¿QUE ESTÁ PASANDO EN LA OSMTJ DE BUIXEDA CON TANTA IRREGULARIDAD?

Ha llegado hasta nosotros un email que ha sido enviado a todos los miembros de la OSMTJ que dirije como le da la real gana Buixeda en complicidad con su Viceprior López Pintor, y que reproducimos ya que viene a cuento de los que denunciábamos hace algunos días sobre la ilegalidad d elos manejos de López pintor pidiendo la delegación de voto ante la proximidad del Convento a celebrar en Sepúlveda el 25 de Abril y antes de haber recibido la convoctoria oficial.

Buixeda, amparándose o cubriéndose en la figura prepotente del Viceprior continua con la OSMTJ como si fuera su cortijo particular, y este email recibido lo demuestra claramente, incluso como se apunta y se sube al caro de las irregularidades la nueva Senescala perjudicando a los +Hermanos que no le son gratos.

EL EMAIL RECIBIDO:

Carta remitida por el ex-Canciller del Gran Priorato de España a todos los hermanos denunciando la ilegalidad del próximo Convento General
jueves, 16 abril, 2009 9:50 AM
De:
"xxxxxxxxxxxxxxxxxxx" Añadir remitente a Contactos
Para:
fratertempli@yahoo.es

Estimados hermanos:

Utilizando el mismo derecho que le ha asistido a un ínclito Consejero Prioral, el cual ha estado llamando telefónicamente a diversos hermanos en petición de delegación de voto para el próximo Convento General, según me han comentado varios de ellos, yo, utilizando ese mismo derecho que nuestra Constitución me otorga a expresarme libremente y a discrepar de todo aquello con lo que no estoy conforme, paso a comunicaros los siguientes extremos en relación con nuestra Orden.

Como bien sabéis, presenté mi dimisión como Canciller el pasado día 23 de enero. Hasta ahora he guardado el más absoluto mutismo. Pero han surgido acontecimientos que me impiden seguir haciéndolo. Son estos:

1. Con fecha 7 de abril recibí la convocatoria de nuestro Canciller para el próximo Convento General Ordinario a celebrar en Sepúlveda el día 25 de abril. Podéis verlo a través del DOCUMENTO NÚMERO UNO que os adjunto. Como veréis he dicho "Convocatoria de nuestro Canciller" y no "publicación en Notitiae Templi", que son dos cosas diferentes. La primera de ellas es la válida, como muy bien sabéis. Por mucho que se publique en revistas y no se haga de la forma que estatutariamente se encuentra regulada (art. 33 Estatutos Sociales), la convocatoria deviene nula de pleno derecho. Todavía hay algún que otro sesudo Consejero Prioral (entre ellos el actual Canciller) que no sabe distinguir entre ambos términos.

2. El día 11 de abril solicité a nuestro Prior que se me facilitase información de las cuentas de la Orden correspondientes al año 2008 ya que hay que deliberar sobre su aprobación en el próximo Convento General. Y lo solicitaba para proceder al estudio de ellas con la finalidad de poder emitir "un voto responsable". Y, por supuesto, amparándome en el derecho que me otorga el artículo 21.b) de la L.O. 1/2002, Reguladora del Derecho de Asociación; L.O. por la que se rige nuestra Orden y que establece, en esencia, el derecho a ser informado de las cuentas. Podéis ver mi correo en el adjunto DOCUMENTO NÚMERO DOS A efectos meramente ilustrativos le envié simultáneamente tal correo al Canciller y al Arcarius. Al primero para que, como Secretario que es, tuviera conocimiento del mismo; al segundo, porque es el que debía de recibir la orden de remitirme tales cuentas.

3. Ayer, día 14, recibo del Canciller el correo electrónico que os adjunto como DOCUMENTO NÚMERO TRES (dentro de él hay un archivo llamado "Querido hermano Pedro López). Como podéis ver en él se me pone como si fuera un delincuente por el mero hecho de hacer uso de mi derecho. Sacad vosotros las conclusiones cuando lo leáis. En síntesis, se me deniega mi derecho y se me viene a decir que ya me enteraré cuando se lean en el Convento. La contestación a la que se ha hecho merecedor nuestro desafortunado Canciller no os la envío en este correo para que no sintáis vergüenza ajena. Pero os podréis imaginar cuál fue mi contestación a su desventurado escrito. Si alguno quiere tenerlo, puede pedírmelo y se lo remitiré gustosamente.

4. A la vista de todo ello me veo en la obligación de no asistir al Convento próximo por las siguientes razones:

4.1. La primera de ellas es que no estoy dispuesto a seguir con el lema rotario y poco templario de "comer y beber". Porque al fin y a la postre si leéis el Orden del Día, los puntos 1.º, 3.º y 4.º tratan sobre informes que bien se podrían enviar por correo electrónico. Y el punto 5.º trata de subida de cuotas que, entre otras cosas, no tiene que ser propuesta por el Prior SINO POR EL CONSEJO PRIORAL, según el decir del art. 27 de nuestros Estatutos Sociales. Y no se dice en la convocatoria que sea este Consejo el que la propone sino el Prior (leed en la convocatoria y veréis como el Canciller dice en ella que la misma se realiza "cumpliendo con las expresas órdenes de nuestro Gran Prior").

4.2. El punto 2.º trata sobre la "exposición y aprobación" (¡ATENCIÓN! como podéis ver, no ha lugar al rechazo. Necesariamente, se leen las cuentas y se aprueban). En este punto, como se me ha cercenado mi derecho a la información previa para poder pronunciarme o no, prefiero no asistir al Convento ya que no me dan ninguna opción ni a leerlas antes ni a emitir un voto negativo. Yo me pregunto ¿qué se tiene que ocultar para no facilitar las cuentas a un miembro de la Orden? ¿Acaso no es ésta mi Orden en unión con todos los demás hermanos? CREO QUE EXISTE ALGO QUE OCULTAR. EN CONCRETO, PARECE SER QUE EXISTEN ALGUNOS PAGOS NO AUTORIZADOS Y HECHOS A ESPALDAS DEL ARCARIUS. Pero he dicho "creo" (sin afirmar si lo anterior es verdadero o falso) porque carezco de la información necesaria. Y por eso nuestro Prior, para evitar que descubra algo poco edificante, se ha encargado de no informarme sobre tales cuentas. En fin, en este punto os diré que pienso acudir a los Tribunales. Ellos decidirán.

4.3. En definitiva, como podéis ver por el Orden del Día, el Convento es, como dirían los políticos, "más de los mismo". Es una reunión para darnos unos cuántos abrazos e hincharnos a comer y beber en la cena de despedida. Es decir, el lema rotario: "comer y beber", al cual pertenecen el 50 % de nuestros Consejeros. Sin embargo, tenemos asuntos más importantes que resolver y no se han tocado para nada. Así, habría que actualizar los Estatutos Sociales y hacer más democráticos y accesibles los cargos del Consejo Prioral a todos los miembros (p.e. para ser Consejero, en la actualidad, se precisa tener una antigüedad en la Orden de cuatro años como mínimo, según el art. 25 de los Estatutos Sociales. Se podría rebajar a 2 años o a menos). Pensad en la paradoja de que actualmente existe un Canciller, un Senescal y un Preceptor que ni son Comendadores ni tienen 4 años de antigüedad (los 2 últimos llevan solamente 6 meses desde su investidura cuando son nombrados Consejeros. Y pensad que todos los actos del Prior tienen que ajustarse a los Estatutos según el decir del artículo 31, facultad 3.ª, in fine. ¿No creéis que este asunto habría que solucionarlo para evitar actos ilegales como los anteriores nombramientos? ¿Y sabéis por qué el Prior no ha convocado Convento General Extraordinario (aprovechando este Ordinario, tal como se hizo el año pasado) para modificar los Estatutos, al menos en lo que acabo de decir? Sencillamente porque así puede seguir nuestro Prior y su Viceprior manejando la Orden a su antojo, invocando en sus Decretos de nombramientos el "interés de la Orden". Yo os pregunto, ¿hay algún interés mayor para nuestra Orden que el sometimiento de todos a nuestros Estatutos que, entre otras cosas, han sido aprobados por todos nosotros y que tan vilmente nuestro Prior viola, menospreciando el voto por nosotros emitido aprobando tales Estatutos?

4.4. Por último, he pensado que los 300 € que me gastaría por asistir al Convento entre desplazamientos, alojamientos y comilonas, veo mejor destinarlos a otros fines. En breve los ingresaré en Jerusalén, en la cuenta de los franciscanos, como anticipo al Convenio que se ha firmado entre nuestra Orden y la Custodia de los Santos Lugares, regentada por tales franciscanos. Y os remitiré a todos una copia del ingreso.

5. Por eso he titulado el presente correo con el nombre de FIAT LUX! aprovechando las palabras que en el Génesis constan. O como dirían hoy nuestros políticos: ¡LUZ Y TAQUÍGRAFOS! Es hora ya de que esta Orden deje de ser propiedad del Prior y el Viceprior para que sea de sus verdaderos destinatarios: TODOS Y CADA UNO DE NOSOTROS. Es hora ya de que se dejen de masacrar los más elementales derechos de todos nosotros. Al hilo de esto, os diré que se ha abierto expediente sancionador a uno de nuestros hermanos por los supuestos "delitos" de desobediencia y ostentación de tener bienes. Y, ¡maravillaos de lo que os voy a decir!: antes de que se culmine el expediente, nuestra Senescal le ha prohibido a este hermano que asista al Convento General. ¿Existe mayor desfachatez? Fijaos bien, ni tan siquiera se le ha "condenado" con "pena" alguna y ya ordena la Senescal la suspensión de un derecho (y un deber) fundamentalísimo cual es la asistencia al Convento General próximo. ¡NI LOS SÁTRAPAS PERSAS SE ATREVIERON A TANTO HACE 25 SIGLOS!

6. Yo os pregunto: ¿es ésta la Orden que todos nosotros queremos? ¿Llena de esoterismos para nosotros pero no para los dirigentes? ¿Una orden en la que aquél que abre la boca pidiendo sus legítimos derechos le cortan la lengua y lo expulsan? Si de verdad queréis una Orden así, seguid adelante puesto que tenéis a los dirigentes idóneos. Si por el contrario entendéis que nuestra Orden tiene que ser abierta a nosotros, donde circule libremente la información y las diversas ideas, donde se respeten los derechos más fundamentales de todos nosotros, donde no se corte la lengua a aquel hermano que discrepe de lo que hagan nuestros dirigentes, ENTONCES ALZAD LA VOZ Y OPONEOS. Yo os prometo que apoyaré jurídicamente ante los Tribunales, si es necesario, a aquel hermano que exprese su voz discordante con lo que actualmente pasa en nuestra Orden.

7. Y no os rasguéis las vestiduras, hermanos, porque dentro de cualquier ente asociativo existan corrientes doctrinales diversas. No, no os las rasguéis. Lo común es que existan diversas corrientes que, a la postre, darán riqueza y progreso a tal ente. Mirad y ved que desde cualquier partido político a cualquier club de fútbol, pasando por las Fundaciones, existen dentro de ellos diversas corrientes (unos gobiernan y otros hacen oposición y controlan a los gobernantes para que no se salgan de sus límites legales). ¿Por qué aquí no existe eso? Porque algunos de nuestros sátrapas dirigentes lo impiden en beneficio propio. Repito: si alguno comulga con mis ideas que no tenga miedo y que las exprese libremente. No pasará nada.

8. Y sabed todos que lo anteriormente dicho lo baso en mi constitucional derecho a expresarme libremente y a discrepar en todo aquello en lo que no esté conforme (artículo 20.1.a de nuestra Carta Magna). Le pese a quien le pese.

Os saludo a todos.


Fdo. Pxxxx Lxxxx Mxxxxxxx