La programación de mayo-junio del Patronato de Cultura de Monzón.Monzón rendirá homenaje en mayo a Guillem de Mont-Rodón.

La programación de mayo-junio del Patronato de Cultura de Monzón tiene dos referencias principales: el Homenaje a Guillem de Mont-Rodón, que se ha visto magnificado este año en contenido y tiempo para conmemorar a la vez y con un mismo guión el VIII Centenario del nacimiento del rey Jaime I, y el Festival Internacional de la Palabra “Contar Encantar Monzón”, cita de narradores, cuentacuentos y músicos que se prolongará del 30 de mayo al 8 de junio. Ayer presentaron el abanico de actos la concejala de Cultura, Elisa Sanjuán, y la técnico del departamento, Elena Franco. La primera agradeció la colaboración del banco Saba­dell Atlántico y de distintas asociaciones y colectivos.

El Homenaje y el Centenario ocuparán el fin de semana del 23 al 25 de mayo con una oferta “multidisciplinar”. El viernes abrirá el fuego a las siete y media de la tarde en la Casa de la Cultura la conferencia “Jaime I, entre la leyenda y la historia”, impartida por Antonio Furió, catedrático de Historia Medieval de la Universidad de Valencia, y a las diez de la noche actuará el grupo “O Carolan” en el Auditorio San Francisco (presentación del cedé “El reloj secreto”).

El sábado no habrá tregua: a las 11.00 h., Mercado Medieval en la plaza Mayor; a las 19.30 h., concentración en la plaza de actores aficionados, figurantes y vecinos para escenificar el Homenaje a Guillem de Mont-Rodón; a las 20.00 h., ceremonial de la llegada de Jaime I a Monzón, presentación por los templarios y baile en su honor; a las 20.30h., desfile hasta el castillo por las calles del casco histórico; a las 21.00 h., representación por Trotamundos en la plaza de armas de la fortaleza de la obra “Un trono templario”; y las 23.00 h., Cena Medieval en la plaza Mayor (precio: 3 euros, inscripciones en las oficinas de Cultura hasta el 23 de mayo).

La mañana del domingo será musical: Jornada de Puertas Abiertas en el castillo, acto institucional de Homenaje a Guillem de Mont-Rodón a las doce (ofrenda floral en la Sala Capitular) y conciertos de la orquesta Ensemble XXI y la Coral Montisonense. La celebración del centenario seguirá en junio con la exposición “Jaime I, el Rey Conquistador en los dominios del Temple”.

El Festival “Contar Encantar Monzon” utilizará varios escenarios: la Biblioteca Municipal, el Auditorio San Francisco, el Parque de la Azucarera, la plaza Mayor de Monzón y las plazas centrales de Selgua y Conchel. Lo inaugurarán el 30 de mayo el catalán Pep Durán en la Biblioteca (18,30 h.) y el grupo local “Llave de Paso” en el Auditorio (22,00 h.). Al día siguiente: la argentina Inés Grimland narrará en el parque (18,30 h.) y el murciano Matías Tarraga en la plaza de Conchel (22,00 h.). El domingo: la castellana Ana Griott en el parque (12,00 h.) y el chileno José Luis Mellado en la plaza Mayor de Monzón. Los protagonistas del segundo fin de semana son el grupo “Atientas” (fusión de flamenco y jazz) y los cuenteros Alfredo Becker (chileno), Concha Real y Corina Bilotta (española y argentina), Cristina Verbena (aragonesa) y Coralia Rodríguez y Paco Chambí (peruanos). F.J.P.

Castiliscar, la rehabilitación de la Casa de la Orden de San Juan, en el que instalar un Centro de Interpretación de la Orden de los Templarios.

Gobierno de Aragón y Ayuntamiento de Castiliscar han ultimado la rehabilitación de la Casa de la Orden de San Juan, en el que quiere instalarse un Centro de Interpretación de la Orden de los Templarios, entre otros servicios

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El presupuesto de esta actuación es de 533.539 euros, con participación del Gobierno de Aragón del 90%. Inicialmente, el proyecto comprendía la rehabilitación del edificio con mantenimiento de los muros de piedra y realización de nuevos forjados de vigueta y tabla de madera, reconstrucción de cubierta y nueva distribución para adaptarlo a uso sociocultural.

Posteriormente, se aprobó un proyecto modificado motivado por la incorporación de otra parte del edificio, con refuerzos y consolidación estructural, tratamiento de madera aislamientos y modificación de las instalaciones.

SIEMPRE ESTARAN CONTRA LOS CRISTIANOS. Quieren cancelar un concurso israelí sobre la Biblia porque una finalista cree en Jesús

El Rabinato de Israel ha pedido que se descalifique a la israelí Bat-El Levi, miembro de una congregación judía que cree en Jesús.
Los líderes religiosos judíos temen que, si gana, aliente una expansión del cristianismo entre las comunidades judías.
El concurso va a seguir adelante.

Los líderes religiosos judíos de Israel han pedido la cancelación de un concurso internacional juvenil de conocimientos sobre la Biblia, tras descubrir que una de las finalistas reconoce a Jesucristo como el Mesías, según publica este miércoles el diario The Jerusalem Post.

Temen una expansión del cristianismo entre las comunidades judías

El Rabinato de Israel ha pedido que se cancele la fase final del concurso o se descalifique a la israelí Bat-El Levi, de 16 años y miembro de una congregación judía que cree en Jesús (conocidos en Israel como "judíos mesiánicos" o "judíos cristianos"), destaca en primera página.

Los líderes religiosos judíos temen que, si Levi gana el concurso y se convierte en la "campeona de la Biblia", este hecho aliente una expansión del cristianismo entre las comunidades judías.
Los dos Grandes Rabinos de Israel, Shlomo Amar y Yona Metzger, enviaron una carta al ministro de Educación, Yuli Tamir, en la que aseguraban que "es inaceptable que un miembro de un culto que se ha salido de la fe judía participe en un concurso dedicado a un libro que ha sido sagrado para los judíos desde su nacimiento como pueblo".

Seguirá participando

"Los participantes en el Concurso de la Biblia siempre han sido judíos que creen en la Torá que le fue entregada a Moisés", añaden en la nota los rabinos, que consideran que Levi no es judía y que su participación en el concurso supone "una transgresión de la ley judía y una distorsión de los objetivos y la esencia del concurso".

Sin embargo, el portavoz del Ministerio de Educación, Lital Apter, indicó que el concurso va a seguir adelante y que esta judía mesiánica seguirá participando, ya que a su entender "el objetivo del concurso es valorar los conocimientos que tienen los participantes sobre la Biblia y no escudriñar sus creencias religiosas".

Cantad al Señor un cántico nuevo.

Hoy nos apetece subir uno de los sermones de San Agustín, es precisamente, y no lo subimos casualmente, uno de los sermones que más de uno tendríamos que meditar y sacar luego conclusiones sobre lo que hacemos a diario y el reflejo que eso produce, a veces tan diferente a lo que hablamos, a lo que cantamos.

Que cada cual saque sus propias conclusiones despues de meditar detalladamente este sabio sermón.

"Cantad al Señor un cántico nuevo, resuene su alabanza en la asamblea de los fieles. Se nos exhorta a cantar al Señor un cántico nuevo. El hombre nuevo sabe lo que significa este cántico nuevo. Un cántico es expresión de alegría y, considerándolo con más atención, es una expresión de amor. Por esto, el que es capaz de amar la vida nueva es capaz de cantar el cántico nuevo. Debemos, pues, conocer en qué consiste esta vida nueva, para que podamos cantar el cántico nuevo. Todo, en efecto, está relacionado con el único reino, el hombre nuevo, el cántico nuevo, el Testamento nuevo. Por ello el hombre nuevo debe cantar el cántico nuevo porque pertenece al Testamento nuevo.
Nadie hay que no ame, pero lo que interesa es cuál sea el objeto de su amor. No se nos dice que no amemos, sino que elijamos a quien amar. Pero, ¿cómo podremos elegir, si antes no somos nosotros elegidos? Porque, para amar, primero tenemos que ser amados. Oíd lo que dice el apóstol Juan: El nos amó primero. Si buscamos de dónde le viene al hombre el poder amar a Dios, la única razón que encontramos es porque Dios lo amó primero. Se dio a sí mismo como objeto de nuestro amor y nos dio el poder amarlo. El apóstol Pablo nos enseña de manera aún más clara cómo Dios nos ha dado el poder amarlo: El amor de Dios dice ha sido derramado en nuestros corazones. ¿Por quién ha sido derramado? ¿Por nosotros, quizá? No, ciertamente. ¿Por quién, pues? Por el Espíritu Santo que se nos ha dado.
Teniendo, pues, tan gran motivo de confianza, amemos a Dios con el amor que de él procede. Oíd con qué claridad expresa San Juan esta idea: Dios es amor y quien permanece en el amor permanece en Dios, y Dios en él. Sería poco decir: El amor es de Dios. Y ¿quién de nosotros se atrevería a decir lo que el evangelista afirma: Dios es amor? Él lo afirma porque sabe lo que posee.
Dios se nos ofrece en posesión. Él mismo clama hacia nosotros: «Amadme y me poseeréis, porque no podéis amarme si no me poseéis.»
¡Oh, hermanos! ¡Oh, hijos de Dios! Germen de universalidad, semilla celestial y sagrada, que habéis nacido en Cristo a una vida nueva, a una vida que viene de lo alto, escuchadme, mejor aún, cantad al Señor, junto conmigo, un cántico nuevo. «Ya lo canto», me respondes. Sí, lo cantas, es verdad, ya lo oigo. Pero, que tu vida no dé un testimonio contrario al que proclama tu voz.
Cantad con la voz y con el corazón, con la boca y con vuestra conducta: Cantad al Señor un cántico nuevo. ¿Os preguntáis qué alabanzas hay que cantar de aquel a quien amáis? Porque, sin duda, queréis que vuestro canto tenga por tema a aquel a quien amáis. ¿Os preguntáis cuáles son las alabanzas que hay que cantar? Habéis oído: Cantad al Señor un cántico nuevo. ¿Os preguntáis qué alabanzas? Resuene su alabanza en la asamblea de los fìeles.Su alabanza son los mismos que cantan. ¿Queréis alabar a Dios? Vivid de acuerdo con lo que pronuncian vuestros labios. Vosotros mismos seréis la mejor alabanza que podáis tributarle, si es buena vuestra conducta."

De los Sermones de San Agustín, obispo (Sermón 34, 1-3.5-6; 41, 424-426)

...la mayoría son publicados por autores que se presentan bajo el currículum de «escritor e investigador...

Hoy subimos al blog un magnífico artículo escrito por J. I. Munilla para SOLIDARIDAD.NET - El Portal de la Solidaridad.

Y lo subimos porque nos gusta como retrata a muchos pseudohistoriadores de pacotilla, inventores de bulos y patrañas que luego se venden como churros y algunos sinvergüenzas utilizan para engañar y convencer de esas mentiras fruto de imaginaciones literarias a incautos oyentes. Lean y después piensen en esas asociaciones de estudios basadas en la venta de libros con datos, muchos de ellos, hipotéticos e imaginados por las mentes calenturientas de firmas más o menos valoradas en determinados círculos literarios esotéricos. Piensen en los que fantasean sin prueba alguna sobre la presencia templaria en América de los Templarios antes de la de Cristóbal Colón, por ejemplo. O en aquellos que se dicen descendientes directos de los Templarios primeros, y lo demuestran por cartas que no tienen la autenticidad probada, (Larmenius), o sencillamente, por haber leido y escuchado dos o tres libros y dos o tres programas de televisión.

Lean el artículo titulado, "Fraudes en cines y librerías", no tiene desperdicio:


Me quedo impresionado cuando en la sección de librería de un conocido establecimiento, encuentro expuestos de una forma muy destacada en una misma estantería los siguientes títulos: El secreto de María Magdalena, La piedra sagrada, La conspiración del templo, El testamento de los siglos, El peregrino del tiempo, La esperada... Las breves sinopsis que aparecen en las contraportadas, son suficientemente elocuentes: «Una auténtica bomba de relojería contra los cimientos del Vaticano», «El descubrimiento de una importante revelación que Cristo hizo a la humanidad y que ha permanecido en secreto a lo largo de los siglos», «María Magdalena fue relegada a un papel secundario en la Iglesia hace más de mil setecientos años. Ahora, con el descubrimiento en 1945, de los pergaminos de Nag Hammadi, podemos saber lo que ocurrió», etc.

Muchos de estos títulos tienen un primer denominador común: se presentan bajo el género de novelas, pero afirmando al mismo tiempo que han investigado y sacado a la luz enigmas ocultados por la Iglesia Católica.

He aquí el primer fraude que se esconde en este género de literatura: si nos disponemos a rebatir con datos científicos las afirmaciones anticatólicas contenidas en estas obras, entonces rápidamente nos responderán diciendo que «no hemos de ponernos nerviosos, porque ya se nos advirtió que se trataba de un novela».

Cuando, por el contrario, recordamos a los consumidores de esta literatura, de que se trata de meras novelas, entonces, se nos matiza diciendo que «están basadas en estudios históricos». ¡Una trampa absurda en la que muchísimos lectores se encuentran atrapados!

Con respecto al grado de fiabilidad científica de estos libros, baste señalar un significativo detalle: la mayoría son publicados por autores que se presentan bajo el currículum de «escritor e investigador». ¿Qué quiere decir eso? ¿Qué significa ser «escritor» e «investigador»?

Dicho a las claras, quiere decir que esos autores se han lanzado a escribir en torno a esos temas, sin la más mínima especialización necesaria: no han cursado estudios de Teología Dogmática, ni Filosofía, ni Paleografía, ni Arqueología, ni Lenguas Semíticas, ni Sagrada Escritura, ni Patrología, ni Astrología, ni Historia, ni de Periodismo... Escribir un libro que pretende adentrarse en todas esas materias, sin dar cuenta con precisión de ninguna de ellas, puede tener dos razones de ser distintas: o bien la ignorancia atrevida que sabe descubrir y explotar un filón de oro, o el deseo deliberado de tergiversar y confundir a los creyentes.

Más allá de la denuncia de la falta de rigor científico, es también necesario caer en la cuenta de que la proliferación de esta literatura esotérica responde al deseo de todo ser humano de abrirse a lo espiritual y misterioso.

Bien es cierto que el hacerlo de esta forma, lleva consigo el inevitable peligro de adaptar el misterio a la propia conveniencia o a la ideología dominante, hasta el punto de deformarlo. Este tipo de novelas pretenden llenar el espacio de la religiosidad natural del ser humano, pero desligándolo de todo compromiso moral, personal o social.

¡Siempre vendrá algún libertador a modo de «escritor e investigador», que nos anuncie que ha encontrado un manuscrito secreto, custodiado por los templarios, gracias al cual podamos abrir los ojos y descubrir que nuestros antiguos compromisos morales y eclesiales eran un mero invento de algún cardenal malvado! Es la perfecta «religión light»: se procura saciar la curiosidad por lo trascendente, liberándonos al mismo tiempo de cualquier compromiso de vida.

El fenómeno sería cómico, si no fuese porque hemos conocido a más de un creyente poner en duda sus convicciones de fe. Recuerdo que recientemente, una persona consumidora habitual de este tipo de literatura se acercó a mí, preguntándome en voz baja y con tono misterioso: «¡Ustedes saben cosas que no pueden contar!, ¿verdad?». No pude por menos de preguntarle qué novela estaba leyendo esos días.

A la vista de todo esto, me formulo las siguientes preguntas: ¿Por qué estas novelas esotéricas antirreligiosas han de referirse siempre a la Iglesia Católica? ¿Por qué ocurre con la literatura lo mismo que con las producciones cinematográficas («Estigmata», «La mala educación», «Las hermanas de la Magdalena», «El cuerpo», «La sonrisa de mi madre», «Priest», «Amén»...)?

¿Por qué hay tanta literatura y cine crítico hacia el Catolicismo y no ocurre lo mismo con el Judaísmo, el Islam, las religiones orientales, o las demás iglesias cristianas? Da la impresión, como decía Vittorio Messori, de que, en la cultura actual, el antisemitismo ha sido sustituido por el anticatolicismo.

Sin embargo, lejos de hacer una lectura pesimista del momento cultural presente, Messori, en su análisis, considera «providencial» el anticatolicismo de la cultura occidental y del Islam. Es un hecho, que siempre hemos necesitado de la persecución para redescubrir la propia identidad.

Somos conscientes de que si redujésemos el mensaje católico a un blablablá bondadoso sobre el pacifismo, la ecología, la tolerancia y algunos otros valores de amplio y vago consenso, entonces hasta podríamos llegar a resultar simpáticos para la cultura actual. Eso sí, ¡tan simpáticos como insignificantes!

Absolución de los Templarios. Folio de Chinon

El párroco reivindica la figura del Papa Luna e insta a retornarle "su buen nombre".

Plantea el reconocimiento del municipio como "auténtica sede pontificia"

Mossén Manel, cura párroco de Peñíscola, sacó a debate lo que piensan muchos peñiscolanos sobre la figura del Papa Luna y el papel de la Iglesia con esta controvertida figura. Fue en la misa que precedió al acto de presentación del libro de Juan Bautista Simó Castillo y Juan Bover sobre el Testamento de Pedro de Luna (Illueca 1328-Peñíscola 1423) cuando el cura abogó por reivindicar su figura en la historia del catolicismo. Este intento se haría "instando a todos a retornar a Benedicto XIII su buen nombre y reconocer a Peñíscola como auténtica sede papal". Incluso planteó la necesidad de fomentar una fundación sobre Pedro de Luna.

Se trató de una jornada histórica por varios motivos. Por un lado, porqué manifestó la voluntad de la Iglesia y el obispado para buscar cauces que retornen a uno de los protagonistas del Cisma de Occidente la legitimidad arrebatada por la sentencia de Constanza de 1416, que lo tachó de anticristo y le excomulgó. Precisamente esta derogación se plasmó con la marginación de la capilla del castillo del Papa Luna a partir del acto de destrucción del altar, que yace integrada en el suelo del castillo. La localidad viene celebrando con cuentagotas misas en estas bellas estancias cargadas de historia.

Peñíscola tiene el privilegio de compartir con el Vaticano y el Palacio de los Papas de Aviñón el hecho de haber sido una de las tres sedes pontificias. Ahora, el castillo, que fue sede de la orden del Temple, cumple siete siglos de historia en pleno debate sobre el reconocimiento de la singular figura de Benedicto XIII

¿MAQUINACIÓN O SINCERIDAD EN LA U.T.L.?

LLevo tiempo pensando como expresar un comentario sobre la UTL, la Unión Templaria Latina, sin que parezca que ataco a esa Unión que sin Pinocho Molinari y el Payaso de Venezuela puede parecer algo serio, y digo "puede parecer" por lo siguiente:

Cuando se pertenece a una Obediencia o se jura una obediencia a un Gran Maestre, se supone que todos los actos que tome un Priorato los toma de acuerdo con la linea oficial de la Orden o de su rama. Esto viene a cuento porque estamos viendo que en esos conclaves, (hasta ahora dos), no están presentes ninguno de los diferentes Grandes Maestres de cada grupo, (y hay varios).

De uno, que además no es el Gran Maestre, digamos, ejecutivo, siendo algo asi como Emeritus o de Honor o algo parecido de la OSMTHU, me refiero como ya habrán adivinado a Fernando De Toro Garland, ya sabemos por la carta mandada a sus caballeros y damas que está de acuerdo y no puede acudir por, entre otras cuestiones, las económicas. No sabemos que pensará el también Gran Maestre de la OSMTHU, Paris, aunque seguramente estará de acuerdo con los términos de la carta de De Toro.

¿Pero que pasa con otro Gran Maestre, el de la OSMTH, Fernado Pinto de Sousa Fontes? porque de las opiniones que le merecen esos tratados de la UTL no sabemos absolutamente nada, y no queremos pensar que desconoce que sus priores en México, Paraguay y Perú, están firmando tratados de unión con prioratos de la rama de quien él mismo expulsó de la Orden. Nos referimos a la expulsión de la Orden de De Toro Garland por Fontes.

Es curioso que nada se habla de éso, quizás porque interesa seguir engañando al anciano Gran Maestre de la OSMTH y que no sepa de lo que se trata en esas reuniones en las que firman Priores y Grandes Oficiales nombrados por él con ramas que surgen de la expulsión y división de la OSMTH.

Muy loable la labor de los +Hermanos en cuanto a querer la unión, pero, ¿A cualquier precio? Porque suponemos que estarán decididos, cuando han firmado, a incluso abandonar a Fontes si él no estuviera de acuerdo con esas firmas con ramas expulsadas de su Gran Maestrazgo, y aquí enlazaríamos con lo que siempre hemos venido denunciando, osea, las pretensiones de Pinocho Molinari Kroker de hacerse nombrar con la ayuda del Payaso falso religioso de Venezuela como nuevo Gran Maestre de una nueva rama latinoamericana si asi fuera.

Piensen, +Hermanos, piensen, porque dudamos mucho que al Gran Maestre Fontes se le haya explicado el asunto con total claridad, y se echa en falta su consentimiento, como ya hizo De Toro Garland en carta, y puede ser que las cosas vayan por donde les decimos.

De momento les podemos adelantar que fuentes cercanas a Fontes, con una cercanía tal como la que conlleva la misma sangre, nos informan de que Fontes no solo no reconoce al Maestrazgo de De Toro Garland sino que además le considera como un ex-caballero de Temple al ser expulsado de la Orden antes de su dimisión como Gran Prior de España.

Consultado por nosotros, el +Maestre J.M. Nicolau nos asegura que en su opinión los dos Maestres son unos caballeros, otra cosa es lo que hagan a sus espaldas y sin su consentimiento.

Ahora mediten quien está jugando sus cartas, engañando a quien y que no todo está tan unido como lo pintan.

MEXICO: Matan a sacerdote del DF para robar en iglesia

MÉXICO, D.F.
Indignación, tristeza, enojo y hasta lágrimas infantiles se mostraron frente a la iglesia de Nuestra Señora de Fátima, donde la mañana de este viernes el sacerdote Julio César Mendoza Acuña, fue encontrado herido.
Minutos más tarde, murió en el hospital.
Su compañero, Francisco Guzmán Carreón, encargado de la Pastoral Penitenciaria, llegó a la iglesia el jueves por la noche. Subió a buscarlo a su habitación, lo llamó, pero al no obtener respuesta, lo buscó hasta encontrarlo en el baño de su habitación.
Estaba amarrado de pies y manos con cinta canela, amordazado, con los pantalones abajo de las rodillas, con la nariz rota, dos grandes heridas en la cabeza y rodeado de sangre, según la versión de los paramédicos de la ambulancia 47 de la Cruz Roja.
Lo llevaron al hospital Balbuena, pero dos horas después, perdió la vida.
Tenía 33 años de edad y unos diez de haber llegado a esa parroquia. Era de Ciudad Obregón, Sonora, y también era director de la primaria privada y de educación católica "Tirso de Molina".
Las decenas de personas que se reunieron en la puerta de la iglesia consternadas resaltaban sus bondades: "era muy alegre, no tenía problemas con nadie".
Los primeros informes policíacos indicaron que el homicidio fue por robo pues al parecer, el o los responsables se llevaron una computadora portátil y una camioneta Jeep Liberty, entre otras pertenencias de la víctima.
Datos de la Fiscalía de Delitos Sexuales de la procuraduría capitalina descartaron que haya sido abusado. El crimen quedó en manos de la Coordinación Territorial Tres en Venustiano Carranza.
El homicidio, que horrorizó lo mismo a los adultos mayores que a los jóvenes y niños que participaban en los grupos que organizaba el religioso, no es el único delito que ha ocurrido en el lugar.
"Hace dos años abrieron la iglesia de noche y se robaron algunas cosas, pero no le hicieron daño a nadie", narró el señor Pablo Hernández.
Las colonias aledañas a la Obregón, donde ocurrió el hecho, son la Sevilla, Paulino Navarro y Magdalena Mixuca; donde se ubica el predio "La Marranera", son refugio de maleantes.
En esas zonas, de acuerdo con los vecinos, los robos de autopartes y asaltos a transeúntes se ha incrementado en los últimos meses.

Templarios, cultura y cómic en la Semana Cultural Mursiya 2008

Este año la Semana Cultural Mursiya 2008, conmemorará el 25 Aniversario de la Fundación Cuartel de los Caballeros del Temple, Grupo Cristiano fundador de las Fiestas de Moros y Cristianos de la Ciudad de Murcia.

Así, la Semana Cultural tendrá lugar del l12 al 24 de mayo y, entre otras actividades, destaca la conferencia “Los Templarios en el Reino de Murcia, Historia y Ficción”, a cargo de Luis Leante, Premio Alfaguara de Novela 2007 y tendrá lugar el 16 de mayo a las 20:30 horas en el Aulta Cátedra de la CAM.

El aspecto antropológico de las Fiestas de Moros y Cristianos, será el tema central de la conferencia “Murcia, Razones para una Fiesta”, a cargo de Francisco Flores, catedrático de Antropología de la UMU, el 20 de mayo a las 20:30 horas. Además, se celebrará la edición del Cómic titulado “Hay quien dice...”.

Fuente: El Faro de Cartagena

Caballos del Vino, pasión en estado puro

Insólito y pasional, el festejo de los Caballos del Vino, engarzado en el alma de Caravaca con una fuerza de siglos, desbordó ayer todas las previsiones y congregó en la ciudad a cientos de miles de personas. Parecía imposible, pero la belleza y la maestría de los bordados en seda y oro superaron a las de otros años. La fiesta volvió a plasmar sobre el terciopelo la idiosincrasia de todo un pueblo.

La carrera rememoró de nuevo la gesta de aquellos caballeros templarios que, según la leyenda, subieron vino a lomos de un caballo en el siglo XIII para dar de beber a los presos cristianos en el castillo caravaqueño.

Por eso, moros y cristianos, no faltaron en una mañana que resume la mejor historia de Caravaca, encabezados por sus reyes. La mañana fue significativa por un motivo: la Soberana Orden del Temple y la kábila Abul Khatar conmemoraron el 50 aniversario de su fundación, que originó la renovación de las fiestas en el año 1959 y supuso que éstas entraran en su época moderna, la de mayor esplendor.

Fuente: diario El Faro de Murcia

LA VERSIÓN DE LOS VECINOS: Los vecinos que derribaron la iglesia de Torre de Buira aseguran que tenían permiso para tirarla.

*Aseguran que consiguieron que el Obispado de Barbastro-Monzón les permitiera demolerla
*Habían advertido que esa espadaña "era un peligro" porque llevaba 25 años abandonada

Llevaban nueve años advirtiendo del riesgo de desplome de la vieja iglesia sin que las administraciones les hicieran caso. Las dos familias que residen en el pueblo oscense de Torre de Buira --a 5 kilómetros de El Pont de Suert-- aseguran que el estado del templo, abandonado a su suerte desde hace más de 25 años, "era una verdadera amenaza". Sobre todo para los niños, "que juegan y corren por las calles del pueblo, con el peligro de que les pueda caer encima una piedra de las paredes semiderruidas", explicó ayer Lulú Hernández, vecina de Torre de Buira y madre de dos niñas pequeñas.

Al final, los afectados consiguieron que el Obispado de Barbastro-Monzón (Huesca), propietario de la iglesia, les permitiera demoler por sus propios medios la espadaña de la ermita, que amenazaba ruina, lo que hicieron en diciembre del año 2006. El resultado puede visionarse en el portal de internet Youtube, en un vídeo titulado Abajo la iglesia y que en la última semana ha recibido más de 4.000 visitas.

Esta es la explicación que dan los autores del derribo, sorprendidos por el revuelo que han originado las imágenes de internet. Vecinos de la comarca mostraron la semana pasada su enojo e indignación por lo que calificaron de "acto vandálico contra el patrimonio".

"Malentendido"

La versión de los habitantes de Torre de Buira fue ratificada el pasado viernes por el obispado de Barbastro, que consideró que las críticas estaban fundamentadas "en un malentendido". Eso, a pesar de que, en un primer momento, el delegado de Patrimonio de la diócesis, Enrique Calvera, manifestó a este diario que desconocía los hechos y anunció una investigación. En menos de 24 horas las pesquisas diocesanas concluyeron que había sido el propio obispado quien había dado permiso para que se acometiera el derribo. Un permiso, eso sí, de carácter verbal, ya que nunca llegó al Ayuntamiento de Bonansa --al que pertenece Torre de Buira-- ninguna solicitud, ni comunicación escrita.

"Después de tanto tiempo batallando con el ayuntamiento para que solventara la situación, decidimos actuar. No creemos que por eso merezcamos ser tachados de vándalos", dijo dolida Hernández. "Quisimos hacerlo nosotros mismos", reconoció.El vídeo de la operación lo colgó en internet "un conocido", añade. La canción punk que acompaña las imágenes es del grupo La Banda Trapera del Río "y cuando se estrenó, hace casi 30 años, nadie se escandalizó por ella. No entiendo por qué ahora todo el mundo está tan enfadado", agregó.

MARÍA JESÚS IBÁÑEZEL PONT DE SUERT

Caravaca arranca sus fiestas con la ofrenda de flores y el caballo a pelo

Comienza el rito. Caravaca se rinde a sus fiestas patronales con la llegada de mayo. La ofrenda de flores abre esta mañana oficialmente el ciclo de rituales de la Vera Cruz, que son el origen y el fundamente de las celebraciones.

Las flores que los caravaqueños ofrendarán hoy en la basílica son las mismas que la Reliquia bendecirá mañana, 2 de mayo, junto al vino, en un ritual nacido a comienzos del siglo XVII y que está en el origen de los Caballos del Vino.
Durante la eucaristía, que se celebrará en la explanada de la basílica y que será presidida por el capellán, Pedro Ballester Lorca, más de 150 personas se impondrán la cruz como nuevos cofrades.

A primera hora de la tarde, Caravaca se transformará y comenzará a vibrar con el concurso de caballo a pelo, en el que participarán los 60 corceles que mañana serán enjaezados con las ropas bordadas. De nuevo, la popular plaza del Hoyo, enclavada en el casco histórico, será el escenario de un acto lleno de pasión donde se valora la morfología y la belleza del animal en estado puro.

A esas mismas horas, en la plaza Tuzla, los Caballeros Hospitalarios de San Juan de Jerusalén contarán en clave de humor a través de su tradicional romancero las claves de la actualidad festera en la que constituye una cita ineludible del 1 de mayo.

Otro momento para no perderse en esta jornada será el canto del himno a Caravaca de la Cruz en la plaza del Arco, una vez que finalice la entrada de bandas de música de los grupos cristianos y las kábilas moras que a partir de mañana inundarán las calles de la ciudad. Miles de personas abarrotarán la plaza para cantar el himno mientras Caravaca comenzará a descontar las horas que faltan para su mañana más esperada, la del 2 de mayo.

La llegada de miles de personas se ha traducido en una ocupación hotelera que alcanza estos días el cien por cien, según datos facilitados por las asociaciones de turismo rural Noratur y Turacruz. Asimismo, los hoteles y apartamentos del casco urbano están al completo para unas fiestas que se anuncian soleadas y con altas temperaturas.

Para que todo transcurra sin incidentes, más de 300 personas integran el dispositivo de seguridad, sanidad y limpieza.

A vueltas con el Pinocho argentino/mexicano, el mentiroso Molinari Kroker

Ahora que estaba cambiando la página pensábamos que aprendiendo de los errores cometidos empezaría a ser sincero y no continuaría engañando a los demás. Pensamiento equivocado al ser este personajillo la personalización de la mentira para provecho personal.

Es curioso que ni cuando cita las fuentes de las que bebe y copia la información se ajuste a lo que esas fuentes dicen y exponen. Cuando habla de +Hermanos Templarios, dice que: "El listado de organizaciones no refleja opinión personal alguna , ni importancia política o social.".
Mentira, otra mentira de ese fantoche disfrazado de Templario que ahora desmontaremos:

Según él la SMOTH-MIT no existe más, y cita en sus fuentes a NeoTempler, Templerorganisationen im 21. Jahrhundert, y copia, según él, su página. Vean el link de Neo Templer que copia, según Pinocho Molinari y pinchen en él: http://www.neotempler.de/index.php?Organisationen:OSMTH_Autonome_Priorate

Aunque incompleto porque le faltan Encomiendas y Prioratos que permanecen fieles a la SMOTH-MIT en Latinoamérica, es bastante ajustado a la realidad, pero comprueben como el falso templario y sinvergüenza nombrado por Fontes Prior de México para desgracia y deshonor de la Orden ha borrado la parte dedicada a la SMOTH-MIT en un nuevo intento de engañar a quien en su página entre y no lo conozca. Luego, en otro apartado dice: "NOTA: La SMOTH - PIT (Ya no existe más)".

Aquí el sinvergüenza y sacaplatas a costa de la Orden, Pinocho Molinari Kroker no miente, no porque no quiera , sino porque se equivoca y ya no es SMOTH-PIT, sino SMOTH-MIT, como bien cita la página de Neo Templer de la que según el impresentable prior mexicano de la rama de Fontes ha copiado sus apuntes.

Y por último, contradiciéndose a si mismo y poniendo en un aprieto a su mentor Buixeda, cita a http://www.templebalear.org/ como integrada en la OSMTJ (de Buixeda). La risa es difícil de contener cuando uno lee éso. De todos es conocidas las grandes diferencias que desmarcan al grupo de Buixeda de nuestra rama. Incluso de los protocolos firmados por la SMOTH-MIT y las demás ramas españolas de Fontes hemos excluido a la de Buixeda, (de la que por ahora no hablaremos mientras continuen cumpliendo su palabra), y ahora viene el impresentable Pinocho a mezclarnos. ¿No dices, imbécil, que no existimos? ¿Entonces que haces metiéndonos en otra rama a la que no pertenecemos y dando además el enlace con Templebalear? Si es que hasta para ser mentiroso hay que tener gran memoria y tu, que eres un descerebrado no vales ni para mentiroso, aunque lo debas poner en tu tarjeta de visita, al lado de donde pongas farsante.

Por cierto, te hemos echado de menos en la 2ª reunión de la UTL, no te vemos en las fotografías, ni a ti ni al falso religioso de Venezuela. Y también te hemos echado de menos en la reunión de Portugal, en la que prometías, (¿recuerdas?), PROMETIAS vernos. Aun te esperamos, aunque suponemos que a estas altutas ya has perdido la apuesta esa que dices que hiciste con unos amigos a que no te contestábamos y no te esperaríamos. Aquí seguimos esperándote, aunque ya sabemos que ladras mucho, mal y mientiendo. No eres más que un pobre diablo, cobarde y fantasmón que disfrazado de templario pretendes engañar a cuanto incauto caiga en tus redes. Tu incultura te lleva a inventarte "árboles genealógicos" que no existen salvo en tu imaginación, a continuar poniendo en tu página estudios de Templebalear y de los que no tienes ni idea como si fueran tuyos, etc.etc.

Ya veremos que nos contesta la UNICEF y la CNDH sobre la pretendida colaboración de tu priorato como ONG, asi como Amnistia Internacional, de la que también dices que es miembro activo tu priorato. Y en este apartado, por último te diremos que estabamos escribiendo a todas las organizaciones que citas en el apartado de tu página "a quienes apoyamos", para que nos digan si es cierto que tu priorato y sus integrantes "apoyan y colaboran incondicionalmente con estas organizaciones". Veremos cual es el grado de colaboración, si existe, porque nos da por creer que no son otras cosas que más mentiras y que bien podrías copiar ahora el listado telefónico de las páginas amarillas con todas las empresas que aparezcan en él y decir que colaboran contigo. No mientes más porque el día tiene solo 24 horas.

No has cambiado en este tiempo de silencio. Sigues siendo el mismo engañabobos de siempre y al que hay que expulsar de la Orden para recuperar la credibilidad que tu has hecho que pierda en Latinoamérica, en especial en México y Venezuela, donde solo se salva por el comportamiento de las demás ramas y +Hermanos, que bastante tienen con levantar la losa que supones para el neotemplarismo americano.

Año Jubilar diocesano con motivo del Centenario de la Coronación Ntra. Sra. de la Encina

Nosotros somos tu gozo y tu corona.
Año Jubilar diocesano con motivo del Centenario de la Coronación Canónica de Ntra. Sra. De la Encina, patrona de Ponferrada y del Bierzo.


SOLEMNE CELEBRACIÓN DE APERTURA DEL AÑO JUBILAR
El próximo domingo, día 4 de mayo, tendrá lugar en Ponferrada la solemne apertura del Año Jubilar para la Diócesis de Astorga con motivo del Centenario de la Coronación Canónica de la Virgen de la Encina como Patrona del Bierzo.

Celebramos en este Año Jubilar a una de las advocaciones más queridas de nuestra diócesis, la Virgen de la Encina, Patrona del Bierzo, que tiene su santuario en la ciudad de Ponferrada. La tradición dice que en el siglo V, el peregrino Toribio, que llegaría a ser obispo de Astorga y hoy es Patrono de nuestra Diócesis, trajo de Jerusalén algunas valiosas reliquias, entre ellas un trozo de la cruz en la que murió el Señor y una imagen de la Virgen María que colocó en sitio preferente en la catedral de Astorga. Siglos más tarde, ante el avance musulmán por las tierras de España, y para evitar el saqueo y profanación de la imagen fue escondida en el tronco hueco de una encina en un bosque del Bierzo. Allí la encontraron los caballeros templarios hacia el año 1200 llamándole, por ello, Virgen de la Encina.

Por ello, en 1908, el Papa Pío X, reconoce el Patronazgo de la Virgen de la Encina sobre la comarca del Bierzo y autoriza al pueblo a coronar la Imagen de la Virgen con riquísima corona de oro y pedrería adquirida por suscripción popular. En este Año Jubilar celebramos el Centenario de aquel acontecimiento. Además la hasta entonces villa de Ponferrada pasó a tener rango de ciudad.

En esta ocasión,100 años más tarde, celebramos un Año Jubilar para toda la Diócesis de Astorga, que se inicia el 4 de mayo de 2008 y se prolonga hasta el 8 de septiembre de 2009. La celebración del próximo domingo será una fiesta para toda la diócesis.

Los actos comenzarán a las 17:00 de la tarde con una procesión que trasladará la venerada Imagen de la Virgen de la Encina desde su Basílica hasta una explanada cercana donde se ha dispuesto un altar y donde miles de personas podrán participar en la Eucaristía. En ella se dará lectura al decreto de concesión del Año Jubilar y vendrá Solemnemente Inaugurado. Al finalizar la Eucaristía acompañaremos de nuevo en procesión la Imagen de la Santísima Virgen hasta su Basílica que, desde ese mismo momento será ya Templo Jubilar.

La celebración estará presidida por el Emmo. Sr. Cardenal Arzobispo de Sevilla, D. Carlos Amigo, y en ella concelebrarán, además del obispo diocesano, D. Camilo, más de 10 obispos de las provincias eclesiásticas de Oviedo y Santiago y de otras diócesis vecinas.

Es un orgullo para toda la diócesis, y de modo especial para Ponferrada y el Bierzo, celebrar un Año Jubilar.