UNA HISTORIA INVENTADA

 Por alejarnos un poco del mal rollo emanado de la miserable octavilla del otro día, he estado leyendo antiguos textos míos para mis +Hermanos de Fratertempli Orden del Temple, que creo nunca subí a Facebook y encontré éste que os subo hoy por reflexionar un poco.

Espero que ninguno os molesteis por culpa de mi imaginación y palabras.

Estimados +Hermanos, estefin de semana quisiera que me acompañárais en una especie de hipótesis, o mejor, en una historia inventada.

Juan, del 1,9 al 1,11 nos dice que:

La Palabra era la luz verdadera que ilumina a todo hombre que viene a este mundo.

En el mundo estaba, y el mundo fue hecho por ella, y el mundo no la conoció.

Vino a su casa, y los suyos no la recibieron.

Figuraos que Jesús el Cristo volviera ahora, en este mismo momento, sin avisar, sin decir ni al Vaticano ni a ninguna jerarquía que había regresado. ¿Que ocurriría, que le ocurriría?

Pensad que andando llega a cualquiera de las colas del hambre, por ejemplo en Madrid, y cogiendo un bocadillo de sardinas, lo multiplica y reparte entre todos los que están allí para recibir su comida diaria, con el lógico asombro de Cáritas o de cualquier otra ONG voluntaria en el reparto de comida.

Ya que estamos en Madrid, figuraos que llega a la casa de campo y empieza a hablar a las inmigrantes que allí ejercen la prostitución obligadas por esos delincuentes proxenetas y traficantes de personas.

Que otro día se acerca a los hospitales y empieza a sanar a enfermos en las UCI.

Que, puestos ya, se encuentra con jóvenes de botellón sin bebida por todos los establecimientos cerrados por el toque de queda y de la fuente de agua empieza a manar vino.

Figuraos que, después de hablar a y con la gente de pisos de realojo y algún ocupa, llega a La Almudena, a la catedral de Madrid y se encuentra al arzobispo con todos sus ropajes y acompañado de todo su séquito de jerarcas, la tienda de souvenires, los cepillos para las limosnas, las maquinitas en las que por una moneda te dispensa una estampita de su Madre o un rosario de cuentas verdes, etc. y le suelta al arzobispo lo que a los mercaderes del Templo, o les habla del amor hacia los demás, de la solidaridad, del apostolado fiel a su Mensaje. Que les habla del camello y el ojo de la aguja y que terminara diciendo que Él delegó en Pedro y en los demás, que a fuerza de ir muriéndose les ha llegado a ellos esa delegación pero que como ha vuelto, se acabó la delegación, que se despojen de esos ropajes carísimos, de esos gruesos anillos de oro con gemas engarzadas y que si son fieles, que le sigan por los caminos llevando la Palabra y acercando a la Luz a los que hoy están lejos de ella.

¿Que ocurriría? ¿Que pasaría?

Estoy muy tentado de dejar aquí y ahora este monólogo reflexivo, que alguno tachará de despropósito populista y demagogo, y dejar que vosotros pongáis fin a esta historia, pero no, voy a dejar que penséis en ello después y voy a continuar con lo que yo creo que pasaría.

Lucas 9,22 nos narra:

Y les decía: «El Hijo del Hombre tiene que sufrir mucho y ser rechazado por las autoridades judías, por los jefes de los sacerdotes y por los maestros de la Ley. Lo condenarán a muerte, pero tres días después resucitará.»

Creo sinceramente que lo expulsarían de la Catedral por provocar y protagonizar un delito de odio contra los católicos.

Como ya le buscaría la policía por repartir pan y sardinas a todos los de las colas del hambre, denunciado por aquellos que llevan los comedores sociales por distribución de comida sin haber pasado controles sanitarios, le detendrían a las puertas de la Catedral jaleados por la manifestacion pidiendo justicia contra El por parte de chulos y clientes por dirigirse a las prostitutas y liberarlas con sus palabras. 

Al poco, en comisaría, se uniría la denuncia de sanidad por intrusismo al sanar enfermos, y la de los comerciantes y padres de los jóvenes del botellón, unidos a Parques y Jardines, por lo del vino en la fuente, para ser, finalmente, excomulgado por la Santa Madre Iglesia por sus herejías.

Esta absurda historia tiene su punto serio, y creo que es la reflexión sobre si Jesús el Cristo, condenado a muerte en el siglo I ahora, en el XXI lo tendría más fácil o más difícil para traernos su Mensaje y acercarnos a La Palabra.

Queridos +Hermanos, si no sería fácil para Jesús, pensad en lo difícil que es para nosotros el intentar llevar sus palabras al resto de seres humanos. Pensad en las barreras con las que nos estrellamos, en lo duro que es que se escuche nuestra voz.

Solo nos queda vivir nosotros lo más cercanos que podamos al Camino que Él nos marcó y dar testimonio con nuestro ejemplo, con nuestra vida, a los que tenemos más cercanos, a los que nos rodean en nuestro barrio, por ejemplo, de lo que es ser cristiano, de lo sencillo y fácil que es ser cristiano, pues, esencialmente, basta con amar al prójimo, no desearle mal y ser solidarios, en sus penas y en sus alegrías. 

Eso se espera de nosotros, +Hermanos Templarios, que los seres que nos rodean se sientan atraídos por nuestra forma de vivir, por nuestra forma de comportarnos, y una vez logremos esto, al igual que Juan el Bautista, digamos: 

"De Él yo hablaba al decir: el que ha venido detrás de mí, ya está delante de mí, porque era antes que yo." (Juan 1 15)

Espero perdonéis mis palabras y la imaginación de esta reflexión mía al empezar mi texto.

Mientras, que disfrutéis de un buen domingo en compañía de vuestros seres queridos y que el Espíritu de Nuestro Señor  esté siempre con todos vosotros.

FTAT, +Anselmo

DE PIRATILLAS Y GRANDES MAESTRILLOS

No podemos, si queremos ser justos, obviar la gran parte de culpa que tenemos las Obediencias de la existencia de tanto pirata y tanto gran maestrillo deshonesto en la actualidad templaria.

Tenemos que dar un toque a todos los Grandes Priores y responsables de las Obediencias para tener más cautela, más paciencia, a la hora de investir a los postulantes.

Se ha investido, por regla general, mucho y mal. A muchas Obediencias les importaba, les importa, más la cantidad que la calidad. Se han creado Prioratos y Grandes Prioratos donde, por motivos de distancia e imposibilidad económica, todos sus miembros están sin investir y funcionan como si estuvieran investidos. Hay incluso grandes priores y grandes maestrillos que no han sido investidos, pero que a su vez invisten sin poder hacerlo y vaya usted a saber con que ceremoniales.

Tenemos que tener todos, postulantes y Obediencias, que la Investidura tiene la importancia que tiene y que no se puede tomar como quien se bebe un vaso de cerveza o asiste a una fiesta.

Y tenemos que tomar conciencia de lo que hacemos cuando investimos a alguien, de lo importante que es, de la gran responsabilidad que supone, de tener la completa seguridad de que a quien se inviste se lo merece, porque investidura solo hay una. No se puede investir más veces a una persona como algunas Obediencias hacen con quien les llega ya investido. La Investidura es, como el bautismo, una sola vez en la vida del Caballero o de la Dama. Una única ceremonia que no se puede repetir con la misma persona y por tanto, que no se puede borrar una vez llevada a cabo.

Se puede expulsar al miembro que sea de la Obediencia, se le puede despojar de toda responsabilidad en la misma, pero la Investidura, haya hecho lo que haya hecho, una vez efectuada, no se puede quitar, no se puede anular, es para siempre.

De ahí la importancia de estar seguros de que las Investiduras se llevan a cabo con las personas correctas, y esto, en muchos casos no se ha hecho, no ha importado ya que lo importante era el número que para muchas obediencias se traduce en dinero entrante a la saca de quien dirigen esas bandas de estafadores.

Nosotros, en Fratertempli Orden del Temple nunca repetimos la Investidura en quien ya está investido por alguien a quien si reconocemos el derecho a investir, desde luego no a ningún pirata de los que todos conocemos. Y cuando viene hasta nuestra puerta algún +Hermano investido ya pero que abandonó su Obediencia o fue expulsado por la misma, si es aceptado después de escucharle y meditada su petición, no es investido de nuevo por nosotros, pero si tendrá que hacer una renovación de votos, esta vez en nuestra Obediencia y cuando sea el momento, pero nunca será reinvestido.

Y a ustedes, postulantes y caballeros de capítulo que esperan investirse cuando sea, no dejen que ese día tan especial en la vida de un Templario se lo roben y se lo estropeen. No dejen que los invista cualquier piratilla o gran  maestrillo, fíjense primero en que la Investidura es gratuita, no paguen esas cantidades enormes que algunos llegan a pedir por investirles, lo que se nos dió gratis gratis lo damos. La Investidura es costosa, pero en formación, en crecimiento, en superación, en estudio y meditación, NUNCA en dinero. Ustedes pagan un alto precio por investirse, pero lo pagan con su superación, con el conocimiento adquirido, con su crecimiento espiritual, nunca, NUNCA, en dinero. 

No dejen que les engañen, no alimenten su ego con un puñado de billetes y monedas, estudien, busquen, fórmense y entonces, cuando en su Obediencia estimen que están preparados, adelante, sin miedo, den el paso, ese paso irrepetible y único que es su Investidura, que recordarán siempre.

Feliz día.

NND, FTAT.

EL VIEJO GUERRERO

 Y cubierto de cicatrices, con cada batalla grabada en su cuerpo por filos de cimitarra, llegó el nuevo +Comendador a la Encomienda Templaria.

Hacía años que salió de allí, un joven con ansias de aventuras, que al final se comprometió con la Orden que ahora, viejo ya, le retiraba de primera línea y lo mandaba a dirigir la Encomienda en que se habían convertido las tierras familiares. 

Nunca volvió a hablar de antiguos recuerdos de juventud con nadie, y cumpliendo con la Regla, no se dirigió jamás a mujer alguna, antiguas conocidas de antes de formar parte de la Blanca Milicia,  pero mientras durante el día notaba la mirada intensa en su figura de una mujer mayor con el cabello blanqueado por los años de espera, por la noche, en la soledad del catre, sin poder evitar delatoras lágrimas por sus mejillas, la mente le trasladaba a un tiempo en el que sus manos se entrelazaban con las de una joven con la que se prometía amor eterno y una vida en común.

Nadie pudo decir haberlos visto jamás hablar desde la vuelta del viejo Templario. Nunca se los vió juntos mientras las arrugas terminaban de apropiarse de sus ojos, pero desde que el Comendador fue enterrado, años después, en la compañía de sus +Hermanos, lejos de la vista de profanos, cada día unas flores aparecían  sobre su tumba y una cruz dentro de un corazón se dibujaba en la tierra que cubría al eterno amor caído.

Feliz día de San Valentín a todos.

NND, FTAT.

NO SOLEMOS HABLAR DE POLITICA

Nos llama mucho la atención como algunas Obediencias se declaran abiertamente de una u otra tendencia política. Muchas de ellas, además, lanzan proclamas extremistas con las que intentan movilizar e integrar dentro de sus filas a elementos radicales que empiezan a vestir nuestro sagrado Manto desde su visión política y con un total desconocimiento de lo que representó en su momento la Orden y lo que representa hoy en día.

En Fratertempli Orden del Temple conocemos que el debate político es flexible, de escuchar a quien piensa de modo distinto al nuestro e incluso abierto a incorporar alguno de los argumentos del otro interlocutor en defensa de sus ideas. En ese espectro podríamos decir que los debates políticos podrían ser incluso enriquecedores para todos, pero también conocemos de posturas dogmáticas e intolerantes con las ideas políticas contrarias e incapaces de abandonar la posición partidista y cerrada aprendida seguramente de algún programa redactado en el seno de cada partido político y fuera de toda reflexión meditada propia.

Es por eso que, dentro de Fratertempli, y en busca de esa concordia fraternal entre +Hermanos, recomendamos no hablar nunca de política. No es que esté prohibido, que no lo está, pero si recomendamos evitar las discusiones sobre política.

Analizamos y debatimos sobre los diferentes problemas sociales que surgen, lógicamente, de algunas posturas políticas de nuestros gobernantes, e intentamos ver como algunos de esos problemas pueden aplicarse o al menos intentarlo, para que repercuta lo menos posible en nuestros +Hermanos y sus familias,  pero nunca abordándolo desde la postura dogmática e intolerante y si mediante un debate empírico y basado en el razonamiento libre contrario al inmovilismo partidista. 

Generalmente nunca debatimos de política ni desde la dirección de Fratertempli se induce a nadie a adoptar una postura que no sea la que le nace a cada +Hermano desde su libre pensamiento y responsabilidad social. Cada uno, en política, piensa como quiere, como mejor le parece y es libre de apoyar o no al partido político que quiera, y la Orden, en eso, no se mete.

Buen día a todos.

NND, FTAT.

NO FIRMAMOS PROTOCOLOS DE HERMANAMIENTO

Estamos recibiendo algunas propuestas de establecer y firmar protocolos de hermanamiento e incluso de representación en España de algunas Obediencias.

Aunque sea un honor recibir esas propuestas, sin considerarnos mejor que nadie ni por encima de nadie, nosotros no somos de firmar ese tipo de protocolos, ni de hermanamiento ni de ningún otro tipo, porque de colaboración no son necesarios en nuestro caso, ya que cuando alguna Obediencia seria nos ha solicitado información o consejo, lo hemos dado sin mayor problema que dejar que nuestro Consejo decidiera. Y al respecto de representar a otras Obediencias en España, no, no aceptamos eso que generalmente viene precedido por una discusión o  enfrentamiento interno en esa Obediencia, independientemente que nunca firmariamos nada con alguna Obediencia que, aún formando parte de las serias y formales  tuviera un Gran Maestre, cargo que nosotros no reconocemos a nadie y del que esperamos llegue el día de que solo haya uno en toda la Orden del Temple.

¿Por qué escribimos esto hoy?

Para nosotros no es agradable tener que contestar que no a esas propuestas, pues, habiendo dejado claro que ni nos sentimos ni nos creemos mejor que nadie y que de todos se aprende, la experiencia nos dice que ninguno de esos protocolos termina bien.

Consideramos a todos los miembros de las distintas Obediencias como +Hermanos nuestros, generalmente por un sentido de la Fraternidad que en alguna ocasión no se tiene con nosotros, pero que nos da igual, en Fratertempli Orden del Temple somos como somos. Igualmente reconocemos a muchas Obediencias de la Orden del Temple, serias y formales, como +Hermanas nuestras en ella, pero de ahí a firmar cualquier tipo de protocolo hay un abismo.

Nosotros sí participariamos en un proceso de estudio y de pre formación de una Orden del Temple unida y bajo un solo Gran Gran Maestre,  algo que solo se podría llevar a cabo, no firmando protocolos entre algunas Obediencias, sino mediante el estudio de lo que no es y debería ser la Orden del Temple, sobre los fallos y equivocaciones actuales, y con propuestas serias y formales destinadas a recuperar esa unidad y acabar con la diáspora templaria que en la actualidad existe. Algo difícil pero posible si hay buena voluntad e interés en la existencia de una Orden del Temple fuerte, unida y coexionada y construida entre todos, dejando aparte a los egos que tanto daño hacen.

El día que eso empiece a dibujarse, Fratertempli, Orden del Temple, será la primera en sentarse en torno a una mesa, sin ningún hándicap egoísta y con el deseo de desaparecer integrados en una unida y fuerte Orden del Temple.

Mientras eso no ocurra, podemos hablar de lo que quieran, queridos +Hermanos, pero no nos propongan más firmas de protocolos ni nos ofrezcan representaciones que en ningún caso aceptaremos.

Pero les repetimos, sin sentirnos ni creernos mejores que nadie. Nosotros somos simples y eternos aprendices, +Hermanos en la Orden del Temple y miembros de una de sus Obediencias. Esperamos de corazón que nos entiendan.

Buen fin de semana.

NND, FTAT.

NO SOMOS UNA ONG

 Hace un par de días, un estimado +Hermano nos preguntaba más o menos sobre nuestras acciones en Turquía por lo del terremoto.

Le contesté que nosotros sentimos mucho lo ocurrido en Turquía y en Siria, pero no somos una ONG y no tenemos medios para transportar nada allí.

Que muchos países, entre ellos el nuestro, están colaborando en mitigar dentro de lo posible tanta desgracia, y que nosotros, como Obediencia, solo podemos orar por los heridos, los fallecidos y por sus familias, pero que no pediremos nada a nadie para mandar a Turquía y a Siria porque sería engañar a los demás, no somos una ONG y no estamos preparados para poder mandar nada. Creemos que hay muchas ONGs haciéndolo y nuestros +Hermanos tienen completa libertad para responder a los pedidos de esas ONGs.

Nosotros nunca engañaremos a nadie haciéndonos pasar por lo que no somos y para lo que nos faltarían medios para hacerlo, por mucha tristeza y empatía con la desgracia ocurrida.

Me sorprende la cantidad de Obediencias que, o bien tienen en marcha una ONG o funcionan ellas mismas como tal.

Me maravilla lo que leo que suben a la red, comedores sociales, colegios en paises africanos, ayudas a Ucrania con lo de la guerra,  etc.etc.

Nosotros no, debemos ser de los pocos que no somos una ONG. Nosotros, como ahora en el caso de Turquía y Siria, y antes, por lo ocurrido en Croacia, oramos, por el dolor y sufrimiento de las víctimas, porque se acaben las hambrunas,  y rezamos también, y principalmente, por la Paz.

No haríamos nada pidiendo a nuestro entorno alimentos, ropa, etc, que seguro conseguiríamos bastante, porque luego ni podríamos mandarla ni sabríamos ni a quien ni como, ya que los transportes deben ser carísimos a esas zonas y si consiguiéramos transportarla, una vez allí, ¿a quien se las entregamos?. 

Podríamos recoger dinero, es verdad, eso no tiene dificultad alguna en enviarse, pero, ¿a quien se lo enviaríamos para estar seguros que llegaría al pueblo sufridor?

No podemos hacer eso, no podemos engañar a nadie pidiéndole un dinero para una causa en la que ni nosotros estaríamos seguros que llegara a los que los donantes quisieron beneficiar.

En eso, envidio a quien si es capaz de hacerlo, las ONGs. Nosotros no somos, ya lo he dicho, una ONG, nosotros leemos, estudiamos, enseñamos lo que sabemos a otros +Hermanos. Oramos, rezamos, meditamos, por nosotros y por todos los demás, a Nuestro Señor, a su santa Madre, a todas las Potencias en las que la Orden, desde siempre, tuvo sus referentes y guías, pero no somos una ONG. Nos van a perdonar, pero no somos una ONG.

Si es verdad que eso, en Fratertempli Orden del Temple, nos da la libertad personal a cada +Hermano, de colaborar a titulo personal, con la ONG que cada cual quiera y como quiera, en un momento dado, que eso si ocurre, pero, y ustedes nos van a perdonar, no somos una ONG.

Feliz día a todos.

NND, FTAT.

HERMANOS QUE MARCHARON

 Siguiendo preparando todo lo necesario para la próxima Investidura, al hojear la Ceremonia de Despedida, que necesitaremos allí para, antes de la Investidura, despedir a un +Hermano que marchó en busca de las primaveras celestiales hace relativamente poco, me dio por pensar en la contribución que ha hecho Fratertempli Orden del Temple con la Blanca Milicia Celestial, en la que montan guardia ya bastantes +Hermanos a los que Nuestro Señor reclamó y acudieron a su llamada.

Recuerdo a todos, de la mayoría sus primeros tiempos como postulantes, los primeros días ya investidos, conversaciones mantenidas con ellos, emails intercambiados, situaciones, hechos ocurridos, etc.etc. y como todo ello hizo posible la coexión de la Obediencia y la Fraternidad existente entre buenos +Hermanos, logrando que más que una Obediencia, que lo somos, seamos como una gran familia en la que el dolor y las penas nos duelen y entristecen a todos y las alegrías y satisfacciones nos alegran también a todos.

Supongo que cualquier +Hermano de las Obediencias serias sabrá de lo que estoy hablando y de los lazos que se van tejiendo y que con el tiempo dan lugar a esos sentimientos fraternales que siempre han caracterizado a la Orden.

Esto no significa que no respetemos las responsabilidades de cada uno y la labor encomendada a cada uno, pero dentro del respeto necesario a eso, existe también el respeto a alguien querido y apreciado como tu +Hermano, en toda la extensión de la palabra Hermano.

Quizás eso haga también que estemos lejos de esas divisiones a los que los piratillas de turno nos tienen acostumbrados para vergüenza de todos.

No puedo concebir a ningún +Hermano mío creando una nueva obediencia autoproclamándose gran maestrillo, repito, a ninguno.

Les voy a contar un detalle que ocurre en Fratertempli cada cuatro años. La ley obliga a la elección de cargos cada cierto tiempo. En nuestro caso es cada cuatro años. Pues bien, cuando llega el momento de presentar a +Hermanos para el cargo de Gran Prior, ninguno queremos y al final, es el Capítulo de +Hermanos quien presenta a algún o algunos +Hermanos a la votacion, recordándoles que en la Orden, y más concretamente en esta Obediencia  el resultado de la votación de los +Hermanos es un encargo del Capítulo que no se puede rechazar.

No veo que quien no quiere ser Gran Prior se marche y cree su propio grupo para ser gran maestrillo.

Después de tantos años, estoy convencido, plenamente convencido de la gran suerte que tengo teniendo los +Hermanos que tengo, incluidos los que se marcharon entregando su alma a Nuestro Señor, de los que estoy convencido que desde esa Blanca Milicia Celestial velan y cuidan de nosotros, sus +Hermanos, que seguimos aquí.

Por ellos, mis oraciones.

NND, FTAT.

¿POR QUE ESTAMOS AQUÍ?

Ayer, después de leer el excelente escrito del +Frater Alfredo De Oviedo Rodríguez de la Caballería, enseguida la pregunta del ¿por qué estamos aquí, en esta lucha sin cercano fin, en la Orden del Temple? Y nos referimos no solo a nosotros, los +Hermanos de Fratertempli Orden del Temple, sino a todas las Obediencias serias, sinceras y verdaderamente templarias.

Tenemos en contra una lamentable bula papal que lleva siglos prohibiéndonos ser lo que somos, una lamentable bula que se ha convertido en la cotidiana y formal política vaticana al respecto de la Orden del Temple,  en un intento de más de setecientos años de esconder y justificar la cobardía de una Iglesia a la que le es más cómodo mantenerse en su hipócrita y cobarde postura que actuar valientemente y levantar los pesados ropajes de la infamia y la simonía con que han tapado la injusta y sumisamente cobarde decisión del nefasto Clemente V ante la monarquía capeta de Felipe IV.

Tenemos también en contra la existencia de todas esas falsas "órdenes del temple", dedicadas al engaño, a la farsa y en muchos casos, a la estafa, en las que figurantes repletos de medallas, de títulos nobiliarios inexistentes y falsos, copan las direcciones de esos grupos piratas haciendo de su palabra ley a cumplir a rajatabla por los incautos que han caído en sus mafiosas redes, formando una extraña legión de falsos grandes maestrillos seguidos por sus cohortes de palmeros.

Estos últimos casi hacen más daño a la Orden del Temple que la hipócrita postura oficial de la Iglesia Católica, pues dan pie a que muchos critiquen y vean al Temple según ven a estos impresentables personajes.

Ahora bien, no podemos irnos, no podemos abandonar a la Orden, traicionando lo que somos, lo que sentimos, por varias razones y todas ellas de peso, pero fundamentalmente, porque no podemos traicionar a los miles de Templarios que en estos más de 700 años de persecución y negación se mantuvieron firmes defendiendo los Baussantes y viviendo de acuerdo a nuestro Non Nobis, Domine.

No podemos traicionar tampoco a los que están por venir, convencidos de ser Templarios y de vivir de acuerdo a nuestras creencias, aunque quizás todavía desconozcan que son Templarios. No solo en la iglesia católica hay fieles que viven de acuerdo a nuestra filosofía de vida y a nuestra forma de vivir. En todas las religiones, en todos los lugares, seguro que hay alguien siguiendo el Non Nobis, insisto que incluso sin saberlo.

Es decir, estamos aquí, entre otras cosas, por los que fueron, por los que son, por los que serán.

Y de una cosa si estamos seguros, de entre el humo de las hogueras con las que torturaron y asesinaron a nuestros +Hermanos, los Mártires Templarios, y de entre toda esa niebla que desde la iglesia, la monarquía y los piratillas han esparcido, surgirá un día la figura invicta de la Orden del Temple, unida, bajo UN SOLO Gran Maestre y todo por lo que estamos pasando será solo historia, y la Orden una gran realidad.

Será así, si Dios lo quiere.

NND, FTAT.

COMPARTIENDO EL PAN

Es costumbre entre los +Hermanos de Fratertempli Orden del Temple al reunirnos en torno a una mesa para celebrar una comida entre miembros de la Obediencia, empezar cogiendo uno, no importa quién, el pan y quitándole un pedazo, pequeño, para ser tomado de un bocado, para él, lo pasa al +Hermano sentado a su lado, que hará lo mismo, quitar un pedazo pequeño y pasárselo al +Hermano siguiente y así hasta que todos hayan cogido su bocado de pan, poniendo el último lo que sobrara del mismo encima de la mesa empezando la comida normal y ya cada uno a su aire.

Es una manera muy nuestra de reafirmar nuestra fraternidad, compartir el pan entre todos.

Como estas reuniones en las que aprovechamos para celebrar una comida, una cena, no se dan tan a menudo, estos pequeños símbolos o gestos son los que ayudan a unir a la +Hermandad, a disipar los pequeños roces o  mal entendidos que hayan podido surgir entre algunos +Hermanos, y rodean a la Fraternidad de una aureola de complicidad y compromiso, al mismo tiempo que los +Hermanos conocedores del significado de la ofrenda en nuestro Oficio Templario, esbozan una sonrisa de satisfacción por su recuerdo, aunque de eso ya hablaremos en otro momento si fuera necesario.

Hoy, nos quedamos con ese sencillo gesto de empezar compartiendo el pan unos con otros y que hace de esas reuniones entre +Hermanos algo unido y compacto, agradable para el recuerdo y entrañable al pensar en ello.

Que tengáis todos un excelente día.

NND, FTAT.

GRANDES MAESTRILLOS

Hoy sería bueno intentar analizar un poco el por qué de tantas Obediencias y pequeños grupos que dicen representar, cada uno de ellos, a la Orden del Temple y a que es debido el que cada grupo tenga su gran maestrillo de opereta.

Todo es debido al ego, al exceso de ego de cada gran maestrillo y de los cuatro o cinco aprendices que le siguen deseando ser también ellos futuros grandes maestrillos a la primera oportunidad.

El ego se alimenta de lo que roba, de la energía que absorbe y que esquilmando a los demás, y le da igual sea de un equipo de fútbol o de la sagrada Orden del Temple, todo es factible de ser devorado por la ambición de esos egos desatados que necesitan apropiarse de lo que le ayude a alimentarse, y que mejor que ese buen menú que encuentra en la Orden del Temple, algo que, piensa él y algún disminuido psíquico que le acompaña, le dotará de ese aura respetable y de conocimiento que debería acompañar a un cargo y una responsabilidad como la de Gran Maestre y que él ve como una distinción o premio a su persona. Si lo merece o no a él no le importa, lo único que desea es el título y las medallas.

En ese diminuto "imperio" creado para alimentar ese ego enfermo de gula, manda él, su palabra es ley y todos los demás están bajo su "realeza", y lo libera de sus sentimientos de pequeñez, de dudas, de incertidumbres, de no ser nadie a destacar. Ahora ya es gran maestrillo, y su ego, opulento tras devorar lo que podía tener de espiritualidad ese cargo cubre los vacíos de su triste y anodina existencia.

Ahora se siente especial, señalado para dirigir espiritualmente a los que le siguen, engañados o no, con una espiritualidad inexistente y completamente vacía de contenido. Entonces aparecen las mentiras con las que intentará apuntalar su "gran maestrazgo", que si la única reconocida por el Vaticano, que si guardianes de no se sabe que, que si desciende de grandes nobles y monarcas, etc.etc. 

Con todo ello mezclado nos vamos a las redes sociales, en las que, acompañadas por citas y frases célebres copiadas a grandes mentes de la historia, sus mentiras y desvaríos alcanzan cotas a veces solo imaginables por mentes contagiadas por un ego desmesurado de alguien que en el fondo de su ser sabe que no es nada, que no es alguien que destaque por si mismo, que es un pobre hombre, que es lo único que se encuentra cuando se rasca y se busca bajo esas capas de mentiras, uniformes, bandas honoríficas y medallas de hojalata.

Y eso, ni mil escritos denunciándolos, ni conversando con ellos, ni de ninguna manera tiene solución, salvo por la psiquiatría, que al final es la única que puede poner en orden a esas mentes acomplejadas y enfermas.

¿Lo peor? El gran daño que hacen a muchos +Hermanos y a la Orden del Temple.

Una lástima.

PADRENUESTRO

 Ayer, mientras rezaba mis oraciones antes de sumirme en el mundo de los sueños pensé en la cantidad de veces que rezo un Padrenuestro.

Puede ser, será seguramente, la oración más utilizada del mundo, pero, meditamos alguna vez lo que musitamos mientras conectamos con El? 

Vamos a meditar superficialmente sobre el Padrenuestro, de manera que luego, cada uno, reflexione en lo que reza, en lo que realmente expresa o quiere expresar cada vez que repite un Padrenuestro.

Empecemos.

PADRE NUESTRO, ¿podría Jesús el Cristo haber utilizado otra palabra más humana, más nuestra para referirse a Dios? Un Jesús que ya tenía un padre, José, se dirige a Dios como Padre, una palabra muy de nosotros para dirigirse a la gran Incognita, al gran Misterio, Dios, Padre, como símbolo de lo más alto en la familia de entonces, simbólicamente Padre, y como símbolo y manera de designar al Gran Espíritu deberíamos rechazar la connotación de género, la diferencia entre hombre y mujer, no hablamos de eso, hablamos simbólicamente de Padre por lo que también podríamos decir Madre, Espíritu Creador, Amor, Luz, Vida, que junto con el "nuestro" nos indica unión, inclusión, ser integrante de.

Padre nuestro, que bella manera de incluirnos en el todo, en comprender que no está Él y aparte nosotros en la Tierra, entender que está en todo, en el aire que respiramos, en el árbol que nos da sombra, en la tierra que pisamos, en nosotros. Todo Uno, todo Padre, Madre, Espiritu Creador, Luz, etc. Es lo que realmente denominamos "QUE ESTAS EN EL CIELO", otro simbolismo para denominar al todo, nosotros, la Tierra, el Universo entero.

"SANTIFICADO SEA TU NOMBRE", que resplandezca ese universo total, esa Creacion inmensa en la que nosotros, por solo el hecho de pertenecer, de ser ella, ya estamos brillando, viviendo, digamos de alguna manera santificados, al igual que toda la Obra.

"VENGA A NOSOTROS TU REINO", es decir, que ya que "somos", nos lo creamos, dejemos entrar la esencia, el espíritu de Dios, del Padre, en nosotros, que crezca dentro nuestra, en nuestro interior más profundo la convicción de que somos Dios, de que somos Obra, de que somos Creación, de que somos todo, y una vez creciendo dentro nuestra esa convicción, esa realidad, "HAGASE TU VOLUNTAD ASI EN LA TIERRA COMO EN EL CIELO", que en cada momento de nuestra existencia nos comportemos como se comporta la Vida, la Luz, con entrega, con amor, solidarios en cuanto que no nos salimos de nuestra participación en el entramado del Universo Creado, de nuestro papel en El, sin hacer desaparecer otras especies, sin exterminar ni a nuestros semejantes ni cambiar la Vida en la faz de la Tierra, sin jugar a ser otros dioses falsos y egoístas creyéndonos dueños de todo. Hágase tu voluntad... comportémonos en comunión con el Misterio, con la profundidad creativa, con el todo.

"DANOS HOY NUESTRO PAN DE CADA DÍA", seamos conscientes hoy de lo que somos, de lo que se espera de nosotros, de lo que formamos parte, nuestro pan, nuestra consciencia de que somos, que estamos, que vivimos en ese gran proyecto de Vida del que somos parte, danos nuestro pan, seamos conscientes y vivamos así, con consciencia y conciencia, sabiendo quienes, que, viviendo.

"Y PERDONA NUESTRAS OFENSAS IGUAL QUE NOSOTROS PERDONAMOS A QUIEN NOS OFENDE", porque queda claro que no existe el pecado, ya que pecado es aquello que he hecho o he expresado que no me deja dormir, que me mantiene inquieto y me hace sentir mal porque he ofendido a mis semejantes, porque he ofendido a la naturaleza, porque no me he comportado como soy realmente, como conscientemente me siento, he ofendido a toda la Creacion y pido perdón a toda Ella, porque ofendiendo a uno solo de sus componentes he ofendido a toda Ella, seguramente porque me he olvidado de "NO ME DEJES CAER EN LA TENTACION", que ya se que tu, Dios, Padre, Madre, Amor, Vida, Luz, Misterio, no me tientas, me siento solo, me engaño y me olvido de mi función, de mi misión dentro del Todo y me dejo llevar por algo que me atraiga, talar un árbol milenario, con su labor en la tierra, para hacerme algo más cómodo en lo que sentarme, por ejemplo, sin pensar en la función del árbol y las consecuencias de su tala en el resto de seres, en todo el Universo, (oxigeno, carbono, etc). Por eso te pido "LÍBRAME DEL MAL", que ya que has brotado dentro mío, ya que soy consciente de ser parte del Cosmos, de Ti, de Tu Espíritu, no dejes que me engañe, que me envuelva de nuevo la ceguera individualista de creerme rey de todo lo que existe, el más fuerte, el cazador, el amo y señor de todo lo que pueda aparentemente dominar. Que no sea posible un retroceso, que crezca, que avance, que cada vez sea más Tu.

Eso me hace sentirme más cerca de todos vosotros, más cerca del resto del mundo, sea mineral, vegetal, animal, más cerca de la estrella más lejana, más en comunión con toda la Creación, de manera que con solo cerrar los ojos y meditar en ello, sin palabras, ya estoy rezando esta bellísima oración del Padrenuestro.

Pensad si quereis en ello, dejaos invadir por el Padre, Madre, Espiritu, Luz, Vida, Amor, y sentiros conscientes de ello. Mientras, os deseo un buen y día y mi deseo de que el Espíritu de Nuestro Señor esté siempre con vosotros.

NND, FTAT.

LA IGLESIA QUE ME ANIMA

 Es tan diferente la iglesia que me anima, que me mueve, que me hace creer, de esa iglesia triunfalista, enriquecida y poderosa, vaticana hasta las médulas, que parece muy bien que hay dos iglesias cuando realmente solo hay una que empieza a recuperar terreno en esa batalla entre la liberación y el jerárquico dogma .

Me gusta esa Iglesia poética, que lleva en la palabra la ética y la acción, la esperanza y la voz de los silenciados, que combate la injusticia y se niega a la resignación.

Me gusta esa Iglesia revolucionaria que lucha contra el sufrimiento injusto y sistemático de los pueblos oprimidos por el colonialismo, dominados por el capitalismo, silenciados por los fundamentalistas racistas de la supuestamente superior y poderosa clase social.

Me gusta esa Iglesia que sorprende al mundo descubriendo, con rigurosos análisis políticos, económicos y religiosos, los problemas de los pueblos de base y propone soluciones y alternativas a favor de una convivencia igualitaria, justa y en paz, enfrentándose valientemente a la soberbia y cerrazón vaticana, al imperialismo comunista, al cruel capitalismo, y lo hace desde una postura esperanzadora, lejana de la negatividad catastrofista.

Me gusta esa Iglesia que reclama el derecho de los pueblos a su territorio, que lucha y anima a luchar contra la ocupación injusta y en muchos casos ilegal de esas tierras por terratenientes y grandes empresas internacionales que ignoran y desprecian los sentimientos de sus pobladores hacia esa sagrada Tierra Madre.

Me gusta esa Iglesia que se enfrenta a las amenazas, al asesinato y a la muerte con el valor de un cristiano y sus armas, la fé, la palabra y el amor a los demás. Que se enfrenta, valerosa, a las decisiones judiciales pagadas y sobornadas por terratenientes y capitales internacionales, esa Iglesia que, sin miedo, da la cara a las políticas corruptas y demagogias que usan sus ejércitos y policías para hacer cumplir leyes injustas contra la población autóctona de esos territorios.

Me gusta esa Iglesia que lleva por bandera el Evangelio como única arma liberadora, como la buena nueva para los pobres, para los oprimidos, llevando a la cabeza a ese Jesucristo humano, de amor y de paz con los menos favorecidos y contra el latifundio torturador y asesino que explora al hombre y a la tierra demostrando el amor al dinero en vez del Amor a Dios.

Me gusta esa Iglesia que denuncia las injusticias del sistema y que grita, desde los lugares más oprimidos y explotados, que otro mundo es posible.

Me gusta esa Iglesia que comparte el hambre, la injusticia y la muerte con el pueblo marginado. 

Me gusta esa Iglesia espiritual pero comprometida con la realidad social que vive y sufre, que revela, presenta a sus congéneres al Dios del Amor, al Dios misericordioso, pero también al Dios liberador, al Dios de Justicia y de igualdad, al Dios de Vida.

Me gusta esa Iglesia que se enfrenta al dogma con la voz y la Palabra de Jesús el Cristo, con el Evangelio liberador frente a las persecuciones y excomulgaciones de la Iglesia  poderosa, compañera del dinero, del capital, del poderoso, frente a las amenazas de muerte y frente a los sicarios asesinos pagados por aquellos otros socios de la Iglesia oficial y multimillonaria.

Me gusta esa Iglesia y me gustan sus tropas, un ejército de misioneros luchadores por la libertad, por la dignidad, por los derechos de los pueblos. 

Con esa Iglesia, ningún problema y todos mis respetos.

Buen domingo a todos.

NND, FTAT.

SOY UN TEMPLARIO, SEÑOR

Aún a riesgo, como siempre, de convertirnos en el blanco fácil del insulto de herejía, de malos cristianos, etc. que suelen hacernos los capillitas que nacen, viven y mueren sin preguntarse nunca nada, sin dudar de nada, sin buscar nada, deglutiendo todo lo que les han contado desde pequeños sin comprender ni entender, por consecuencia, nada, hoy vamos a hablar de la muerte de Jesucristo en la cruz y sin querer establecer ni paralelismos ni igualdades, la persecución y crímenes contra los Templarios y que salvo el pueblo llano que recogió las cenizas y restos del Gran Maestre Jacques de Molay como si de reliquias se tratara, aplaudieron los príncipes de la Iglesia, nobles y algún monarca más que Felipe IV.

Cuando nació Jesús, el Dios que había era un Dios cruel, sanguinario, incluso perverso al ser capaz de hacer creer a un padre que debía matar a su hijo para luego decirle que no, que era una prueba.

Un Dios juez al que nunca temblaba la mano para condenar a las almas "descarriadas". Un Dios injusto con los desfavorecidos, un Dios herramienta de sus representantes, los altos sacerdotes en la Tierra, que amenazaban con los peores castigos infinitos para los desobedientes, para los que no cumplieran con lo que ellos exigían. Un Dios que utilizaban unos cuantos para mantener sumiso y dócil al pueblo, para explotarlos y utilizarlos como criados o sirvientes con el salario de Dios te premiará.

Y viene Jesús y nos presenta a Dios como Abba, Padre, Dios de Amor, de comprensión. Dios del perdón, Dios de la Paz, Dios de todos, sobre todo de los más débiles sociales, de los pobres, de los desfavorecidos.

Y les quita el negocio a los grandes y altos sacerdotes, a los gerifaltes, a los reyes, e incita al pueblo a seguir a Dios sin miedo, con esperanza, a, en vez de temerle, amarle, a ilusionarse con Dios.

Por eso le mataron, no por nosotros, como nos han hecho creer, lo mataron por ellos, porque al acabar Jesús el Cristo con ese Dios vengativo y cruel acababa también con los privilegios que en nombre de ese Dios se otorgaron. Fue por eso, no por nuestros pecados,  nosotros no tuvimos mayor culpa, el pueblo no tuvo culpa.

Jesús prefirió mantenerse fiel a Dios, enseñarnos y presentarnos a Dios, hacernos creer y amar a ese Dios nuevo que Jesucristo nos mostraba,  y los poderosos no pudieron consentir, como siempre, que hubiera alguien que les privara de sus prebendas y de sus recursos, de su Dios irascible y ansioso de sangre. Y lo mataron, lo crucificaron y quisieron hacernos creer que Dios le había abandonado. ¡¡¡¡MENTIRA!!!!! Dios permaneció con Él en cada momento de la tortura y de la Crucifixión, Dios estaba con Él y Él estaba con Dios.

Le hubiera sido fácil retractarse y negar a ese Dios del que predicó. Si lo hubiera hecho si podríamos hablar de un abandono de Dios, pero no, se mantuvo fiel, firme en la creencia en el Padre, y murió con Él en los labios. 

1118 años después, un grupo de Caballeros, mitad frailes mitad soldados, en un tiempo en el que el abuso y la explotación total del pueblo estaba en manos de reyes, nobles y, como no, obispos, cardenales y demás príncipes de la Iglesia. 

Un tiempo en el que el noble tenía hasta derecho de pernada, donde los trabajadores eran siervos y esclavos, sin recibir educación, sin remedios si caían enfermos, donde sus vidas valían menos que los perros del señor, donde se tenían que buscar como mal comer, si podían, donde se los podía robar lo poco que tuvieran, violar, matar. Un tiempo en el que la mayoría no era nada y unos pocos lo eran todo.

Y llegan estos frailes soldados, y en sus encomiendas y propiedades, los trabajadores tenían asegurado su alimento, donde si caían enfermos los físicos de la Orden los asistían y con sus conocimientos adquiridos en tierras lejanas de otras gentes con otras culturas, con otras religiones, los curaban. Donde la protección no era solo para esos monjes soldados, sino para todo aquel que tuviera que ver con ellos. Donde a nadie se le ocurriría asesinar, violar o robar a ningún hermano de oficio, o campesino, o mozo, que trabajara para el Temple.

Donde una parte de la cosecha era para quien la trabajara, donde nadie pasaba hambre ni penurias.

Donde hasta las personas de religión musulmana tenían su sitio en el que rezar sus oraciones sin que nadie les molestara ni les agrediera.

Donde el respeto a todos imperaba por encima del resto de cosas.

Y eso molestaba a los nobles, molestaba a los reyes, molestaba a los príncipes de la Iglesia, que además veían como esos monjes guerreros se hacían, no ellos, su Orden, cada vez más poderosa tanto militar como económicamente, y tenían que pedirles que acudieran en su ayuda con dinero, con tropas, tenían que endeudarse con el Temple, y no pudieron soportarlo, tuvieron que intentar acabar con ellos, torturarlos, asesinarlos, hacerlos desaparecer.

Muchos cayeron, muchos, pero otros, consiguieron escapar. Unos a otros lugares donde se les ayudó,  otros, los menos, entrando en otras órdenes, otros manteniéndose en secreto, en silencio. 

Son los Templarios, nuestros +Hermanos Mayores, nuestros Mártires, que prefirieron mantenerse con Dios y Nuestro Señor a renunciar y salvarse, los que todo lo hicieron para Gloria de Nuestro Señor, los que nos sirven de ejemplo hoy día.

Esperemos que nos hagamos dignos de ellos y cuando lleguemos, Dios quiera que sea cuanto más tarde mejor, frente a Nuestro Señor, podamos decirle sin mentir, con la.mirada limpia, "soy un Templario, Señor".

Feliz día a todos.

NND, FTAT.

L'Armenius

Repasando los motivos que muchas de las Obediencias actuales exhiben para intentar demostrar su continuación con la Orden del Temple original, recordamos la tan famosa Carta de L,'Armenius, de la que muchos hablan y no conocen en su totalidad. 

Tendremos que decir que nosotros,  en Fratertempli Orden del Temple, estamos de acuerdo con la gran mayoría de historiadores sobre la falsedad de esta carta, ya que desde que el entonces Gran Maestre Bernard Raymond Fabré Palaprat la sacó a la luz como prueba de la autenticidad de su cargo, nunca han dejado que se le practicaran los medios científicos existentes para probar su autenticidad, ya que se podrían haber analizado el pergamino, las tintas, los trazos de escritura, etc. pero nada de eso se pudo hacer. Ellos sabrán por qué.

Incluso el ataque en la misma misiva contra  los +Hermanos escoceses es muy llamativo si conocemos el discurrir del Temple en Escocia y su supervivencia, de la que ahí si que no hay dudas y si extensa documentación y datos de lugares y personas. Ese ataque apunta a querer, por parte de los creadores de la famosa carta, quitarse del medio a quienes si podrían demostrar una vía de transmisión, como los +Hermanos de Escocia.

Aún así, hoy vamos a subir la famosa Carta de L'armenius para conocimiento de aquellos que aún no la conocen

Buen domingo a todos.

NND, FTAT. 

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«Yo, hermano Juan Marcos Larmenius, de Jerusalén, designado para la suprema y Gran Maestría, a la cabeza de la orden universal del Temple, por la gracia de Dios, por la decisión más secreta del venerable y más sagrado mártir, el gran maestre de la orden del Temple, (al cual honor y gloria) y confirmado por la asamblea común de los caballeros, a todos los que lean ésta, Saludos, Saludos, Saludos. 

Sabed todos, presentes y futuros, que, flaqueando mis fuerzas a causa de la avanzada edad, y considerando la gravedad de las circunstancias, junto con la dificultad del gobierno, para mayor gloria de Dios, y la protección y seguridad de la orden, los hermanos y los estatutos, yo, el humilde maestre de la orden del Temple, he decidido depositar la Suprema Maestría en manos más fuertes. 

Es por ello que, con la ayuda de Dios, y con el consentimiento unánime del gran convento de caballeros, he conferido la gran maestría de la orden del Temple, así como la autoridad, y los privilegios inherentes, al ilustre comendador y muy querido hermano Francisco Tomás Teobaldo de Alejandría, y por el presente decreto se lo confiero de por vida, con el poder, según las leyes del momento y la situación, de transmitir la suprema gran maestría a otro hermano, que deberá elegir entre los más distinguidos por la nobleza de la educación y por el carácter, así como por sus costumbres honorables. Y ello para que la continuidad de los sucesores en la Maestría se perpetúe de manera no interrumpida y para garantizar la integridad de los estatutos. 

Así pues, ordeno que el grado de maestre no sea transmitido sin la autorización del convento general de Caballeros del Temple, siempre que este gran convento se reúna; y que en este caso, el sucesor sea elegido de acuerdo con la voluntad de los Caballeros.

Y para evitar que se descuiden las funciones del cargo soberano, habrá desde ahora y para siempre cuatro vicarios del maestre, que compartirán con él de forma vitalicia la suprema dignidad y la autoridad sobre toda la orden. Estos vicarios serán escogidos entre los más viejos según la fecha profesión. Establecemos este estatuto de acuerdo con el voto favorable de los hermanos y las órdenes que hemos recibido del muy santo y muy feliz antes dicho maestro mártir, todo honor y toda gloria para él. Amén. 

Por último, en virtud de un decreto del gran convento de hermanos, y en virtud de la suprema autoridad que se me ha confiado, quiero, digo y ordeno que los templarios escoceses, desertores de la orden, sean anatematizados, así como los expoliadores de las propiedades de nuestra milicia (que Dios tenga piedad de ellos). Quiero, digo y ordeno que sean excomulgados del Temple, desde ahora y para siempre. 

Es por ello que he creado signos, desconocidos y fuera del alcance de los falsos hermanos, que he comunicado al gran convento, los cuales serán transmitidos oralmente por los caballeros.

Queremos que estos signos sólo puedan ser revelados después del noviciado y de su recepción como caballero, según lo establecen los estatutos, ritos y costumbres de los caballeros del Temple, transmitidos por mí al eminente antes mencionado comendador, lo mismo que yo los recibí del venerable y muy santo gran maestre mártir (a él honor y gloria). 

¡Hágase como he dicho! 

¡Hágase! 

 Amén. 

Dado por mí, Juan-Marcos Larmenius, el día trece de febrero 

de 1324.

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En Fratertempli

Como ya hemos comentado en diversos post en esta página de Facebook, en Fratertempli Orden del Temple tenemos una serie de Grados de formación de los que solo los tres primeros serían obligatorios para los postulantes que buscan investirse en nuestra Obediencia.

Aquí, en Fratertempli, pensamos que la Investidura es tan solo una meta cercana  después de los tres primeros Grados, y que la via de formacion de las Damas y Caballeros Templarios, ya Freires y Sorores, continúa durante toda su vida.

A partir del cuarto Grado, incluido, empiezan los Grados voluntarios, es decir  los ya +Hermanos deciden si terminan sus estudios en los tres primeros o quieren continuar estudiando, lo que les facilitaría el ir aceptando mayores responsabilidades dentro de Fratertempli.

Estos Grados solo se imparten a miembros de Fratertempli - Orden del Temple, con lo que rogaría a estimados +Hermanos de otras respetables Obediencias dejarán, el algunos casos, de pedirnos los textos que, obligados por las normas y reglas de Fratertempli, no podemos facilitar. 

Suponemos que cada Obediencia tiene su propio y personal método de enseñanza y de como impartir el conocimiento necesario para el +Hermano Templario en esta época de la información y conocimiento.

Además es importante saber que por el conocimiento no debería pagarse. En Fratertempli todos los Grados son gratuitos, no cuestan nada pagadero en dinero. Nuestro pago es la implicación del +Hermano en el estudio y ver con el tiempo como se convierte en un verdadero Fratertempli, con todo lo que ello conlleva.

Si ya hemos dicho que los obligatorios tres Grados primeros son de historia, estudiada exhaustivamente, a partir del cuarto entramos en otro tipo de conocimientos.

Os voy a subir justo las primeras palabras a los +Hermanos que reciben ese cuarto grado, y desde ya, animamos a todas las Obediencias y +Hermanos a impartir sus propios grados. El conocimiento es la única manera de acabar con los piratillas y las falsas Obediencias del Temple:

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Espero que os sea interesante. Es otro tramo de escalera. Este Grado es el primero que no es obligatorio. Ya dejamos atrás la historia pura y dura y nos adentramos en otros temas en los que, demostrando que estamos ya en otro estadio, se hace necesaria vuestra participación a través del debate, sin miedo alguno a equivocarse o a "meter la pata", porque opinar, debatir, nunca será equivocarse.

Ánimo y a ello, y entre todos conseguiremos continuar aprendiendo, unos de la opinión el conocimiento de otros y así avanzaremos.

Bienvenidos todos a este cuarto grado, grado que será el portal desde el que nos introduciremos en otros temas que los seguidos hasta ahora, importantísimos en cuanto que son los cimientos no visibles abiertamente de lo que nos hace Templarios y no, por ejemplo, sanjuanistas o franciscanos.

Posiblemente en este Grado muchos se encuentren entre "la espada y la pared", entre las enseñanzas digeridas desde niños y sin masticar y algo que en principio os parecerá nuevo pero que en realidad tenéis dentro, en muchos casos sin saberlo y en otros sin respuesta, pero que os hacía dudar de vuestras "creencias" de siempre y lo que realmente sentíais y albergábais. Fundamentalmente, por eso estáis aquí, porque buscáis y esperáis respuestas, porque las que os han dado, aunque muy cómodas, no respondían a vuestras inquietudes, a vuestras preguntas, a vuestras dudas.

Ni que decir tiene que cualquiera puede dejar el Grado cuando quiera, y si ve que no es lo que pensaba o buscaba en la Orden, la puerta siempre se abre para fuera con más facilidad que para adentro, con lo que si decide marcharse, tan amigos, porque lo que no vamos a hacer nunca desde Fratertempli es decir a cada uno lo que quiere oír para tener un gran número de hermanos. Esa no es la meta, eso ya lo hacen otros.

Sí os ruego participación,  preguntas, dudas, opiniones, en fin, debates, no discusiones desagradables, pero si debates.

Ya no estáis en los Grados obligatorios. Estais aquí por propia voluntad, y con el trabajo en común de todos, todos creceremos.

Todos, con el trabajo común de todos.

Vamos a empezar el grado con algo que parece simple pero que encierra en muchos +Hermanos incomodidades, dudas y no pocas preguntas.

Vamos a ver porque no decimos que somos católicos, cuando aparente y oficialmente lo somos la mayoría, y decimos que somos cristianos.

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En lo esencial, aquí acaba la presentación del cuarto grado, continúa un poco más y luego ya se sumerge en la profundidad del estudio.

Con esto, intentamos que conozcáis un poco mejor a nuestra Obediencia, un poco de nuestras características internas, que se alejan bastante de la demostración marcial de uniformes y medallas a los que nunca nos acostumbraremos a ver con normalidad.

Para nosotros, la normalidad es la discreción de nuestras Ceremonias, eventos, actos y la preocupación para que el +Hermano de Fratertempli estudie, tenga dudas y busque respuestas, que sea esa la constante en la Obediencia, una Obediencia en la que los presuntos maestros son eternos aprendices, pues no hay límites y mucho por estudiar y tal vez, por comprender.

NND, FTAT