. 925 100 403
www.iberikapaintball.com

Para aquellos que quieran participar en su propia película de terror, Ibérika Paintball organiza en su campo de Esquivias (Toledo) una partida especial basada en la saga «Resident Evil». El plan incluye cena y copas igualmente terroríficas. Tan sólo se pide a los participantes que acudan disfrazados…, y preparados para atajar una auténtica invasión zombi.
 
 
@Menos de la fotografía: Javier S. Castro, (Madrid)/ABC.es

jueves 28 de octubre de 2010

LA VENTANA DE FR. ++VICENTE: MUERE NÉSTOR KIRCHNER, EXPRESIDENTE DE ARGENTINA

Tuvo a los derechos humanos como prioridad en un país lastimado por dictaduras



Nextor Kirchner, de 60 años de edad, Expresidente argentino y jefe del todopoderoso Partido Presidencialista, ha muerto este pasado miércoles victima de una afección cardiaca, "Fue muerte súbita", señaló a Reuters Luis Buonomo, médico personal de Kirchner, quien había sido internado de urgencia el miércoles por la mañana.

Kirchner fue durante su mandato, defensor de un Estado fuerte y varias veces se topó con la resistencia de los mercados, era considerado el político más poderoso del país y muchos eran los argentinos que aseguraban estar detrás de cada una de las decisiones de su esposa la actual Presidenta de Argentina


Durante su Gobierno entre 2003 y 2007, Kirchner puso a Argentina en el camino de una recuperación tras la profunda crisis desatada en 2001, implementó los planes sociales y tuvo a los derechos humanos como prioridad en un país lastimado por dictaduras militares, su ausencia hará replantear la estrategia del Gobierno para los comicios del 11 de octubre de 2011 y podría llevar a la presidenta a considerar su reelección porque su nivel de aprobación es mayor al que tenía Kirchner.

Cientos de personas se congregaban ayer en la noche frente a la Casa Rosada, la sede de Gobierno, para homenajear a Kirchner colocando velas encendidas y carteles que decían "Fuerza Cristina" y ramos de flores entre las rejas que rodean al palacio presidencial.


"Mal o bien, fue un presidente que cuando estuvo en el poder, el país anduvo bien. A veces algo obcecado, pienso que este es un golpe para cualquier argentino", comentan los argentinos de clase media al ser preguntados sobre Nextor Kirchner
Venezuela y Brasil se han apresurado a comunicar tres dias de luto en el País, España he enviado sus condolencias a su esposa la Presidenta Cristina de Kirchner y al pueblo argentino.

Fr. ++ Vicente

LA MEDUSA DE TITULCIA, PARA LOS MADRILEÑOS


Han concluido los trabajos de restauración de este tesoro que se encontró hace un año en el municipio durante una excavación científica.

Tras casi 25 siglos oculta, la llamada Medusa de Titulcia se ha recuperado y restaurado para los madrileños. Esta pátera (plato ceremonial de la Antigüedad) realizada en plata y oro, y que muestra la cabeza de un felino adornada con serpientes, perteneció a la tribu prerromana de los carpetanos, que la debió de emplear en ritos. Esta pieza única en España, por los materiales que la conforman, su ornamentación, es también la única pátera encontrada en una excavación científica, en este caso desarrollada por la Dirección General de Patrimonio Histórico de la Comunidad de Madrid, en colaboración con el Consistorio titulciano.

La llamada Medusa de Titulcia es un plato de 18 centímetros de diámetro realizado en plata y sobredorado, finamente decorado con una iconografía típicamente helenística, en la que aparece representada en su parte central una medusa, animal fantástico de carácter mitológico. Se trata de una cabeza aparentemente de felino con dos serpientes enroscadas que se disponen a modo de cabello. Este tipo de representaciones están relacionadas con la mitología mediterránea de la época y permiten sugerir la existencia de contactos culturales y comerciales a gran escala.
En el interior del plato se desarrolla una cenefa decorativa dispuesta a modo de orla perimetral, con el motivo denominado dientes de lobo, muy típico de la decoración iconográfica de época ibérica, y dos perforaciones afrontadas de pequeño diámetro, que sugieren que el objeto pudo estar sujeto a algún elemento en una reutilización posterior.

La pieza se encontró en octubre de 2009 en el yacimiento arqueológico de El Cerrón (Titulcia), entre los restos de un poblado carpetano Se expondrá próximamente en el Museo Arquelógico Regional, cuyos profesionales se han encargado de la restauración de lo que se considera un tesoro. No obstante, los vecinos del citado municipio madrileño han sido los primeros en admirar la Medusa, que esta semana les presentó el vicepresidente y consejero de Cultura, Ignacio González.

El vicepresidente regional explicó durante ese acto que este descubrimiento es fruto del trabajo desarrollado en los últimos seis años por el Gobierno regional en los yacimientos de Titulcia, donde se han invertido 100.000 euros, y que confirman a dicha población como referente arqueológico en la región: “Con la presentación de la pátera de Titulcia, hoy ponemos de manifiesto una vez más la vocación de la Comunidad de Madrid de convertirse en región líder cultural, con las mejores muestras del arte, ya sean las manifestaciones más innovadoras y actuales o el patrimonio histórico como es el caso".

Por la disposición estratigráfica, así como por su relación con los demás materiales encontrados durante las excavaciones arqueológicas, se puede avanzar que es una pieza muy selecta, fruto del comercio mediterráneo privilegiado, y que fue obtenido por un personaje de la élite de la sociedad carpetana de la ciudad en torno a los siglos IVIII a.C. (a la espera de los resultados de las pruebas con carbono 14 que se están realizando).

miércoles 27 de octubre de 2010

LA VENTANA DE FR. ++VICENTE: A MARRUECOS NO LE GUSTA QUE LE MIREN.

La situación en el Sahara Occidental "es insoportable"



El polvorín ya está levantado, el fuego también está encendido y tan solo falta que alguien, (no importa quien) arrime la llama , y prenda la mecha , para que el Sahara Occidental se convierta en otra gran masacre, en Africa y que como es lógico será de los desgraciados civiles , hombres mayores, mujeres y niños.
A Marruecos no le importan para nada los habitantes de este lugar, que tan solo le causa problemas, Marruecos únicamente busca desde que se apropio del Sahara Occidental , la tierra con su riqueza interior, por esto no encontraría mejor escusa que una rebelión para masacrar sin piedad a todo aquel que se le interpusiera entre las minas de fosfatos y sus armas.

El desgraciado niño que quiso pasar por delante para visitar a su madre , murió de un disparo y han sido tan crueles que ni tan siquiera han anunciado a su familia donde le han enterrado, ¿Lo han tirado a los perros? Pues aunque parezca cruel, no han dicho todavía que han hecho con el cadáver.


Handy Mansur representante del Frente POLISARIO ha detallado en declaraciones a Europa Press que la situación en el Sahara Occidental "es insoportable" para la población civil y ha señalado que se está "recrudeciendo" ante la "acumulación de problemas sin solucionar". "Ya no se puede más y ha explotado", y el mundo ha de saber lo que puede llegar a pasar si todos estos refugiados desde hace mas de 30 años un dia se cansan de su desgracia y se acercan a los soldados que los rodean.
Este muro “De la vergüenza de Marruecos” que se ha levantado en este campamento puede desaparecer en un abrir y cerrar de ojos , pues los únicos que portan armas son los marroquíes y las ganas de marcharse del abrasador desierto, los hace estar con el dedo en el gatillo sin importarles que sean niños o mujeres indefensas las que estén el punto de la mira de sus fusiles.

Fr. ++ Vicente

martes 26 de octubre de 2010

LOS DEL BUEN "TALANTE" NUEVO POST EN EL BLOG DE BELVER DE LOS HORRORES



De nuevo un post en Belver de los Horrores denunciando la pasividad de alguno, (todos), jerifaltes de la política aragonesa, de la Justicia aragonesa y de la Iglesia Católica, junto al pasotismo de los mismos jerifaltillos pero a nivel nacional, entendiendo por nacional a las jerarquías de todo el Estado español.



La caradura no es patrimonio de nadie en concreto, ni tenemos noticia de que por motivos genéticos se dé más en alguna región en particular, pero al hablar de caradura y de poca vergüenza no podemos olvidarnos de Aragón y su capital de la deshonra, Belver de los Horrores.

Como siempre les recomendamos la lectura del post de D. Miguel Fox, http://belverdeloshorrores.blogspot.com/

LA VENTANA DE FR. ++VICENTE: MARRUECOS OTRA VEZ

El ROBO del Sahara Occidental es y ha sido el mayor robo de terreno de la historia contemporánea



Lo que se esperaba ya ha ocurrido, el grupo que reivindica la independencia del territorio denunciaba desde hacía días que podía ocurrir alguna desgracia ante el "acoso" que la policía marroquí estaba llevando a cabo sobre el campamento, en torno al cual se estaba levantando un muro, según Europa Press.
El Ministerio de Territorios Ocupados de la República Árabe Saharaui Democrática, ha comunicado el fallecimiento de Elgarhin Nayem Foidal, de tan solo 14 años de edad , muerto por la policía marroquí y a lo que tenemos que sumar cinco heridos que han sido hospitalizados y que hará mas desgracia de los padres de Elgarhim, entre estos heridos está un hermano del fallecido.
La víctima viajaba en un todoterreno junto a otras 14 personas cuando las fuerzas de seguridad marroquíes que custodian el campamento han abierto fuego contra sus ocupantes, sin mediar palabra, aunque ya se corría la voz de lo que podía ocurrir en este campamento de “jaimas”, instalado cerca del Aaiún, en donde en estas ultima semanas se han concentrado entre 10.000 a 20.000 personas reivindicando la autodeterminación del Sahara Occidental (Antigua colonia española) y que desde la célebre “Marcha Verde” se auto anexionó Marruecos.


España tiene un compromiso con este Pueblo Saharaui, pero desde tiempo hace “oídos sordos” a las voces de estos españoles (como siempre se han tenido) y que España los abandonó a su suerte antes haber aprendido a caminar, por oscuros compromisos a los que este hecho beneficiaba económicamente.
Marruecos aprovechó este vacío de poder y con el beneplácito de España celebró su “Marcha Verde” apropiándose de un territorio en donde lo único “verde” son las minas de fosfatos Fos Bucraa. Y los dólares que les deja.

El ROBO del Sahara Occidental es y ha sido el mayor robo de terreno de la historia contemporánea hecho a la luz del sol, y con el consentimiento no ya de España si no del mundo entero.

Fr. ++ Vicente

LOS TESOROS TEMPLARIOS PUEDEN ESTAR EN BÉLGICA


Un Castillo de la Orden del Templo


El ministro de Obras Públicas de Valonia, región francófana de Bélgica, Benoit Lutgen, pidió a la administración de Ellezelles analizar la conveniencia de realizar en esa ciudad excavaciones arqueológicas en busca de los tesoros de los Caballeros Templarios, informó la prensa local.
La Orden de los Pobres Caballeros del Cristo (o del Templo de Salomón, de ahí el nombre de Caballeros Templarios) se fundó en 1118 para defender a los cristianos en su peregrinaje a la Tierra Santa (Jerusalén). La Orden recibió cuantiosas donaciones y se transformó en una influyente fuerza política. Llegó a poseer los más grandes bancos de Europa.

El rey de Francia, Felipe IV el Hermoso, al temer la creciente influencia de los templarios y aspirar a apropiarse de sus riquezas, dispuso en 1307organizar un proceso de la Inquisición contra ellos. El Concilio de Viena de 1312 disolvió la Orden. Las persecuciones continuaron hasta 1314, cuando en París fueron quemados el Gran Maestre de la Orden, Jacques de Molay, y sus ayudantes más cercanos.

Según suposiciones, las fabulosas riquezas de los templarios, que se valoran en más de 20.000 millones de dólares, fueron escondidas en Ellezelles, concretamente en el lugar llamado Blanc Scourchet. Lo afirma el filólogo local Rudy Cambier, que logró descifrar un texto medieval y publicó un libro sobre ese tema.

Hasta ahora resultaban vanos todos los intentos de encontrar tesoros de los templarios en Europa Occidental.

 
@RIA Novosti
 

lunes 25 de octubre de 2010

LA VENTANA DE FR. ++VICENTE: ¿ESTARÁ EL REY JUAN CARLOS EN MAR DEL PLATA?


De todos es sabido que el Rey Juan Carlos I no aparenta gozar de la “buena” salud que los miembros de su gabinete pretenden hacernos creer. El día del desfile de la Fiesta Nacional se le vio realizar esfuerzos por aparentar fuerza y equilibrio, pero aunque no dejo ese gran humor que siempre le ha caracterizado se le veía muchas veces ausente.

El veredicto médico y la aparente debilidad chocan de frente. Un conflicto al que tampoco han ayudado las resumidas y sobrias notas de prensa emitidas en los últimos tiempos por Zarzuela y el propio Avelino Barros, jefe del servicio médico de la casa del rey

La Casa Real aún no ha confirmado la asistencia del rey Juan Carlos a la Cumbre Iberoamericana que este año se celebrará en Mar del Plata (Argentina) a principios de diciembre, un viaje en donde se podrá verificar el estado de salud del Rey Juan Carlos, pues son muchos los actos en donde se necesita su presencia y sus buenas dotes diplomáticas, dado que por la mayoría de los empresarios españoles le consideran el mejor embajador del país y uno de los mejores defensores de los intereses patrios.

La mayoría de los hispanos todavía recordamos el sonado enfrentamiento entre Hugo Chávez y su celebre "¿Por qué no te callas?"



Que el Rey Juan Carlos goza de una muy buena simpatía por el empresariado español, está demostrado por las muchas veces que se solicita su presencia, en eventos y mediaciones, y que internacionalmente está considerado como un gran diplomático y patriota no cabe la menor duda de ello.
Si por desgracia el Rey Juan Carlos no pudiese asistir a la Cumbre Iberoamericana, su falta representaría la perdida de una de las piezas clave en este evento tan importante para los pueblos de habla hispana. La falta de su figura en la mesa tan solo podría alegrar a Hugo Chávez pues podría proclamase el mismo como mediador en cualquier conflicto que surgiese, pero ¿A quien mandaría callar?
El Rey de España nunca haría el desprecio que Hugo Chávez ha hecho con España en el desfile de la Fiesta de la Nación, por esto mismo seguro que estará presente aunque lo tengan que llevar en “camilla”.

Fr. ++ Vicente

JORNADAS MEDIEVALES EN CORNATEL EN EL PUENTE DE TODOS LOS SANTOS

PUENTE DE TODOS LOS SANTOS

JORNADAS MEDIEVALES EN CORNATEL

 


La asociación Templaria Caballeros de Ulver, ofrecerá a los visitantes del castillo de Cornatel durante el puente de Todos los Santos unas jornadas medievales con el siguiente horario


SÁBADO Y DOMINGO


12:00 h a 14:30 h:

· Exposición de armas y yelmos templarios

· Juegos medievales: alquerque de 9 y de 12. Las cuatro estaciones. Tablas astronómicas


12:00 h a 13:30 h:
· Clases gratuitas de esgrima medieval


13:30 h a 14:30 h:

· Tiro con arco medieval


16:30 h a 19:00 h:

· Exposición de armas y yelmos templarios
· Juegos medievales: alquerque de 9 y de 12. Las cuatro estaciones. Tablas astronómicas.


16:30 h a 18:00 h:

· Taller de cota de malla

· Taller de fabricación de flechas


18:00 h a 19:00 h:

· Clases gratuitas de esgrima medieval



PONFERRADA ACOGERÁ UNA EXPOSICIÓN DEDICADA A LOS TEMPLARIOS Y A LOS PEREGRINOS


El castillo de la localidad leonesa de Ponferrada acogerá desde el próximo jueves, 28 de octubre, la exposición 'El mundo de los castillos. Ponferrada: Templarios, peregrinos y señores' que forma parte de los actos conmemorativos del 1.100 aniversario del Reino de León.

Compuesta por un total de 135 piezas, el objetivo de esta muestra es recoger la historia de la Orden del Temple y su encomienda de Ponferrada, el Camino de Santiago y de Ponferrada como hito esencial en la ruta jacobea, según informaron a Europa Press fuentes del Gobierno regional.

Una parte de la exposición se dedica a la Orden del Temple y a través de cruces o monedas se tratan de expresar los orígenes orientales del Temple, lugares en que compartirá su misión protectora con otras órdenes como la de los Hospitalarios de San Juan, luego Orden de Malta.

Ponferrada es hito esencial en el Camino de Santiago. Así, la exposición recoge diversas representaciones de Santiago, objetivo final de la peregrinación, en los diversos modelos iconográficos en que habitualmente es representado, otros símbolos jacobeos y diversas monedas de la época, utilizadas por los peregrinos que cumplieron sus etapas hacia la tumba del Apóstol.

Para comprender mejor la vida señorial del castillo es necesario entender la mentalidad nobiliaria, por lo que una parte de esta exposición recoge diversas armas, libros de cetrería, heráldica, un doctrinal y un panegírico, y diferentes objetos de juego e imágenes de la nobleza.
Por otra parte, el sábado 30 de octubre también Ponferrada será el escenario de espectáculo multimedia de luz y sonido. En forma de fábula versará sobre acontecimientos históricos relacionados con el 1.100 aniversario e integrará imagen, sonido, proyecciones sobre la fachada del Ayuntamiento y el Instituto y representaciones de un grupo de actores y pirotecnia.



@EuropaPress

domingo 24 de octubre de 2010

LA VENTANA DE FR. ++VICENTE: ¿QUE ESPERA MEXICO CON MARISOL VALLES?

¡Que la Virgencita de Guadalupe la acompañe!



Marisol Vallés de 20 años de edad y estudiante de derecho de Ciudad Juárez, ha sido investida como la Jefe de Policía del municipio de Praxedis Guerrero en el estado de Chihuahua (México).
No dejaría de ser una simple nota sin importancia, si no fuese por ser este estado uno de los focos de criminalidad y contrabando de drogas mas importante de México, añadido a que la nueva Jefe de Policía tiene únicamente 20 años, es mujer, y no ha terminado la carrera de criminología, algo que según ella no la supone contratiempo ninguno para cumplir con su deber profesional.

Praxedis Guerrero, se encuentra en el Valle de Juárez, foco de asesinatos, extorsiones, secuestros y tráfico de drogas, pese a la vigilancia de los 40.000 soldados desplegados por el Gobierno, que a todo esto la Jefa Marisol, tiene el valor de decir que no la va a suponer ningún problema para terminar la carrera este año.

Muchos la tratan de inconsciente y de no saber donde se mete, pero lo que si es cierto es que valor y coraje la sobran, algo que a muchos hombres los falta.
Desde este foro alabamos la disponibilidad de la Jefa Marisol, en querer demostrar a México que con valentía y coraje se pueden arreglar las cosa, pero….. ¿Tendrá la ayuda de los 19 hombres a su cargo?, ya lo veremos pues la necesita, y no solo de sus 19 hombres (ninguna mujer) si no…. ¿Tendrá la ayuda de sus superiores?, pues se comenta que muchos de ellos estén posiblemente involucrados en extorsiones y narcotráfico ¿Tendrá esa mala suerte Marisol? ¡Que la Virgencita de Guadalupe la acompañe!
México la necesita, y que vayan tomando ejemplo otras mujeres como ella, ya que los hombres se lo están tomando a guasa.

Fr. ++ Vicente

EL CENTINELA DE LAS PALABRAS

MONASTERIO DE SAN MILLÁN DE LA COGOLLA (LA RIOJA)


«Tengo que aguantar a muchos visitantes pedantes»

El monje custodia los 11.000 libros anteriores a 1800 que hay en San Millán, entre ellos 20 incunables

.El padre Juan Bautista Olarte ha consagrado su vida a Dios, a los libros medievales y con más moderación a los bienaventurados caldos riojanos. Agustino recoleto, teólogo, filósofo, historiador e infatigable escritor, sus mejores credenciales son la catalogación de 13.000 documentos históricos (entre los años 759 y 1900) y el valiosísimo hallazgo de un legajo sobre la vida de Gonzalo de Berceo, fruto de su trabajo como bibliotecario del Monasterio de Yuso, en San Millán de la Cogolla. Aquí se escribieron las Glosas Emilianenses, uno de los manuscritos más antiguos que darían fe del origen del castellano. Riojano de nacimiento y sacerdote de toda la vida («Dios me puso en este camino con 12 añitos»), el padre Olarte cumplió en septiembre 70 años, los últimos 19 como archivero de este imponente monasterio, declarado en 1997 Patrimonio de la Humanidad. «La gente me pregunta muchas veces ¿Por qué se hizo fraile? Y yo les contesto que por no contrariar a Dios», bromea el monje desde su despacho en San Millán.

El llamado Escorial de La Rioja está habitado por una comunidad de doce agustinos, que continúan una vida monástica iniciada el siglo V por el eremita Millán. No es de la vida contemplativa y penitente de lo que más disfruta el padre Olarte, un fraile campechano, entregado al estudio del medievo y que ha venido a sufrir lo justo a este valle de lágrimas por lo que, en absoluto, oculta su devoción por los pequeños placeres que le brinda el retiro voluntario: buen vino en el refectorio a la hora de las comidas («hay frailes que beben sólo agua, allá ellos»), un paisaje idílico para sacudirse el cuerpo con largos paseos al atardecer y montañas de libros viejos a su entera disposición, su verdadera debilidad.

Ya ha quedado claro que Olarte no vive como un ermitaño, aunque pasa largas horas a solas con sus códices en la biblioteca, la zona cero de la abadía. Ama los libros, los medievales por encima de todos. Quizás vea en ellos el reflejo de sus compañeros que lejanos siglos atrás y en esa misma biblioteca que él adora dedicaron su vida a adornar los bordes de cada página, a cincelar los textos a tinta, a ilustrar y decorarlos con sus dibujos y perfectas miniaturas. A través de esos manuscritos, Olarte ha llegado a conocer (y comprender) con hondura la vida monástica medieval. Extremadamente dura, muy modesta y sobria, de perfección espiritual, de castigos corporales. Poco que ver con él. La vida ahora en Yuso es más fácil, hay días de abstinencia y ayuno, pero no demasiados y la frugalidad a la hora de almuerzo no es extraordinaria. «Hay cosas que me prohíben, pocas, y otras que me prohíbo yo mismo», se sincera. Olarte se levanta a las siete menos cuarto y se acuesta a las once de la noche. Entre las dos horas y media de rezos, las ocho de estudio, las tres comidas y algún paseo por los hayedos cercanos no le queda tiempo para mucho más. En la biblioteca no hay calefacción, la principal 'molestia' de ser Patrimonio de la Humanidad. Hay algunas otras. Por ejemplo, cada vez que Olarte selecciona un libro para restaurarlo, una comisión de técnicos y políticos debe dar antes el visto bueno. Papeleo, burocracia, informes... un lío. «Además», añade el cura, «tengo que aguantar a muchos visitantes pedantes. Los hay doctos y no tantos. Un día una señora de altos vuelos me preguntó por las jarchas lateranenses. Le contesté que aquí teníamos las glosas emilianenses y ella me dijo que eso no podía ser, me acusó de ignorante y amenazó con ponerlo en conocimiento de la Academia de la Lengua. Le dije que fuera corriendo y que le diera recuerdos a mi buen amigo Víctor (García de la Concha), su director. Hay que sufrir a gente muy engolada». A otro tipo de visitantes, a los que acuden a hospedarse unos días a San Millán para desconectar y contagiarse de la paz y serenidad que irradian los sillares del monasterio, Olarte los entiende perfectamente. Llegan, se integran en la comunidad de frailes, se asoman a otro mundo, a otros ritmos, desatascan el cansancio, las prisas y el estrés y cuando se marchan se van felices. «Una semana no cambia a las personas, pero al menos se van agradecidos», dice sobre la creciente moda de las 'clausuras sin lujo'.

Feliz de haber divulgado otra imagen de La Rioja más allá de la del vino, Olarte es el fiel custodio de 11.000 libros anteriores a 1800, de ellos 20 incunables (anteriores a 1500) y otros 150 ejemplares únicos. Ese legado es como un resumen de las aficiones literarias de cada uno de los monjes que llevan habitando San Millán desde hace 1.500 años. Hay ejemplares raros, tratados de geometría, de botánica, astrología y filosofía y una curiosa traducción al francés de 'Los Viajes de Gulliver', publicada en 1727. «Tal es su valor que hay uno igual en la Biblioteca de París, ¡y allí no dejan ni verlo!».

Hubo ofertas... y muy generosas, pero la biblia, como el alma de Olarte, no está en venta.
 
 
@Diariovasco.com

CURIOSIDADES: RELACIONES PELIGROSAS: GRACIAS Y DESGRACIAS DE LA INFIDELIDAD.


"La toilette", de François Boucher (1742, detalle).

Muchos adúlteros han muerto a causa del sexo, incluidos incontables Papas. Durante y después del encuentro amoroso, el filo de la espada ha caído sobre miembros y cabezas. Hoy, mientras las mujeres rejuvenecen con la infidelidad, los hombres engordan.

En la Roma antigua la ley Julia permitía que el padre matara a su hija y al amante, los cinturones de castidad demolían los intentos de los "intrusos" en el Renacimiento; en la España del Siglo de Oro los jóvenes aristócratas tenían una manceba desde los doce años y en la época victoriana los libros “sólo podían estar juntos si los autores estaban casados”. Te contamos breves anécdotas, algunas divertidas, otras terribles, del peligroso ejercicio del adulterio.

Otro hombre nos pone lindísimas.

Recientemente una encuesta indagó en las consecuencias físicas y psíquicas del adulterio y los resultados fueron llamativos, porque mientras las mujeres se ponen más lindas, los señores engordan y se arrugan y se sienten culpables. Al parecer las mujeres rejuvenecen con la infidelidad: el 47% de las encuestadas dijo que se preocupa mucho más por su aspecto al tener un amante; el 28% adelgazó y recuperó la línea; el 24% aseguró que su piel es más tersa y luminosa; el 52% sostuvo que la traición las equilibraba psicológicamente y el 26% confesó que no tenía ningún sentimiento de culpa. En el caso de los hombres, sucede lo contrario: el 32% de los varones dijo sentirse muy culpable por el adulterio; también el 32% aseguró verse con más arrugas, como envejecidos y el 24% de los señores constató haber engordado y sacado más panza.
Los primeros cornudos eran felices.

En la antigüedad, en los países nórdicos, los gobernadores de las comarcas podían seleccionar a las mujeres con las que deseaban intimar. Cuando esto se producía, la puerta de la casa donde se encontraba el gobernador con la mujer elegida era adornada con los cuernos del alce, en señal de su presencia. Si la mujer estaba casada, su marido mostraba felizmente a sus vecinos el adorno, puesto que representaba un orgullo que el gobernador estuviese allí.

Papas en la cama.

La gran mayoría de los Papas tuvo hijos, es decir, sexo, mucho sexo. Familias como Borgia, Médicis o della Rovere sólo en el Renacimiento, nos dan una clara idea de ello. Y muchos de ellos murieron por razones “sexuales”. Por ejemplo, Juan VII, (Papa nº 86, de 705 a 707), fue apaleado hasta la muerte por el marido de la mujer con la que se acostaba; León VII, (Papa n.º 126, de 936 a 939), murió de un ataque al corazón cuando practicaba sexo; Juan XIII (Papa n.º 133 de 965 a 972), también fue asesinado por otro marido engañado y Paulo II (Papa nº 211 dde 1464 a 1471), murió mientras era sodomizado por un paje.



"La carrera del libertino: el matrimonio", de Wiliam Hogarth (1733).

El matrimonio, un paso necesario para el adulterio.

En la Roma antigua los hombres dedicaban sus afanes a la conquista de mujeres casadas, hasta tal punto que una mujer rica y aristocrática, no contraía matrimonio más que para alentar a los amantes.

¿No será mucho?

El estoico Séneca protestaba contra las mujeres diciendo: “¿Dónde encontraréis una mujer tan humilde, tan pobre de espíritu y tan tímida que sólo se contente con un par de amantes? ¿No es necesario que la mujer cuente las horas del día por el número de sus adulterios? ¿Qué necesite más de un día para visitar a sus favoritos, que cada uno la acompañe a la casa del siguiente?”.
Una ley de terror.

La ley Julia castigaba a los adúlteros a la pérdida de sus bienes y al destierro. El emperador romano Augusto condenó a muerte a los amantes de su hija y de su nieta, juzgándolos como criminales y no como adúlteros y perdonó a su descendencia. Esta ley permitía que el padre matara a la hija y su amante si eran sorprendidos “haciéndolo” en su casa o en la casa del yerno, pero era imprescindible que los matara con su propia mano. Pero no permitía que el marido matara a su esposa de encontrarla en la misma situación que a su hija.

Te perdono pero se lo corto.

En la España medieval el marido burlado tenía la facultad de perdonar o de ejecutar a los culpables, pero no podía castigar solo a uno de ellos y perdonar al otro. Hubo un caso de un caballero que sorprendió a su esposa en flagrante delito y arma en mano, tomó el sexo de su rival y “castrol de pixa et de coiones”, desgraciándolo para siempre. El marido fue condenado a muerte por perdonar a la mujer.

Instrucciones del Siglo de Oro para practicar la infidelidad:

“Primero es abrazarla y retozarla,/ y con besos un rato entretenerla./ Primero es provocarla y encenderla,/ después de luchar con ella y derribarla./ Primero es porfiar y arregazarla,/ poniendo piernas entre piernas de ella/. Primero es acabar esto con ella,/ después viene el deleite de gozarla./ No hacer, como acostumbran los casados,/ más de llegar y hallarla aparejada,/ de puro dulce, creo, da dentera./ Han de ser los contentos deseados,/ si no, no dan placer ni valen nada,/ que no quien lo barato comprar quiera”.

Tengo un regalito.

Se atribuye la invención del cinturón de castidad a los cruzados, quienes antes de partir a Tierra Santa colocaban estos aparatos a sus mujeres para asegurarse su fidelidad. Pero esto no es así. Fueron ellos los que conocieron en alguna alcoba de Tierra Santa estos accesorios al parecer inventados por los árabes. Los caballeros no tardaron en tomar la idea y comenzaron a regalárselos a su esposa en Italia, en el Renacimiento.
Cero sexo, ¿entendiste?

 Los cinturones de castidad eran metálicos, se colocaban entre los muslos de la mujer y tenían dos orificios que permitían evacuar la orina, las heces y la sangre menstrual e impedían la entrada de osados visitantes. Otras versiones sostienen que habrían podido ser utilizados por las mismas mujeres, en versiones más “prêt à porter” y durante cortos espacios de tiempo para protegerse de las violaciones. El médico escocés John Moddie apunta que se utilizaban para evitar la masturbación de las mujeres. Y en este punto llegamos a la infibulación, un invento del alemán S.G. Vogel en 1786 que consistía en encerrar en cajas portátiles ambas manos de las mujeres, con objeto de impedir la masturbación. De terror.

Esposa, manceba y querida.

En la España del Siglo de Oro los jóvenes aristócratas tenían una manceba desde los doce o catorce años. Un hombre que no tuviera una amante no se consideraba hombre. Al crecer vivían amancebados con una mujer aunque estuvieran casados y los hijos naturales y los legítimos vivían y se educaban juntos ante la ¿paciencia? tolerante de la esposa que al parecer no sentía celos por la manceba puesto que la despreciaba, considerándola muy inferior a ella, la “señora”. La querida era la tercera mujer, casi siempre de la misma clase social del hombre, la que éste rondaba y amaba, y a la que la esposa, ahora sí, le hubiera arrancado los ojos.


"La carrera del libertino: la taberna", de William Hogarth (1934).

Más instrucciones del Siglo de Oro para ser infieles:

“Aquel llegar de presto y abrazarla,/ aquel ponerse a fuerzas él y ella,/ aquel cruzar sus piernas con las de ella,/ y aquel poder él más y derribarla;/ aquel caer debajo y él sobre ella,/ y ella cubrirse y el arregazarla,/ aquel tomar la lanza y embocarla,/ y aquel porfiar de él hasta meterla;/ aquel jugar de lomos y caderas,/ y las palabras blandas y amorosas/ que se dicen los dos, apresurados;/ aquel volver y andar de mil maneras,/ y hacer en este paso otras mil cosas/ pierden con sus mujeres los casados”.

Una plaza acogedora, literalmente.

Alejandro Dumas se casó con la actriz Ida Ferrer en 1840 y no fue por amor sino por la dote que ella aportaba y con la que podría saldar las múltiples deudas del escritor. Vívían en la misma casa pero separados, Ida en la planta baja y Dumas en el primer piso. Una noche de invierno el escritor fue al apartamento de Ida en busca del calor de la chimenea. Ella le abrió en camisón y con prisa para que se fuera, pero Dumas echó un vistazo por la estancia y encontró en el balcón a su amigo Roger de Beauvoir temblando de frío. Dumas le dijo a su amigo: "Roger, has turbado la paz de mi familia. Quiero perdonarte. Seamos magnánimos como lo eran los antiguos romanos, que cuando querían hacer las paces se reconciliaban en la plaza pública". Y tomándole la mano la colocó entre las piernas de su mujer añadiendo: "Ésta será nuestra plaza pública".

Exigente el tipo.

Pierre de Brantôme, historiador francés, aventurero y mediocre escritor es recordado por sus libros Vida de las damas ilustres y Vida de las damas galantes en los que describe cómo debe ser una mujer hermosa y perfecta en un texto insólito: “Para que una mujer sea hermosa y perfecta debe tener treinta bellezas. Tres cosas blancas: la piel, los dientes y las manos; tres negras: los ojos, las cejas y las pestañas; tres rojas: los labios, las mejillas y las uñas; tres largas: el cuerpo, los cabellos y las manos; tres cortas: los dientes, las orejas y los pies; tres anchas: el pecho, la frente y el espacio entre las cejas; tres estrechas: la boca, la cintura y los tobillos; tres gruesas: el brazo, los muslos y las pantorrillas; tres sutiles: los dedos, los cabellos y los labios; y tres pequeñas: los pezones, la nariz y la cabeza”.

Que no se toquen ni los lomos.

 La sociedad victoriana se regía por los principios puritanos: vida discreta, ordenada, austera, metodismo religioso y conservadurismo político. El best seller de la época fue el Libro de etiqueta de lady Gough, una especie de manual del perfecto puritano. En aras del decoro se recomendaba no mezclar en una misma estantería los libros escritos por hombres y por mujeres sino que debían colocarse en bibliotecas separadas. Y, con la misma lógica, la tal lady sentenciaba que los libros “sólo podían estar juntos, si los autores estaban casados”.
Los venecianos la tienen más grande.

Al terminar una reunión entre humanistas florentinos y venecianos en el siglo XV se tocaron temas más mundanos y el tema principal fueron las dimensiones de los atributos masculinos. Unos y otros alardeaban de sus atributos sin llegar una demostración empí¬rica. Visto los derroteros que tomaba la discusión, el florentino Poggio Bracciolini zanjó la polémica con estas palabras al decir. “Evidentemente los hombres mejor dotados son los venecianos, puesto que su miembro viril es de tales dimensiones que cubre enormes distancias. ¿Cómo se explicarí¬a sino que, aún permaneciendo varios años lejos de su hogar a causa de sus prolongados viajes por mar, se encontraran a su regreso con que son padres de dos y hasta tres criaturas?”.



Fuentes: Historias de la historia, de Carlos Frisas; Historias curiosas de la Medicina, de Luciano Sterpellone; Erotismo en la historia, de Carlos Frisas.

@Patricia Rodón/MDZonline

sábado 23 de octubre de 2010

TEXTO COMPLETO DE LA CARTA DE REDES CRISTIANAS SOBRE LAS VISITAS DEL PAPA A SANTIAGO Y BARCELONA


Este es el texto completo de la carta que se ha presentado en sendas ruedas de prensa en Santiago de Compostela y Barcelona.

“Redes Cristianas quiere dar a conocer una carta pública dirigida al Papa Benedicto XVI, con motivo de su viaje a Santiago de Compostela y a Barcelona los próximos dias 6 y 7 de noviembre, con el objetivo de abrir un debate en profundidad sobre el presente y el futuro de la Iglesia católica y su relación con la sociedad actual”.

Apreciado Santo Padre:

Le escribimos en nombre de un amplio colectivo de personas, entidades cristianas y comunidades de base de Galicia y también de otras muchas distribuidas por toda España. Lo hacemos desde nuestra fe, desde el sentirnos plenamente Iglesia y en coherencia con las enseñanzas que de la misma Iglesia hemos recibido. Nuestra Carta de Identidad de Redes está centrada precisamente en dos pilares: el seguimiento de Jesús de Nazaret y la preocupación por los pobres.
Desde estos dos referentes, como no podía ser de otra forma, es desde donde le dirigimos nuestras palabras. Usted sabe que Galicia y Catalunya, a pesar de formar parte del mismo Estado, tienen identidades muy singulares, forjadas a lo largo de los siglos, que se expresan en una lengua y con cultura propias; con tradiciones y santuarios propios -como los que visitará en estos días-, que configuran personalidades colectivas muy ricas y diferentes, con derechos históricos todavía no plenamente reconocidos que siempre hemos pedido a la jerarquía de la Iglesia que reconozca en todas las dimensiones de la vida religiosa, pastoral, litúrgica e institucional. Desearíamos que su visita a estas dos comunidades sirviera para el afianzamiento de estas singularidades, también en el campo religioso.

España entera, y estas dos comunidades en particular, viven hoy sometidas a profundas transformaciones en lo cultural y económico, de las cuales hoy quisiéramos destacar sólo dos: el profundo proceso de secularización y la crisis económica. En el pasado, el cristianismo fue un elemento esencial en la configuración de nuestras identidades en lo personal y familiar y dentro la sociedad civil.

Pero hoy ya no es así. Nuestras sociedades han avanzado hacia la autonomía de la moral y de la ciencia, la separación de poderes, el respeto a la conciencia y, en consecuencia, en la

capacidad de construir la historia sin acudir a la religión. Los bajísimos índices de cumplimiento religioso indican este cambio de signo, que creemos irreversible.

Con motivo de su venida esta observación nos parece particularmente oportuna porque, a pesar de que probablemente en ambas visitas Usted se verá envuelto en masas, sólo se tratará de un fenómeno fugaz y muy mediático, de muy dudosa repercusión en un cambio del comportamiento religioso. Y a la vez porque dado este pluralismo, como dirigente de una de las confesiones religiosas, no puede dirigirse a sus habitantes en general como si todos fueran de su confesión. Ello puede molestar, lógicamente, a los que no lo son.
Finalmente, hoy vivimos de manera particularmente dura los efectos de la crisis económica: cierre de empresas, paro, e índices crecientes de dualidad social; hay también creciente presencia de la inmigración extranjera como exponente de la crisis internacional. Todo ello pone una vez más de manifiesto la debilidad e injusticia de nuestras sociedades y la perversidad del sistema.

También esta observación es particularmente oportuna con motivo de su visita: porque en este momento de crisis quisiéramos que su viaje se mantuviera dentro de unos límites de austeridad económica y no diera el más mínimo motivo de crítica. Y al mismo tiempo desearíamos de Usted una palabra de impulso para aquellos colectivos que trabajan por conseguir unas estructuras sociales más justas.

Es hora ya de que la Iglesia de un paso en la dirección de su reconciliación con nuestras sociedades. Si hoy, después de cincuenta años, volviéramos a preguntarnos aquellas dos sencillas y provocadoras preguntas que dieron vida a los documentos del Concilio “Iglesia catalana e iglesia gallega ¿qué dices de ti misma hacia fuera, y qué dices de ti misma hacia dentro, hacia tus mismos fieles?”, lo primero que deberíamos decir es que, contrariamente a lo deseado por el Concilio, la voz de nuestras comunidades ha sido secuestrada por la única voz de una Conferencia Episcopal, que de ninguna manera refleja la riqueza de la diversidad de las iglesias locales ni el pluralismo en los creyentes.

En nuestras sociedades, hoy, el divorcio entre la cúpula de los obispos y las iglesias de base es alarmante. El trabajo sacrificado y silencioso de miles y miles de cristianos y cristianas de base no encuentra eco en las declaraciones y actuaciones de la jerarquía. Al contrario, su voz va quedando progresivamente ahogada ante el continuado ruido de los obispos en la calle.

Con respecto del tema de la laicidad y multiculturalidad al que hemos aludido antes, apreciamos la actitud de apertura que Usted puso de manifiesto en sus declaraciones en Belem de Lisboa en el encuentro con intelectuales afirmando “el necesario diálogo con el mundo” y que la adhesión a la verdad que proclama la Iglesia no es incompatible “con el respeto por las otras ‘verdades’, o con la verdad de los demás”. Agradecemos esta observación porque ciertamente, en algunos otros acontecimientos hemos sentido que cuando el único criterio de actuación es la supuesta “Verdad”, en lugar del amor y respeto a las personas, ésta se convierte en inquisición y terror.

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Ojala estas expresiones supusieran el final de una etapa postconciliar en la que la Iglesia, recordando antiguas condenas de finales del s. XIX y considerándose única poseedora de la Verdad, se ha construido una barrera con el mundo, viviendo de espaldas y enfrentado a éste en casi todos los campos, científico, moral, teológico, político. Hemos visto cómo, alejada progresivamente de la gente y refugiada en las seguridades del propio grupo, la Iglesia corría el riesgo de convertirse en gueto. Para muchas personas ha dejado de ser el referente moral de la sociedad y a nuestro mismo colectivo en ocasiones le ha hecho sentir extranjero, en exilio en nuestra propia casa.
Por último, unas palabras en relación con la crisis económica y la especial atención a sus víctimas. Las causas y las consecuencias de la crisis que nos sacude tan profundamente deberían tener una consideración muy especial desde la fe y desde la teología. Porque se trata de una inmensa tragedia moral, espiritual y política. A fin de cuentas, al final de los tiempos (Mt. 25, 31-46 y carta de Santiago), ante la historia la cuestión fundamental no será la religión y ni siquiera Dios, sino qué respuesta hemos sido capaces de dar a las víctimas.

Vivimos dentro de unas estructuras económicas perversas y de pecado, que para subsistir necesitan pobreza y de las mayorías: crisis alimentarias provocadas por el aumento abusivo de los precios, la deuda externa de los países pobres, el comercio de armas, la imposición de ventajas comerciales desiguales, paraísos fiscales, el negocio de la droga, la explotación infantil, tráficos de seres humanos, especialmente en mujeres, niños y niñas, el despilfarro de los recursos de la naturaleza, etc. en un sistema que lo convierte todo -necesidades básicas y relaciones personales- en objeto de negocio o de compra-venta. Ante esta estructura de pecado no bastan las apelaciones a la onversión individual.
Como cristianos y cristianas compartimos este trabajo por unas estructuras más justas con amplios sectores no creyentes de la sociedad. Sin embargo hoy, ante la gravedad y dureza de los acontecimientos, nos encontramos todos sin referentes institucionales, políticos, éticos, organizativos. No es fácil encontrar referentes que den confianza, capaces de acoger al o a la que sufre o duda, testimonios del llamado “principio misericordia” en este mundo inmisericorde.

Y es sobre todo en este campo donde echamos en falta la voz profética de la Iglesia, una voz fuerte contra la injusticia en la que los desheredados y desheredadas se sientan comprendidos y comprendidas. La apreciación creciente es que le falta sensibilidad y que ha dejado de ser aquel lugar profético de encuentro y acogida de los pobres. Al contrario, la única voz de Iglesia que se escucha gira casi siempre alrededor de los mismos temas: presión política para alcanzar mayores cotas de poder económico o cultural y en temas de moral, se reduce el necesario discurso de la ética y de los valores al monotema de sexualidad. Desearíamos que la Iglesia apareciera ante nuestras sociedades con otro rostro, continuadora del hacer de Jesucristo ante los poderes de su tiempo.

A pesar de todo esto, o más bien por todo esto, creemos que estamos en un momento propicio. Vivimos en un mundo gravemente enfermo y herido, pero sabemos dónde estamos y hacia dónde queremos ir. Como creyentes en Jesús y miembros de esta Iglesia, con la presente carta queremos colaborar a hacer de nuestras Iglesias locales un señal de fe y un motivo de esperanza.

LA VENTANA DE FR. ++VICENTE: ¿UN NUDO EN LA SÁBANA?

Para que exista la comunicación, es necesario que las personas “escuchen” el lenguaje de nuestro corazón



En la reunión de padres de familia de una escuela, la directora resaltaba el apoyo que los padres deben darle a los hijos.

Ella entendía que aunque la mayoría de los padres de la comunidad eran trabajadores, debían encontrar un poco de tiempo para dedicar y pasar con los niños.

Sin embargo, la directora se sorprendió cuando uno de los padres se levantó y explicó, que él no tenía tiempo de hablar con su hijo durante la semana.

Cuando salía para trabajar era muy temprano y su hijo todavía estaba durmiendo y cuando regresaba del trabajo era muy tarde y el niño ya estaba acostado.

Explicó además, que tenía que trabajar de esa forma para proveer el sustento de la familia.

Dijo también que el no tener tiempo para su hijo lo angustiaba mucho e intentaba reemplazar esa falta dándole un beso todas las noches cuando llegaba a su casa y para que su hijo supiera que él le había ido a ver mientras dormía, hacía un nudo en la punta de la sábana.

Cuando mi hijo despierta y ve el nudo, sabe que su papá ha estado allí y lo ha besado. El nudo es el medio de comunicación entre nosotros.

La directora se emocionó con aquella singular historia y se sorprendió aún más cuando comprobó que el hijo de aquel hombre era uno de los mejores alumnos de la escuela.

Este hecho nos hace reflexionar sobre las muchas formas en que las personas pueden hacerse presentes y comunicarse con otros.

Aquél padre encontró su forma, una forma simple pero eficiente. Y lo más importante es que su hijo percibía a través del nudo, todo el afecto de su papá.

Algunas veces nos preocupamos tanto con la forma de decir las cosas que olvidamos lo principal que es la comunicación a través del sentimiento.

Simples detalles como un beso y un nudo en la punta de una sábana, significaban para aquél hijo, muchísimo más que un montón de regalos o disculpas vacías.
Es válido que nos preocupemos por las personas, pero lo más importante es que ellas sepan y puedan sentir nuestra preocupación y cariño por ellas.
Para que exista la comunicación, es necesario que las personas “escuchen” el lenguaje de nuestro corazón, ya que los sentimientos siempre hablan más alto que las palabras.

Es por ese motivo que un beso, revestido del más puro afecto, cura el dolor de cabeza, el golpe de la rodilla o el miedo a la oscuridad.

Las personas tal vez no entiendan el significado de muchas palabras, pero saben distinguir un gesto de afecto y amor, aunque ese gesto sea solamente un nudo en la sábana. Un nudo cargado de afecto, ternura y amor.

“Vive de tal manera que cuando tus hijos piensen en justicia, cariño, amor e integridad, piensen en ti”

Por.- Anna Cindy , Lady Soul y Elva Novoa

Fr. ++ Vicente

¿PARA QUÉ LOS PREMIOS PRÍNCIPE DE ASTURIAS, QUIÉN PREMIA A QUIÉN?


SS.AA.RR. los Príncipes de Asturias

La Fundación dice que los Premios son objetivos primordiales para consolidar los vínculos existentes entre el Principado y el Príncipe de Asturias y contribuir a la exaltación y promoción de cuantos valores científicos, culturales y humanísticos que son patrimonio universal y que S.A.R. el Príncipe de Asturias, D. Felipe de Borbón, entregará cada otoño en las ocho categorías en las que se conceden: Artes, Ciencias Sociales, Comunicación y Humanidades, Cooperación Internacional, Investigación Científica y Técnica, Letras, Deportes y Concordia.

Pero esto es sólo el envoltorio de un contenido y de unos fines que poco o nada tiene que ver con los premios. En la transición, y también ahora, se necesitaba "consolidar" unas estructuras artificiales creadas, empezando por la monarquía entonces recién resucitada, a la que era prioritario darle el contenido y el prestigio que no podía tener. Un niño de trece años, heredero al trono, es una buena figura para el marketing y, junto con la parafernalia de los medios "rosa", pensaron que sería fácil fuera aceptado.
Dos centenares de "insignes personalidades", todas ellas nombradas porque sí, entre los que se encuentran principalmente políticos, empresarios, banqueros, oligarcas, nobles y fascistas como Fraga Iribarne que preside le premio de las Ciencias Sociales, constituyen el grueso de la Fundación. La lista de personas significadas con la oligarquía del régimen franquista o sus herederos y con la de ahora es abultada y los que no, de alguna manera, comparten mesa y mantel.
Políticos de derecha y de los que se siguen llamando de izquierda, IU incluida, forman parte de los distintos jurados que eligen a las personalidades que consideran más convenientes para el interés del Premio, no tanto y no sólo por los merecimientos del elegido. Eligen para cimentar a la monarquía y sobre todo a lo que ésta representa de continuidad del modelo económico y social.
Otro efecto, en nada secundario, es que de entrada el premiado comienza por reconocer explícita o tácitamente a la institución principesca y a todo el tinglado montado a su alrededor. Un festín de galas y de etiquetas sólo aptas para la gente bien, ajenos todos ellos a la realidad de la crisis social que los rodea, pero de la que ellos son responsables directos y también, cómo no, beneficiarios.

Muchos de los premiados que de buena fe, sin duda, aceptan el premio seguramente mucho más por lo que supone de reconocimiento al trabajo al que tanto esfuerzo y vida han dedicado, más que por lo que pueda tener de homenaje a sí mismos. Sin olvidar que un rechazo supondría en muchos casos, de un modo o de otro, la condena al ostracismo de la obra y de autor.

Sin embargo, también hay otros efectos menos confesables. Premiados que se distinguen más por su oportunismo y su falta de conciencia social, porque no puede ser de otro modo cuando todo ello se enmarca en una "democracia monárquica" que ha de adornarse con unos principios que nada tienen de sociales ni tampoco con los valores científicos, culturales y humanísticos a los que dicen adherirse y premiar. Es el caso de los que tanto en su vida como en su obra dejan bastante que desear y, de ser modelo de algo, lo serían de la insolidaridad y de falta de conciencia social. Así es que a éstos sí conviene galardonarlos para dar valor precisamente al modelo social que han impuesto, y pretenden mantener, sin importar las consecuencias, como lo son una creciente segregación social estratificada en clases sociales al servicio de éste poder económico que además marca, con estos Premios, una ética que es de lo que se trata.
Y un tercer grupo de premiados lo son porque el sistema que apoya y ampara los Premios, comparte la práctica de evadir su fortuna en paraísos fiscales para que siga prevaleciendo que pague más quien menos tiene, como así ocurre con alguno de los premiados y que, ahora, para más inri, forma parte del jurado, o como sucede con algunos otros que también forman parte del mismo.

El hecho de que los galardonados sean o no merecedores del premio no es lo importante y además sería una discusión complicada porque hay cientos, miles, de personas merecedoras de cualquier galardón. La cuestión es por qué un personaje, príncipe de nacimiento, que siendo todavía un adolescente que en aquellos tiempos andaba en edad escolar (en la privada, por supuesto) ya se permitía el lujo de bendecir con su nombre a los personajes más insignes de las ciencias y de las letras poniéndolos a sus pies.


Resulta que en el día de los Premios Príncipe de Asturias en el que participan toda clase de autoridades, además de nobles y de cortesanos como si fuera un territorio de la época medieval, abunda y agobia más el despliegue de la Policía Antidisturbios, diría que ofensivo, que tiene sitiada con decenas de controles a la ciudad de Oviedo, sede de los Premios.

Algunos, todos los implicados en la fiesta como es lógico, la apoyan incondicionalmente y otros también porque se identifican, sueñan, y esperan llegar a formar parte del festejo algún día.

Y lo grave es que los premios "venden", venden la imagen de lo que precisamente no son.

@www.AsturBulla.org / Miguel Ángel Llana (Asturbulla, 22-10-2010)
 
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viernes 22 de octubre de 2010

LA VENTANA DE FR. ++VICENTE: ¿TIENE VALLADOLID EL ALCALDE QUE SE MERECE?

El León de Valladolid, ha enseñado los dientes de felino


Buscándole parecidos al alcalde de Valladolid, encontramos en la red éste, ¿les gusta?

Sería un placer el saber si “León de Valladolid” ha conseguido lo que prometió en la casa de Cervantes al poco tiempo de su investidura (junio 2005), se comprometió en su discurso oficial y mostró su voluntad de que Valladolid "deje ser la ciudad de las diez 'pes'", intentando que desaparezcan de sus calles los "piojos", las "pulgas" y las "putas".
¿Tan mal estaba la ciudad? Pues según esta “fiera” todas las hembras son iguales y no se si le habrán podido mirar a la cara las madres de los muchachos a los cuales llamó ¡hijo de puta! Cuando en el 2007 un grupo de ellos le llamaron lo que todos pensaban de él “fascista”, aun no le dijeron “fascista de mierda”.

En democracia se comenta….. que los ciudadanos y mediante las elecciones se consigue que les dirija o gobierne la persona que ellos mismos han elegido mediante el voto en las urnas.
Me hubiese gustado saber las argucias que el llamado “León de Valladolid” ha sacado para haber podido engañar a un pueblo Castellano y serio y haber podido ganar las elecciones este retrogrado y manipulador dictador, pero lo que si se ha podido constatar es que el Sr. León de la Riva ha enseñado su verdadera cara de machista y Neardental , donde ciudadanos de Valladolid han podido constatar en estos momentos al engaño a que les han tenido sometidos durante este tiempo en la ciudad, y en especial las mujeres.
El "León de Valladolid" , ha enseñado los dientes de felino, y lo ha hecho con el mas puro estilo “franquista” ensañándose en el “sexo débil ” (según este personaje) con las mujeres , pero claro está, al ver que ha metido la pata, pues Franco murió en España hace ya años (aunque para él sigua existiendo) se quiere disculpar, de su machista verborrea. Hacia la Ministra Leire Pajin. al darse cienta de que se estaba viendo su disfraz.
Cuando en Onda 0 Radio , abre la boca para comentar el nombramiento de la nueva Ministra de Sanidad y Servicios Sociales, hace este comentario.- ¡Lo de Pajín clama al cielo!, " una chica preparadísima, hábil, discreta, que va a repartir condones a diestro y siniestro por donde quiera que vaya y que va a ser la alegría de la huerta". Añadió que "cada vez que le veo la cara y esos morritos pienso lo mismo, pero no lo voy a contar aquí".

No siendo suficiente con esto el “León de Valladolid”, para las disculpas (le obligó el PP) dice que le "recuerda a un personaje de dibujos animados". ¿Cuál será?, pues el no necesita parecerse mas que a él mismo ya de por si es todo un “cromo”.

Lo que clama al cielo, es que sea GINECOLOGO, ¡Pobres mujeres! Una fiera en enjaulada, y ellas sin saberlo, los maridos han confiado a sus esposas a alguien que “….no quería decir lo que pensaba de ellas” aunque mirándolo bien , seguro que ellas si lo sabían y por esto mismo al no tener éxito en esta profesión quiso mantener su estatus proclamándose Caudillo de Valladolid.
No es de extrañar que veamos una efigie suya en la Plaza Mayor de la ciudad ¿Será en un caballo?.

Fr. ++Vicente

EL CALENDARIO MAYA NO TERMINA EN EL 2012, SEGÚN UN INVESTIGADOR DE LA UNIVERSIDAD DE CALIFORNIA-SANTA BÁRBARA

El calendario maya se convirtió al Gregoriano a través del cálculo de la llamada constante GMT.

Un artículo escrito por Gerardo Aldana, un profesor de la Universidad de California-Santa Barbara y publicado en el libro Calendars and Years II: Astronomy and Time in the Ancient and Medieval World sostiene que las conversiones aceptadas actualmente para el calendario maya pueden estar equivocadas en un período de entre 50 y 100 años. Según el investigador, el problema radica en la veracidad de los documentos utilizados en los cálculos, según información de la página web LiveScience.
El calendario maya se convirtió al Gregoriano a través del cálculo de la llamada constante GMT, las iniciales de tres de los primeros investigadores de la cultura maya. Aldana afirma que buena parte del trabajo se hizo con la recuperación de fechas que aparecían en documentos coloniales escritos en lengua maya, pero con el alfabeto latino.
La constante GMT fue reforzada por el lingüista y antropólogo estadounidense Floyd Lounsbury, que utilizó datos de la Tabla (Ciclo) de Venus del Códice de Dresden - un documento del calendario maya que tabula fechas relativas a los movimientos del planeta Venus. Aunque algunos investigadores tomaron el estudio de Lounsbury como confirmación definitiva de la constante GMT, pero Aldana dice que eso estaba lejos de ser irrefutable. "La astronomía había sido considerada en el pasado (para la conversión de calendarios), pero nadie puso tanto énfasis en la tabla de Venus como Lounsbury hizo", dice.

El error, según Aldana, es la falta de confiabilidad en los documentos utilizados para las conversiones. "Si la tabla de Venus no puede ser usada para probar la GMT como Lounsbury sugiere, su aceptación depende de la confiabilidad de los datos”. Según él, los datos históricos utilizados en el estudio no pueden tener la veracidad probada -que son tan confiables como la propia tabla- lo que hace que la GMT constante colapse como un castillo de naipes.
A lo largo del artículo, el profesor - que no es el primero en cuestionar la conversión - se dedica a indicar que los datos utilizados en la constante GMT no son fiables. El investigador no indica cómo la conversión debe hacerse ni la fecha correcta para el final del calendario. Sin embargo, el estudio ya es un indicativo de que los apocalípticos tendrán que buscar una nueva fecha para el fin del mundo.


@Terra Chile

EL OLIVO DELPASEO DE ALFONSO GOZA DE BUENA SALUD Y SU ESPERANZA DE VIDA ES DE 200 AÑOS MÁS

Una prueba confirma que el árbol, de 157 años, "tiene un vigor aceptable para su edad y tamaño"


Caballero visitó la zona para comprobar el funcionamiento del escáner. R. Grobas

El símbolo de Vigo ha sido sometido a un chequeo y su estado de salud es bueno. El olivo del Paseo de Alfonso XII, de 157 años de edad, tiene una esperanza de vida ornamental de al menos 200 años más, aunque puede llegar a durar mil, según los datos de un aparato de tomografía sónica utilizado por primera vez en la ciudad. Los especialistas de la empresa Picus colocaron sensores en dos puntos del tronco y la imagen de las secciones revelan que cuenta con "un vigor aceptable para su edad y tamaño, aunque en ciertas ramas principales se observa una regresión de las puntas hacia el tronco, algo normal", reza su informe.

El árbol procede de un esqueje del olivo plantado por los Caballeros de la Orden del Temple entre los siglos XII y XIII en el atrio de la antigua colegiata, según la documentación de Nicolás Taboada Leal (1840) y Álvarez Limeses (1936). Con la construcción del nuevo templo en 1816 fue talado, y Manuel Ángel Pereyra, administrador de la Aduana, plantó primero el esqueje en una huerta de la Porta do Sol. Treinta años después el ejemplar se trasladó al Paseo de Alfonso. Allí fue protegido con una verja de hierro, donde se colocó una placa de bronce acreditando la promesa que hicieron los vigueses de "Amor, lealtad y abnegación por la ciudad amada" el 14 de agosto de 1932.

La tomografía señala que el árbol, de 16 metros de altura y 3,47 metros de perímetro en el cuello alto, está en el inicio de su fase senil. Por dentro existe podredumbre, pero la estabilidad está asegurada por la salud de la parte externa. "La copa ha llegado a su máximo desarrollo, y las ramas de crecimiento comienzan a secarse por las puntas", indica el informe, en el que se realiza después el diagnóstico: "Desde el punto de vista estructural está en buenas condiciones". Los especialistas destacan el gran valor estético del ejemplar, el hecho de ser una especie rara en Galicia y sus factores extraordinarios al representar el símbolo de la ciudad. "Se trata de un árbol no sustituible", concluyen.

Por lo que respecta al terreno, no presenta defectos significativos, según el examen, aunque el tráfico cercano perjudica al olivo al "compactar el suelo, cuyo volumen no es óptimo", indican los expertos. Por ello proponen peatonalizar el entorno, abrir los alcorques y descompactar los alrededores. Como a todo ejemplar de su edad, sugieren realizar un seguimiento de la evolución con tomografías futuras. La prueba realizada al olivo se practicará también a todos los árboles de valor de la ciudad, principalmente en la Alameda y Castrelos.



@farodevigo.es

jueves 21 de octubre de 2010

LA VENTANA DE FR. ++VICENTE: EL INFIERNO DE LA MUJER EN HAITÍ

“irse a dormir vistiendo dos capas de ropa interior o pantalones evita el riesgo de violación”


Un nudo en la garganta unido a enorme tristeza aflora a mi cuerpo cuando escucho frases como la que los lideres comunitarios de Haití, aconsejan a las mujeres y niñas para que no sean continuamente violadas “irse a dormir vistiendo dos capas de ropa interior o pantalones evita el riesgo de violación” pues según esta regla la mayoría de las veces "cuando hay violación, la culpa es de la mujer"

No es suficiente que las mujeres tenga que utilizar los mismos retretes que los hombres, o que no dispongan de privacidad para el aseo , si no que inclusive las mismos jueces y policías , hacen comentarios como . "tenemos que refutar la idea de que cuando ocurren esos crímenes la niña o la mujer tiene la culpa".

El infierno que está pasando Haití desde la catástrofe ocurrida tras el terremoto que azotó en enero a Puerto Príncipe y otras ciudades y que causó 300.000 muertos es indescriptible, pero si para los hombres es terrible, para las mujeres y niñas es aun peor, ellas no solo se han de procurar el sustento diario, si no que se han de guardar continuamente de las salvajes agresiones y humillaciones a que son expuestas dia tras dia con el beneplácito de la casi nula policía, que todavía circula por este paupérrimo país.

No hay duda de que Haití nunca ha disfrutado de unas leyes en donde la mujer haya tenido una pizca de igualdad con el hombre, pero lo que está pasando en estos momentos con las mujeres, o con las aún más vulnerables  niñas o adolescentes, supera lo inimaginable ¿Existirá alguna solución para apagar este infierno en la tierra?, todos los estados se preocupan por superar la crisis económica , pero también tendrían estos estados que mirar aunque solo fuese de vez en cuando, un poco a su alrededor y verían que en Haití también viven seres humanos, mucho peor que los animales, y estos desgraciados solo necesitan una simple mirada de reconocimiento, el solo saber que dentro de su extrema desgracia y pobreza alguien sabe que todavía existen.

Fr. ++ Vicente

EL KÁRATE DEL ANTIGUO TESTAMENTO


Avner Sofer, el gran maestre, con uno de sus discípulos. Efe


Actualizado jueves 21/10/2010 12:45 horasDisminuye el tamaño del textoAumenta el tamaño del textoEl pueblo judío ha practicado durante siglos un arte marcial poco conocido, transmitido de generación en generación, que se remonta a los tiempos de los patriarcas bíblicos y que aún hoy ejercita un puñado de seguidores en Israel.
Se trata del Abir, que significa caballero en hebreo y es impartido en Israel por Yehoshua Avner Sofer Maatuf-Doh, el actual 'Aluf abir' o Gran maestre de esta práctica milenaria.

El Abir es un sistema de lucha poco conocido incluso para el gran público israelí, pero va ganando adeptos y en la última década lo han aprendido miles de personas. En la actualidad, el Gran Maestre cuenta con unos 60 alumnos y 15 discípulos entrenados en la materia.

Sofer, nombre de pila del actual Aluf abir, es un personaje peculiar; de 52 años y curtido en la lucha, su apariencia es la de un hombre del desierto.
Originario del Yemen, Sofer comenzó a entrenarse con tres años bajo las instrucciones de su abuelo y, después, de su padre, que falleció a los 108 años siguiendo una larga estirpe de luchadores centenarios.
Achaca la larga vida de sus antepasados al seguimiento de esta disciplina, que incluye también el uso terapéutico de hierbas, aceites, extractos de plantas y la motivación personal a través del cultivo de los aspectos positivos de la vida.

Explica que su rango es "el del jefe del Ejército del Reino de Israel" y que el conocimiento de estas artes marciales está indisolublemente asociado a la tradición judía y las leyes que dicta la Torá (Pentateuco), razón por la que siempre incluye en sus entrenamientos sesiones de rezos y otro tipo de arengas espirituales para preparar a los combatientes.
A diferencia de otros medios de lucha que emplean el impacto y la fuerza para derribar al enemigo, en el arte marcial judío, asevera, "la fuerza está en la creencia" en un único dios.

Dice que su familia procede de la estirpe del rey David, que conservó esos conocimientos ancestrales durante siglos después de quedar aislada en un pequeño reducto del este Yemen conocido como Habban, un inhóspito territorio. Apunta que sus antepasados eran originarios de Efrata, población judía situada entre Belén y Hebrón, que acompañaron a la reina de Saba cuando ésta marcho a Yemen, por orden del rey Salomón.
Este tercer y último monarca del Reino Unificado de Israel (S.X a.C.) envió a los luchadores que practicaban Abir junto a dos castas sacerdotales judías para acompañar a su reina y una vez allí, en medio del desierto, esa 'guardia pretoriana' judía y sus descendientes preservaron sus tradiciones ancestrales.

"Nuestro arte marcial procede del patriarca Abraham, padre del pueblo de Israel, quien lo transmitió a su hijo Isaac, y éste a Jacob, y de ahí pasó a sus 12 hijos, que se convirtieron en las doce tribus de Israel", asegura sin sombra de dudas.
Enumera una serie pasajes del Antiguo Testamento de los que se desprende que guerreros hebreos Abir o 'abiru' se contaban entre los que entraron en la tierra de Canaán y también se desperdigaron posteriormente por el Egipto faraónico.
En tiempos del primero y segundo templo de Jerusalén la práctica fue empleada en batallas contra babilonios y romanos, y luego se propagó en sucesivas diásporas por Persia y Arabia.

Sus seguidores aprenden distintos tipos de llaves conforme a las letras del alfabeto hebreo, que acompañan moviendo brazos y cuerpo en una progresión sincronizada para derribar y neutralizar al enemigo.
También representan de forma simbólica animales y atributos que caracterizan a las distintas tribus de Israel, y van ataviados con turbantes, faldas y una especie de batín en el que aparecen estampados signos de buenos presagios y letras en un hebreo arcaico.
Algunos antropólogos apuntan que este arte marcial fue empleado por judíos presentes en cortes de la España medieval.



 @Daniela Brik / Efe(Jerusalén)